说说寿命

蒲宇伦

地球表面有一个生物圈，生长着数以万种有生命之物，凡有生命之物体，都有一个由诞生到消亡的过程，这个过程就是生物的寿命。寿命通常是用时间来计算。山中能长千年树，世上也有百岁人，海龟长命数百载，细菌生存几秒钟。

人类是万物之灵，是地球村的主宰者，人类在漫长的进化过程中，手足分工，直立行走，学会劳动，大脑开化，创造交流思想和感情的语言文字。人和一切生命之物相同，从出生之时起就在一步一步地迈向死亡，生与死之间的历程便是寿命。人的寿命科学的说法能活120岁至150岁，但是全球百岁的老人也为数不多。中国历史上从秦皇开始不少帝王梦寐以求长生不老，结果都只是黄粱美梦，命丧黄泉。近代的毛老人家，民呼万岁，万万岁，结果活了83还算得上是高寿。

人的寿命长短与诸多因素有关，先天的遗传基因关系极大。后天的生活环境恶劣，家庭不幸遭遇，个人生理和心理的意外伤害以及病魔侵害等等都会导致减寿；反之，所处自然环境幽静，社会家庭环境和谐，注重个人生理，心理的调节，平衡，注重思想道德的修养，多行善事，多为国家，为民族，社会，为他人作奉献，施爱心，必然会添增寿命。健康，快乐，长寿，幸福是人们的共同愿望和追求，特别是中老年人，意识到生命之路在一天天缩短的时后，便迫切地希望通过身心保养，通过丰富生活内容，通过饮食改善，营养补给以益寿延年。

长寿不如健康，健康不如快乐，活得开心快乐，提高生活的质量，提高寿命的质量，这个观点被越来越多的中老年人接受。很多人追求的并不是一定是高寿，有寿还要有缘，缘就是健康快乐。有的人虽然高寿，但是缺乏健康，被无情的杀手“脑血栓，脑埂堵，脑溢血后遗症，，，”等心脑血管病的困扰，处于瘫患或半瘫患状态，衣食住行不能自理，需要别人照顾，有的智力衰褪失去自控能力；还有的完全成了植物人，靠着呼吸机　，营养液维系着没有价值的生命，长寿再长寿又有何意义？半生半死，个人痛苦，家庭牵绊，社会负担，生不如死，有人提倡“慢慢地活，快快乐乐地活，快快地死”当然，怎么过死就不是自己可以预定的了，还得顺其自然，听天由命。

人的躯体寿命是有限的，但是人的精神寿命可以延长，几百年乃至几千年。所谓精神包括人的思想，信仰，智慧，学术，文学，艺术，具有独道境界，对人类社会有一定影响的东西，用语言文字音像记录下来，传承下去，于是精神的寿命得以延续，得以发扬光大！孔子的儒家思想，仁政，德政，修身自张难道不是他“七十而从心所欲”的躯体寿命的延续吗？老子的“道德经”至今还有活鲜鲜的生命；唐朝大诗人李白，杜甫用诗的语言延续了寿命；中国四大名著的作者躯体寿命都不长可是他们留下的文字是活着的，寿命长存；历史上无数志士仁人，为国家为民族作过巨大的贡献者，他们都在用精神，品格，道德，智慧延续着躯体的寿命；从人类自身复制，繁衍的角度讲，大一个民族，一个家族，小至一个家庭，生命都在一代接着一代像接力棒一样传递下去，这是同体共生的寿命，一位台湾名人张载说；“为天地立心。为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”一个人能为国家的寿命，社会的寿命，世界的寿命，人类共同的寿命而不懈地奉献　小我的生命才有价值，所以小我不及大寿也！

吾今岁逾古稀年，

平均寿命已领先；

不求百载攀仙寿，

开心过好每一天。

笔耕不辍磨情志，

服务奉献不偷闲；

心态平和精神爽，

添砖加瓦大梦圆。

-全文完-