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东北民间笑话二则斩妖精

发表于-2013年07月01日 中午12:07评论-7条

东北民间笑话二则

第一则:猪皮掌的故事

话说有个傻子娶了个贤惠的媳妇。洞房花烛夜,闹洞房的人散去后,小两口上床睡觉。傻子不知道干男女之事,媳妇就让傻子到自己身上来,傻子不干。媳妇就哄他:“傻子,你上来,我给你糖块吃。”傻子上来了。媳妇又说:“傻子,你趴我身上,我给你巧克力。” “傻子,你往上点,我给你麻花吃。”傻子为了吃,一一照办。媳妇握住傻子硬邦邦的鸡鸡,对准“穴位”说:“傻子,你使劲,我给你鸡大腿吃。”傻子一用力,嗷的一声跳了起来。媳妇忙问:“傻子,怎么了?” 傻子说:“这可怎么办呀,把你肚皮戳了个窟窿!” 媳妇忙说,傻子,没事,再来。傻子说啥也不敢再来了。

第二天一早,傻子就去找当铁匠的大哥:“大哥,我媳妇的肚皮叫我给戳了个窟窿,求求你打个锯子给锯上呗。”大哥骂道:“你个傻东西,滚开!”傻子又来找薄铁匠的二哥,把事情跟二哥说了一遍。让二哥帮忙,拿点锡给焊上。二哥也让傻子滚。傻子无奈,只好又来找修鞋匠的三哥。修鞋,在东北地方叫掌鞋。给鞋子缝块补丁,叫打个掌子。傻子气呼呼地对三哥说:“什么大哥、二哥呀!这个忙都不帮!三哥,求你给我媳妇的肚皮打个掌子吧。”三哥有意想把傻子赶跑,但又一想,如果我把他赶跑了,说不准这个傻家伙还会去找别人。宣扬出去多丢人呢!想到这里,就对傻子说:“行,你先回去吧,我忙完了就去。”

晚上,傻子在被窝里伸手摸一把媳妇的下身,惊喜地喊叫:“嘿嘿,还是我三哥好呀,给我媳妇打了块猪皮掌子!” 

第二则:没牙吃白菜帮子的故事 

在东北某山村,有一对青年男女举行婚礼。因为都是本村的人,所以,一对新人对来祝贺的邻居们都非常熟悉。宴席后,外号大叫驴的邻居大嫂要跟新人开个不大不小的玩笑。她把新郎叫到一边,悄悄说:“大兄弟,你媳妇哪都好,就是那玩意长着牙,你可要小心啊!”然后又把新娘叫到一旁悄悄说:“你看见了吧,你丈夫膘肥体壮,是个好样的,只是那玩意又粗又大,你晚上要小心呀!”

夜晚,小两口上床睡觉。因为听了大叫驴的话,双方谁都不敢冒然行事。时间过了午夜,男青年耐不住了,心想,我先用膝盖试试,就算它有牙,也无大奈。于是就把一条腿的膝盖伸向了女子跨下。女青年正回忆着大叫驴的话,突然感到跨下被又粗又硬的东西顶了一下。她想,果然又粗有大,这怎么受得了!伸手就挠了一把。男方顿时感到膝盖剧痛,马上把腿收了回来:“妈呀,真长牙了!幸亏大叫驴事先告诉我,不然我的老二就没了!”男青年越想越怕。

第二天,男青年就把媳妇下身长牙的事与哥哥说了。哥哥说,不能吧,我想法让你嫂子了解一下。

转眼到了秋天。在东北,秋天都有淹酸菜的习惯。淹酸菜,需要把大白菜放在大锅里用热水洗净,然后码放在大缸里自然发酵。

这天,男青年的嫂子告诉他:“明天我和你媳妇淹酸菜,我想法让他把裤子脱了,你在外面偷偷地看,看那里到底长没长牙。”

第二天,妯娌俩在厨房烧水洗白菜。厨房空间本来很小,天气闷热,加上烧水洗菜,屋里气温越来越高。妯娌二人汗流浃背。这时嫂子说,妹子,咱把上衣脱了吧,太热了。弟媳犹豫了一下,见嫂子已把上衣脱去,便跟着脱了上衣。又过了一会儿,嫂子说,热死我了,咱把裤子也脱了算了,反正除了咱俩没外人。嫂子脱掉裤子摧弟媳快脱。女青年听听院内鸦雀无声,估计这时男人们都在地里干活,一时半晌回不来,再加上热得实在难熬,也就把裤子脱了。此刻,躲在门外的男青年从门缝里看不太清楚,便推门进屋。新媳妇见有人进屋,也没看清是谁,急切之下,抓起一个白菜帮子就挡在了隐私处。男青年见了大叫:“谁说没长牙?没长牙怎么能吃白菜帮子呢!”

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
山野荆柯点评:

此两则笑话是流传在民间的,更准确的说,是荤笑话。作者在烟雨小说板块发出,是否应该审核通过推出,可能会有异议。一直以来,在文学作品中,对于两性情事的描写,是一个敏感的领地,什么是属于文学艺术能接受的描写范畴;什么是真正的涉黄?这个问题还没有一个统一的标准,只是在人们个人不同的感受、不同的认知中,拟定出非规范的接受程度。本人认为:此两则笑话,在作者的笔端掌控下,还可以接受,至少可以给那些能接受的读者带来笑意。我想,我烟雨红尘的特点就是:雅俗共赏。有些外边的网站人员说烟雨红尘网站的文章质量低劣,但是我要说:我们网站的特点是:雅俗共赏,我们的门户是向广大喜欢文字的大众开放的,其中也不乏很多水平很高的业余专业作者。这也正是我烟雨红尘的特点,也就是有些人所说的低俗之处,也正是我烟雨人气旺盛之因所在,因为,我们永远也不要忘记,我们的网络文学是大众文学,可惜,那些自命清高之人永远也不会明白的。
今天推出此文供大家共赏品评。

文章评论共[7]个
山野荆柯-评论

此两则笑话是流传在民间的,更准确的说,是荤笑话。作者在烟雨小说板块发出,是否应该审核通过推出,可能会有异议。一直以来,在文学作品中,对于两性情事的描写,是一个敏感的领地,什么是属于文学艺术能接受的描写范畴;什么是真正的涉黄?这个问题还没有一个统一的标准,只是在人们个人不同的感受、不同的认知中,拟定出非规范的接受程度。本人认为:此两则笑话,在作者的笔端掌控下,还可以接受,至少可以给那些能接受的读者带来笑意。我想,我烟雨红尘的特点就是:雅俗共赏。有些外边的网站人员说烟雨红尘网站的文章质量低劣,但是我要说:我们网站的特点是:雅俗共赏,我们的门户是向广大喜欢文字的大众开放的,其中也不乏很多水平很高的业余专业作者。这也正是我烟雨红尘的特点,也就是有些人所说的低俗之处,也正是我烟雨人气旺盛之因所在,因为,我们永远也不要忘记,我们的网络文学是大众文学,可惜,那些自命清高之人永远也不会明白的。今天推出此文供大家共赏品评。at:2013年07月01日 中午1:40

山野荆柯-评论

此两则笑话是流传在民间的,更准确的说,是荤笑话。作者在烟雨小说板块发出,是否应该审核通过推出,可能会有异议。一直以来,在文学作品中,对于两性情事的描写,是一个敏感的领地,什么是属于文学艺术能接受的描写范畴;什么是真正的涉黄?这个问题还没有一个统一的标准,只是在人们个人不同的感受、不同的认知中,拟定出非规范的接受程度。本人认为:此两则笑话,在作者的笔端掌控下,还可以接受,至少可以给那些能接受的读者带来笑意。我想,我烟雨红尘的特点就是:雅俗共赏。有些外边的网站人员说烟雨红尘网站的文章质量低劣,但是我要说:我们网站的特点是:雅俗共赏,我们的门户是向广大喜欢文字的大众开放的,其中也不乏很多水平很高的业余专业作者。这也正是我烟雨红尘的特点,也就是有些人所说的低俗之处,也正是我烟雨人气旺盛之因所在,因为,我们永远也不要忘记,我们的网络文学是大众文学,可惜,那些自命清高之人永远也不会明白的。今天推出此文供大家共赏品评。at:2013年07月01日 中午1:40

山野荆柯-评论

此两则笑话是流传在民间的,更准确的说,是荤笑话。作者在烟雨小说板块发出,是否应该审核通过推出,可能会有异议。一直以来,在文学作品中,对于两性情事的描写,是一个敏感的领地,什么是属于文学艺术能接受的描写范畴;什么是真正的涉黄?这个问题还没有一个统一的标准,只是在人们个人不同的感受、不同的认知中,拟定出非规范的接受程度。本人认为:此两则笑话,在作者的笔端掌控下,还可以接受,至少可以给那些能接受的读者带来笑意。我想,我烟雨红尘的特点就是:雅俗共赏。有些外边的网站人员说烟雨红尘网站的文章质量低劣,但是我要说:我们网站的特点是:雅俗共赏,我们的门户是向广大喜欢文字的大众开放的,其中也不乏很多水平很高的业余专业作者。这也正是我烟雨红尘的特点,也就是有些人所说的低俗之处,也正是我烟雨人气旺盛之因所在,因为,我们永远也不要忘记,我们的网络文学是大众文学,可惜,那些自命清高之人永远也不会明白的。今天推出此文供大家共赏品评。at:2013年07月01日 中午1:41

山野荆柯-评论

此两则笑话是流传在民间的,更准确的说,是荤笑话。作者在烟雨小说板块发出,是否应该审核通过推出,可能会有异议。一直以来,在文学作品中,对于两性情事的描写,是一个敏感的领地,什么是属于文学艺术能接受的描写范畴;什么是真正的涉黄?这个问题还没有一个统一的标准,只是在人们个人不同的感受、不同的认知中,拟定出非规范的接受程度。本人认为:此两则笑话,在作者的笔端掌控下,还可以接受,至少可以给那些能接受的读者带来笑意。我想,我烟雨红尘的特点就是:雅俗共赏。有些外边的网站人员说烟雨红尘网站的文章质量低劣,但是我要说:我们网站的特点是:雅俗共赏,我们的门户是向广大喜欢文字的大众开放的,其中也不乏很多水平很高的业余专业作者。这也正是我烟雨红尘的特点,也就是有些人所说的低俗之处,也正是我烟雨人气旺盛之因所在,因为,我们永远也不要忘记,我们的网络文学是大众文学,可惜,那些自命清高之人永远也不会明白的。今天推出此文供大家共赏品评。at:2013年07月01日 中午1:42

山野荆柯-评论

由于编辑点评未能及时显示,所以只好将点评复制在留言栏里。祝好作者!at:2013年07月01日 中午1:45

绍庆-评论

炎炎夏日,拜读朋友佳作,如清风徐徐,也送上一份祝福,祝全家人身体健康,幸福无疆。(:012)(:012)(:012)at:2013年07月02日 清晨5:44

山野荆柯-评论

回头再欣赏,祝好作者!at:2013年07月02日 早上9:04