关于文这个字，我已经说过。概括地说，文就是人，是人的一部分。化，教行也。且化字左边是人字，右边字《说文解字》说读hua（去声），变也。所以化，有让人变的意思，或说教人进化。显然，文化就是人的变化，且这个化，教行也。现在，我们将文化表述为：人所创造的物质和精神财富的总称；或特指与文字等有关的知识与能力。那么，我们把后者忽略，文化就是：人让自己的精神和这个世界的某些物质发生变化，或发生变化的过程。

文化是人的创造与变化，而这一切与人的发现有关：也许是猿发现自己可以直立行走并解放双手而成为人；也许是人发现了自己有可以制作工具的能力；也许是人发现了不同声调的发音能使同类进行有效交流；也许是人发现了火能改变生存条件；也许是人发现了储藏及占有生活资料等，能让自己更无后顾之忧；也许是……那么，这些个发现成就了人自我进化的过程。无疑，人所有的创造与发明都是发现的结果。发现、训练、创造构成了人的进化或叫文化。

文化的基础是训练。说话写字是训练、行为礼仪是训练、学习知识是训练、遵守道德和法律是训练、创造（经常是一种发现的过程）和掌握技能等等也是训练，或是训练的结果。离开训练，人充其量是只猴子。其实，训练本是教育或教导的过程，行动则是掌握技能，也包括创造的过程。这两个过程，让人的精神和某些物质发生变化，直至产生非自然的东西。

我以为，文化无所谓好坏，或者说，好或坏的都是文化过程（好或坏都是人定义的，这本身就是文化。好天是天，坏天也是天，人很在意，天并不介意）。在文化这个形态或框架内，才会有好与坏；在自然形态中，自然从不评判好坏，只注重存在与秩序。人是自然的产物，是存在，文化是人的产物，也是存在。

许多的文明从时间的角度看就是野蛮。武器从人一开始时用于狩猎，到后来的用于杀人，再到现在的大规模杀伤性武器，那么，这种大规模杀伤性武器是好还是坏？说它坏是因为这是专门用来杀人的而不是狩猎的；说它好是因为用它可以炫耀武力，目前的世界上，有能力的国家或社会集团却都想拥有。很久很久以后呢？罗马斗兽场（一座可以容纳近九万名观众的庞大建筑，原名弗莱文圆形剧场，建于公元72至82年间）。它是好还是坏？那可是古罗马文明的象征（建筑是文明的硕果，但斗兽却是血腥的野蛮）。今天，千百万人在津津乐道地体味着拳击比赛（只是把古时候的人与兽斗改成了人与人斗），2000年以后的人们会如何评价我们今天的拳击比赛？会不会像今天我们看罗马斗兽场？我不知道徐霞客有没有到处涂抹“到此一游”的嗜好，但今天的国人则因“到此一游”而身败名裂。这些都是人惹出来的，当然都是文化。如果我们仅仅是用渲泄情感的方式来界定他们好坏，这显然是远远不够的。在文化的范围内，人才有对事物的界定权力，哪怕是这个权力因人而异（只是会有道德与法律约束）。

文化表现的就是人类在进化过程中的印迹。不管是美的，丑的都是人留下的。中国的长城是人类文化遗产，但不会因为秦始皇当初没有使用混凝土而仅用砖，就此去评价它的好与坏吧？文化就是人化，是人的教行过程，我们甚至不能说，不满周岁的孩子摇摇晃晃地走路是好还是坏，这时的摇晃也是进化过程，那是生命必须有的过程。外国有先进的技术，有先进的装备，有先进的武器，有先进的管理理念等等。这是说，先进的只是走在前面了（这里有时间的概念），落（la去声）在后面的也只是说从时间的角度看，慢了。这里，先进或落后与好坏无关，只与时间有关，都只是文化形成的过程。你看，改革开放这么多年，我们发生的许多变化，不是正在改变我们不如别人的那些事或物？且我们也会有我们自己的优势，我们也会有别人不如我们的一面。这时，从文化的角度说，我们需要教行得当，别人也同样需要教行。因为文化是人类的，不是哪一个人的，或哪一个民族，或哪一个社会集团的专利。

这个星球的法则是适者生存，竞争和弱肉强食是不能回避的生存理念。文化现象不会脱离这个大背景。不能适应生存的许多形态都会逐渐退出生命过程，文化也会遵守这一过程。

文化如果有差别，一定是觉悟，是时间（而时间没有好和坏）。觉悟和时间经常隐藏在教行中，静静的等待人们去感受。人受自己位置的限制，对周围的人或事的判断和选择，经常是千差万别的。如此，好与坏，对与错等也会因人因时而有不同的决择。

有人会努力去追求一个结果或目标，而享受的却是这个追求的过程。你怎么看？是对是错？是好还是坏？还是让所有人都有自己的选择？甚至是捍卫发表不同声音的权力？这是人的行为，当然是文化。

-全文完-