记得几十年前，我要从部队退伍回家了，有战友悄悄告诉我说，北京东单雍和宫里边的和尚占卦很灵验的。因为就要回家，还不知道后边的路怎么走，心里也是惶惶的。既然朋友这么说了，我也就想着去碰碰运气。再说了，那时候学哲学还是一知半解，对于世界万物的认知大多都是朦朦胧胧的。我花了五毛钱买了一张门票。这在当时可是价格不菲的。因为当时故宫的门票才两毛钱。为了自己的未来，为了未来的梦想，我想这五毛钱化的也是值得的。毕竟它也算是人生的一次记忆。

当时我是第一次走进这家被称为皇家寺院的地方。还真的很森严。我一直走到最后的院厅里。当时看到一位老和尚就坐在庙宇的门口。那时候和现在不一样，游人很少。加上我去的时候已经是下午了，几乎没有行人。因wie我的目标很明确，所以就直奔老和尚坐的地方。那时候年轻，比不得现在，也没有那么多的客套，坐在老和尚对面的凳子上笑嘻嘻的说自己想算上一卦，看看今后人的人生之路怎么样。

老和尚微微的睁开眼睛，仅仅只瞟了我一眼，很快就闭上双眼。他让我把他面前竹筒的竹签晃动一下。我照着做了，最后从里边抽出一根竹签子。老和尚拿在手里，眼睛还是没有睁开，而是用手指在摸，一遍又一遍。最后他说话了。我到现在都记得老和尚说的两句话。当时他说，放虎归山，成不了气候就会毁了一生。我还想再听他多说点，可他再不说了，任我怎么问他，都不睁开眼睛。

这两句话我记住了。在后来的人生之路上我似乎也灵验了老和尚的一些说法。不知道是巧合，还是偶遇，我总觉得老和尚还真的有点仙气。难怪他是住在皇家寺院之中的。雍和宫里有个景点给我留下的印象很深。有一只老虎，据说当年是康熙皇帝巡守的时候一箭射死的。当时我就有些怀疑，那么大的老虎，别说一支箭，就是放在现在，用快抢去射击，也不一定就能一枪毙命。难道说这世界还真的有什么意识之外的力量存在。

也就是从那之后，我慢慢的觉得自己喜欢去思考佛学。特别是对释迦摩尼的一生关注很多。相传释迦摩尼是古印度的一位王子，他放弃王位，云游四方，最后终于升华了自己，创立了佛教。我一直以为，佛教和佛学是有着本质区别的。佛学是一种思想，是一种认知世界和生命的理性东西。佛教则不同了。它是一种教义，是一种束缚灵魂的枷锁。特别是对佛教里的禁淫欲，不杀生有些感到困惑。

生命其实就是凭借着优胜劣汰才能进化的。生命只有在阴阳的结合过程中才能够得以延续的。不过后来我想，既然是一种教义，既然去信佛，就应该遵守教义。这叫好比是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨一样。慢慢的在社会里走的时间长了，我心里也就明白了，我们的社会其实就是在一种教义中被规范的。不管是佛教，还是道教，还是别的什么教，反正为了能成为一个团体，就需要一种教义。至于这个教义叫什么无关紧要。

昨晚本来天热就没睡好。早晨起来晕晕乎乎的。还要和几位单位的人说工作。刚开始我还能坚持。可没过多久，我就觉得自己的大脑有了佛意，似乎有点四大皆空的味道。计划还准备下乡看看几个正在修建的幼儿园。可站起身来忽然觉得有些飘飘然然的样子。我知道自己不能在坚持下去了，毕竟我不是释迦摩尼的信徒，没有释迦摩尼的那种面壁十年的能耐和勇气。我想还是吃点早点就去睡觉吧。我一看表，其实已经是吃中午饭的时候了。不过我就权当是吃早点。

因为身体极度的不舒服，我就在家门口一家小吃店里随便吃点。不过这家小吃店就是家常饭，到中午的时候食客很多。我走进去，拼了一盘菜，随便找了个桌子就坐下来了。开始没在意，只管自己吃。但是因为一点食欲都没有，只吃了半块馒头，我就觉得胃里已经盛装不下什么了。突然我发现，餐厅里很多人都朝我这个方向看，有些人还叽叽咕咕的说着什么。还有发笑的。当时我下意识的擦擦嘴。我还以为是自己的吃相有了问题。因为在家妻子经常埋怨我，说我吃饭一点也不文雅，就像是患了老年痴呆症一样。

可我调整了半天，发现大家还是原先的样子。我正纳闷，忽然想到，莫非是我的身后有什么故事不成。我转身一看，当时也是有些目瞪口呆。原来是一位年轻的和尚和一位年轻的女子在一起吃饭。他们谈笑风生，根本不在乎周围的反应。好像觉得自己就是在佛国天堂，大家看到的只不过是天国里的一桩故事罢了。因为我离他们最近，所以想努力听他们都在说些什么。可听了半天，除了听到不是家乡的口音之外，别的什么都听不清楚。看来这佛家之语和人间还是有着一层隔膜的。

大家都在窃窃私语，我理解。毕竟佛教在我们的国度里是家喻户晓的。佛教徒和一位年轻的女子一起在大庭广众之下谈笑风生，吃吃喝喝。我当时就是没看那桌上的菜肴有没有大肉。对于大家来说肯定感到很好奇，也很惊讶。尽管当今的世界无奇不有，尽管当今的世界怪梦不断。可是这样的场景在我们这个小地方毕竟也算新鲜。

我有意放慢的吃饭的速度。我是想看看他们吃完了会怎么样。果然他们比我吃完早。令我更惊奇的是，最后竟然是那姑娘买的单。姑娘上身穿了一件似佛似道的衣衫，下身穿着时髦的超短裙。看得出来，她是想告诉人们，他也是信佛之人。

我不知道当年释迦摩尼修炼成佛的时候想到过没有这个世界毕竟就是阴阳的世界。我也不知道，是从什么时候开始，在中国名山峻岭之中，有庙宇的地方不远处肯定就会有尼姑庵。我不知道只是一种应对社会的形式，还是另外有着生命的别的什么意义。我不能玷污佛教。我更不能对释迦摩尼评头论足。毕竟他是佛祖，是一种教义的鼻祖。

姑娘埋了单，跟在和尚的身后走出小餐馆，就在餐馆的门口停着一辆小面包，和尚先坐了进去，姑娘紧跟着也坐了上去。当时大家都哈哈大笑。可我不知道是因为吃得太少没有气力，还是因为别的什么，我是一点也没有笑出来。看着他们坐着车子走了，我的心里不又开始替释迦摩尼难过。我想佛祖要是知道他的弟子会有今天，当初他就不会放着王子不干，去云游四方，吃尽人间之苦，升华什么生命的灵魂。

本来我还想多想，可是实在有些力不从心了。我赶紧起身回家睡觉。家里有空调，睡觉的环境还是很不错的。躺在书房的床上，我感到大脑的血管都在砰砰直跳。大脑什么都不能想了。我强迫自己闭上眼睛。很快我就走进了梦乡。不知道是不是刚才那一幕太触及我的灵魂了，一走进梦里我就遇见了释迦摩尼。

我当时有些想不通，我明明知道佛祖是印度人，可站在我眼前的佛祖却是货真价实的中国人。他披一身袈裟，双手合璧，微闭双眼。不过他的嘴里似乎在说着什么。我想听，也是一句都听不到。看来天机不可泄露大概就是从这里来的。越是听不清楚，我就越想去听。越想去听，结果更是听不清楚。这种循环在佛学里叫什么，我不知道，这在哲学里叫欲速则不达。

我想到了自己遇见的那位和尚和姑娘的事情，于是走上前去问佛祖，这样的弟子算不算是弟子呢。佛祖笑了，说算也行，不算也可以。这是什么话。听佛祖这么一说，我反倒有些不服气起来。身为佛祖，怎么能说出这样在哲学世界里被称之为循环论证的命题来呢。难道说佛教就是这样循环往复，以至无穷吗？我正要张嘴再问，没想到佛祖一挥手让我住嘴。他接着说，想不明白的时候看看苍天，有什么困惑的时候，看看大地。一切都会成为自然。一切都会顺其自然。

佛祖说完一转身走了，我眼看着他向天穹走去，一直到消失在我的视线之中。我还想叫，结果司机小王的开门声惊扰了我，让我一下子回到了现实之中。我有些失望。要是再能多梦一会儿，说不定我还能喊住佛祖，还能和他论说一番。让他老人家给我诠释留在心里的苦涩光阴。可现在一切都晚了，因为这样的时候恐怕不会再有了。毕竟梦是可遇不可求的一种无意识的画面。不是我们想要什么梦，就能梦到什么。

小王自然不知道我刚才梦了。他说再有二十分钟就到开会的时间了。我也不敢耽搁，尽管我不信佛，可我也在被一种游戏规则所制约。这大概就是生命走在世界里最不随意的地方了。草草的洗把脸，我赶紧下楼。刚走出小区，我一眼就看见了中午那个和尚和那位姑娘，不知道什么时候他们又站在了马路边上，每人手里还拿着一根奶油冰糕，吃的津津有味，好像炎热的天气在他们这里正被佛祖所保佑呢。

我让小王把车速放慢点，我想看看这位和尚的眼神。因为我读过心理学，我知道眼睛是心灵的窗子，我想看看，能不能从他的眼神里读出当今佛教真正的谛义。可真不凑巧。当我的车子刚走到他们跟前的时候，和尚背对着我，面对这姑娘，两人把冰糕塞进嘴里，仿佛在体验身人生的另一种乐趣。我不能停留，不然我会迟到的。和尚和姑娘在一起在当今看来算是一种自由。可我迟到是对一种游戏规则的侵犯，也许不会被容忍。

车子很快就到了会场。我原想会场里人一定会很多的。可进去一看，没来多少人。我要知道这样，还真的不如在家再做会儿梦，天晓得梦里我还会又怎么样的奇遇……

-全文完-