红颜祸水是中国文化的一个传统命题。在帝国时代，因红颜而导致王朝覆灭或式微的例子随便拿出来就能装一箩筐。有名的例子远的有商纣王因宠幸妲己而亡国，周幽王因欲博褒姒一笑被杀；中的有南齐皇帝萧宝卷因迷恋潘玉儿的“莲步生花”而丧命，北齐后主因“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”，而唐明皇更是因为杨贵妃的“回眸一笑百媚生”，以致“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。从而结束大唐盛世。近的有吴三桂“冲天一怒为红颜”，引来大清入主中原，而慈禧太后的垂帘听政终于使几千年的中华帝国寿终正寝。

然而，同样的事实在不同的人心中不一定会得出相同的结论。还以上述事实为例，倘若从百姓的角度看，一个腐朽的王朝或统治者就应该灭亡或更替，红颜们对之起到了加速器的作用实在是好事一件。倘若从这些红颜的角度看（除了慈禧），不是她们祸害了帝王或王朝，而是帝王们祸害了她们，使她们正值生命最璀璨的时候香消玉殒。

当然，在大一统思想的帝国时代，不管是百姓还是女性都不会站在自己的角度看问题，他们的思想总能与统治者保持高度一致。所以从不同角度看问题只是现代人的思想。比如拿雷振富案件来说，雷振富一定认为赵红霞是红颜祸水，肖烨则把红颜作为致富的工具，赵红霞肯定觉得自己是受害者，百姓却以为她是反腐英雄。

言归正传，还是赶快歪批水浒吧。纵观水浒，总感觉施耐庵对女性有着偏见，甚至仇视。也许是红颜祸水的观念根深蒂固，说不定还与自身的遭遇有关，不过没有证据，不敢妄断。可能有人会说，施耐庵要是仇视红颜，为什么还在梁山好汉中安排了三位女性？呵呵，看看这三位女性，一个是母大虫，一个是母夜叉，实在与红颜二字挂不上钩，只有扈三娘的确配得上红颜二字，而且要是在今天做个模特或演员，一定能力压群芳。可是施老先生却借宋江之手将之许配给了王英。一个是一丈青，一个是矮脚虎，一个貌美如花，一个奇丑无比。让人难免感觉施老先生或宋江的心理阴暗做事险恶。大概他们以为，既然红颜祸水，凭什么要给她安排一个好归宿？既然红颜祸水，就决不能让她嫁给梁山真正的英雄，以免祸害梁山大业。而嫁给地位不高的王英，再祸害也祸害不到哪儿去。

也许正是基于这样的观念，施耐庵笔下的不少好汉落难并最终投奔梁山都与红颜有着直接或间接的关系。宋江是因为杀了与别人勾搭成奸还要告发他通贼的二n阎婆惜被充军；武松是杀了谋害他哥哥的嫂子潘金莲而被刺配；卢俊义是被与管家有奸情还欲霸占家产的老婆告发谋反而入狱；杨雄石秀是杀了同和尚通奸的杨雄的妻子潘巧云而落草。这些红颜似乎都是些貌美如花，心如蛇蝎之人，说他们是祸水似乎能够成立。但水浒中还有一些红颜是被欺侮被损害者，她们在客观上也给好汉惹了祸。例如金翠莲本是一生活在社会底层的美丽女子，不幸被屠户镇关西看上强纳为妾，又被镇关西的大老婆赶走，还要强行索回莫须有的卖身钱，从而引发了鲁达的侠肝义胆英雄豪情，三拳将镇关西打得一命归西，却也让自己从一名军官沦落为花和尚。而美丽的林娘子不合去庙里进香被官二代高衙内发现并引动了衙内的淫心，以致林冲被高太尉使出各种阴招逼得走投无路落草梁山。

以上所说的红颜祸水当然是我站在施耐庵的立场上来看的，要是站在今人的角度看，这些好汉的遭遇大部分可能只有在神奇文化滋养下的中华帝国才会发生。所以，从本质上说，不是红颜惹的祸，而是帝国造的祸。因此，我们可以做一些假设。

首先设想要是在同时代的西方，除了宋江和卢俊义，其他人的事都可以通过决斗处理，相信凭着这些好汉的武功，摆平对手实在是小菜一碟。红颜们想给他们惹出祸都难。至于失败的一方，实在是咎由自取，怪不到红颜头上。

其次，用今人的严肃正统主流的思想看问题，这些事儿要是放在今天，除了宋江有点儿麻烦，其他人不管是红颜还是好汉，都可以拿起法律武器使事情得以和平解决。潘金莲和潘巧云完全可以在还未红杏出墙之前提出离婚，卢俊义也可以通过公正的司法调查找回清白，金翠莲和林娘子只需一纸诉状便可将对方告倒。没有祸事，哪儿来的祸水？

其实，以我的不太靠谱的想法，即便在帝国时代，红颜们要想不成为祸水，或者好汉们要想避开红颜惹祸也不是不可能。社会既可以给他们造祸，也可以给他们提供幸福。主要看自己怎么混。

阎婆惜也就是被宋江包养的一个二n，图的是宋江的钱财，何必同宋江较真？一方面拿着宋江的钱财，一方面同张三厮混，岂不风流快活？卢俊义要是学会官商勾结，不但不至于被告倒，而且还能将家产无限增值。潘金莲如果当初就使出狐媚手段，焉能被大户倒贴妆奁便宜了武大郎。不嫁武大当然也就没有后来的祸事发生。

至于杨雄，倒真是参不透。放着一个如花美眷不去宠着，整天在单位加班不回家岂不有病？要说别人加班，或因被老板所逼而无奈，或想多挣些钱养家糊口。但杨雄显然两者都不是。剩下的只能从主流思想去解释了。那就是杨雄的加班是为了争当先进，争当感动帝国劳动模范。有如此理想，剩下的应该神马都是浮云，何必与石秀掺合在一起。本来一在官府，一在江湖，就不是一条道上的人。大路朝天，各走一边，自然神马都不会发生。就算当初没考虑那么多，与石秀结为了兄弟，但石秀杀了和尚，你也犯不着抛弃理想受石秀鼓动去杀老婆。依照杨雄的模范思想，应该把石秀扭送官府。但考虑到兄弟情面，可以告诉石秀官场的事情你不懂，放石秀一马，让石秀继续浪迹江湖。这样，对石秀没有损伤分毫，而杨雄依然可以为争当模范而奋斗。

林冲摊上的事似乎有些棘手。以林冲的性格，既不可能挂印辞官带着娘子远走高飞，又不可能像某些人那样的将娘子主动送给衙内。唯一可取的办法就是找一位比他的娘子还漂亮的献给衙内。想那高衙内对林娘子无非是见色起意，绝不可能动了真情。高衙内必定欣然笑纳。如此一来，林冲将变祸为福，从此官运亨通。

最后说说鲁达。鲁达原本是一军官，是体制内的人，可他偏偏爱做体制之外的事情，所以，即使没有金翠莲事件，他迟早也为体制所不容，成为“花和尚”也是迟早的事。所以他的命运纯粹是他咎由自取，或者叫求仁得仁。

-全文完-