书中自有黄金屋，书中亦有铁监牢。

有个和尚问：“《大藏经》里有什么特殊之处吗？”

禅师回答：“我说了，只怕你不相信。”

和尚说：“请师父告诉我吧！”

禅师说：“《大藏经》里黑的是墨汁，黄的是纸张。”

和尚说：“多谢师父解答。”

一部《大藏经》，无异于佛教徒的圣经，禅师为什么说它是“黄纸黑字”呢？难道他没读过？或者忘得一干二净了吗？

当然不是。他的意思其实是在劝徒弟“不可执着于经文”。

书当然要读，因为书可以提供给我们各种知识和人生的指引，但它们也是我们识心或妄心的主要来源，如果死记书上的话，平日拿出来谈论、炫耀，或凡事必以之为最高指导原则，这就反而成为一种虚妄、一种束缚。

读书好像吃东西，你能消化吸收的，自然已经消化吸收了；读过了就不必刻意放在心上，尽信书不如无书，重要的是要能活用它们。所谓“迷则法华转，悟则转法华”，我们不能被书牵着鼻子走，而要把书当成自己人生的注脚。

所以，不管什么书，在读过、消化吸收之后，都应该将它们变成“黄纸黑字”。

禅师在看《佛经》。

有个和尚问：“师父你平常不准我们看《佛经》，现在为什么自己在看呢？”

禅师：“我只是想用它来遮遮眼睛。”

和尚：“那我学老师您也来遮个眼，可以吗？”

禅师：“如果是你，必须先去把牛皮看透！”

但如果读过的书没几本，就不屑再读书，而想以“破万卷”的姿态来君临各种没读过的书，那不管是“遮眼”或“养眼”，到头来只会遮蔽自己的视野，变成井底之蛙，这也是另一个必须跳脱的迷障。

-全文完-