如果可以乘坐时光隧道穿越去到任何一个想去的王朝，我想我会毫不犹豫的选择回到南宋初年，去到杏花烟雨的江南之中的古钱塘之畔，只为与一个叫做朱淑真的女子邂逅，哪怕只能做她世界里一朵白梅，哪怕与她只有一个冬天的情缘，我也无怨无悔。

两宋时期是中国文化发展最为繁荣的一个时代，不管南宋和北宋的文坛都可以说是百花争艳，繁花似锦的，同样这期间女性文人也是最为活跃的时候，北宋初年有花蕊夫人，中期有魏夫人，而北宋末期与南宋初年则有李清照，中期有唐婉和严蕊，而在中国文坛最有分量且最被大家所熟知的便是易安居士李清照，可在我看来能与其并驾齐驱且胜与她的女作家则是比她出道稍晚一些在幽情才女朱淑真。朱淑真是整个两宋时期的女诗人里头留存作品最丰盛的，也是中国古代文学史上留存作品最丰富的才女。

朱淑真好幽栖居士，生与南宋初年的一一三五年，终与一一八零年左右。关于她的祖籍众说不一，有的说是海宁人，也有的说是钱塘，更说其祖籍乃是歙州（治今安徽歙县）士，而明代大文学家田汝成曾在其著作《西湖博览志》中提及朱淑真乃是钱唐人，而后大戏剧家冯梦龙在其作品《清史》中也说朱淑真出自钱塘，而在清乾隆年间的修撰的《四库全书》卷一七四《集部，别集类存目一》里更里头有朱淑真的两卷《断肠集》更是写明宋朱淑真，钱塘女子，号幽栖居士。此后诸如沈雄在《古今词语》和陶之藻的《全浙诗话》等都注明朱淑真出自钱塘，而淑真钱塘女子的身份是大家最为认可的。清朝初年路次云曾写过这样一首《浣溪沙》，儿家居住古钱塘，曾留诗篇号断肠。犹传小字字在词场，慢把若兰为淑士。须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。通过这首词我们也能知道淑真来自居住钱塘，留有一部《断肠集》

而在淑真的诗词作品里关于西湖的描写也颇多，譬如《游琥归晚》里头的恋恋西湖景，汕头带夕阳。又譬如《吊林和靖》里头的不见孤山处士星，西湖风月为谁清？

淑真的确是在钱塘生活过许久，然根据一些历史学家的相关考证其祖籍却非钱塘，而是海宁，古代关于海宁有两处，一处是浙江海宁，乃是杭州地地区，说起浙江海宁我们相比知晓一个关于乾陵的传说，说乾陵不是雍正的儿子，乃是海宁陈阁老的儿子，当年雍正家生了个女儿，而同一时间陈家生了个男孩儿，两家是关系甚好，雍正就让陈家抱儿子去雍亲王府自己要看看，谁知抱的是男孩儿等抱回家的时候就是女儿了，这自然是一个传说了。而安徽海宁则是今天的安徽歙州（治今安徽歙县。如果不是看《朱淑真传》我还真不知道原来古代有俩海宁。根据考证淑真的祖籍乃是安徽的海宁，我想浙江海宁在杭州地域，自然有乙烯二将其与钱塘混淆，不管海宁还是钱塘而淑真终究是一个南方女子，正是因为南方细腻柔软的水土才孕育出了这样一个温婉多情的女子，给我们留下了一部不朽的《断肠集》关于朱淑真与理学大师朱熹的关系，他们俩虽无直接血缘关系，但朱淑真乃是朱熹的族侄女，古代人最讲究家谱，一般i无论你是天南还是海北只要所承袭家谱相同那么就是一家人。朱淑真是朱熹的族侄女也就是说朱淑真的父亲与朱熹在家谱上属同辈，那么按照辈分来说淑真自然就是朱熹的侄女。朱熹的思想是存天理，灭人欲，而淑真则是一个自由主义者，骨子里有着与那个时代女性不该有的叛逆。朱淑真人生观价值观和《红楼梦》里的林黛玉有着极为相似之处，她们有着诗意情怀，多愁性格，向往精神至上的生活，追求自我自主的爱情，与那个时代格格不入的桀骜。如果要我到天堂碰到曹雪芹我定要问一问他在塑造黛玉这个角色的时候是否澳海里曾闪现过西子湖畔那个对月愁伤的朱淑真？可曾在寂寞难眠的夜里抱着《断肠集》入眠？

如果穿越时空，轮回倒转让朱淑真重生与当代我想她会是这样一个文艺范儿十足的女子，某大学中文系毕业，或者从事编剧，报社编辑，电台主播或者是一位自由撰稿人，再或者是一个广告设计师，她会浏览娱乐新闻，去淘宝淘漂亮衣服和化妆品，每天把自己打扮的美美的。她会迷上《红楼梦》，会是林黛玉的铁杆粉丝，会喜欢读纳兰性德的词，徐志摩的诗，在张爱玲的小说里感慨，在阿桑的歌声里徘徊，对于爱情她必然是抱着宁缺毋滥的态度，不会为了结婚而结婚，要寻一个与自己心心相印之人相伴一生。

记得第一次读朱淑真的词是在一个暮春时候，那时候的自己已不在恰同学少年，心怀内已经踹了一份莫名的忧伤，亦如李白在《怨情》中所写，但见泪痕湿，不知心恨谁。恰在这时朱淑真的《谒金门?春半》　映入我眼帘，当时记住的只有末尾两句满院落花帘不卷，断肠芳草远，顿时忧伤碎了一地，宛如片片落花在面前零星散落，手放与心口的位置，耳畔是窗外是风声鸟啼。我始终觉得一个拥有忧伤情怀的人身体里流淌的血液叫做浪漫，《红楼梦》里葬花的林黛玉如此，满院落花帘不卷朱淑真亦是如此，唱着说一千遍我爱你的伊能静同样如此。

偶然间看到了一位叫做孟斜阳的作者写了一本散文集闲品《断肠集》他对于朱淑真的评价中我就记住了这样两条，她的诗词具有幽静深远的特点，同样她是一个对季节特别敏感的人，这两条评价足矣概括了朱淑真的性格特点及写作特色。朱淑真的作品被其父母在其死后付之一炬，而后来大文豪魏仲恭《字端礼》把朱淑真在生前写下且流传在外的诗词整理在了一起，号为《断肠集》其中有断肠诗两卷，断肠词一卷，总共约有三百七十多首，在中国古代能够排的上号的女作家里头朱淑真的作品是最多的，而在淑真的诗词里季节，花草是必不可少的，梅是她此生最爱，在其留下的画作里头多是梅图，而她笔下关于花的诗词也多疑梅花为最，一个偶然淑真看到山下有一株背阴晚开的梅都写了一首《咏梅拒绝》，溪桥野店梅都绽放，此地冬深尚未寒。寄与梅花多宁耐，枝头无雪不堪看。

关于对朱淑真的评价我觉得魏仲恭在《断肠集》里那句容颜如花命如叶是最为入木三分的，朱淑真的人生只有短短四十五年，而她的灿烂只有十几年，之后的二十多年里她的世界没有一丝晴朗，一切只因她嫁了一个不该嫁的男人，得到了一段所配非伦，偶非其类的婚姻。淑真生在官宦之家，从小就饱读诗书，才华横溢，而且生的倾国倾城，到了出阁的年纪前来求亲之人自然是络绎不绝，然其父母终究为其选了一个小吏，官宦千金配官吏也算门当户对了，有的记在说淑真的夫君乃一商吏，定是错的，在人分三六九等的古代这商乃为下等人，纵然是他们富可敌国，可终究没有社会地位，白居易在《琵琶行》里头说商人重利轻别离，何止是商人重利轻别离啊？官人不也是如此？多少人官场中人为了追名逐利而抛弃妻子，淑真的父母端然不会把自己的女儿嫁给一商人为妻的，可不管是商人还是官吏对于淑真而言都不是她的良人，她爱的人是要与之心有灵犀一点通且与之天各一方的曾经爱人，可俩人终究因为门第和一些现实原因而无奈分开，有人说淑真与旧情人分开是因为他要上京赴考我想这不尽然，因为那时候已是南宋，京都就在临安，而淑真家就在钱塘，彼此之间的距离并不遥远，即便他上京赶考也不耽误俩人感情啊，我想主意还是对方乃一穷困书生，与大家闺秀的淑真们不当户不对，被朱家父母给拆散了。淑真嫁的男人终究是一个只知道追名逐利而不懂吟风弄月的俗人，因为他，淑真的不幸才开始了，假如淑真十八岁嫁人，那么到她四十五岁去世这期间二十七年左右的时间淑真都生活在不幸里，这首《减字木兰花，春怨》便是淑真不幸最好的证明，独行独坐，独唱独酬还独卧。

伫立伤神，无奈轻寒着摸人。

此情谁见？泪洗残妆无一半。

愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。

若她的伴侣能够给她想要的生活，她怎会独自寂寞，独自忧伤，怎会是一个人的倾国倾城，一个人的寂寞无声？　男人给予淑真的终究是一份丰衣足食及官太太的荣耀，史料并未记在朱淑真夫君的姓名，可见对方也只是一个小官吏，淑真想要的那种吟风弄月的浪漫是他给不了的，而他想要的淑真也给不了，他希望的是淑真能入一般的女人那样为他缠绵，为他分娩，为他牵绊，为他展颜，因为不爱，淑真给不了男人这些，他们俩就是两个世界的人，宛如两条平行线，无论如何靠近也无法相交。淑真并未把自己的后半生寄托与这个男人，她去会自己的旧情人，给男人戴绿帽子，在《夏日游湖》里头的娇痴不怕人才，和衣睡到人怀，最恨分携时候，归来懒傍妆台便是夏日与旧情人相约游西湖后归来所写，后来当男人纳妾之后淑真更是提出了分居，她在《土花》里的后两句宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风便是跟丈夫挑明自己的态度，在那个年代一个女人能主动提出跟男人分手，而且还背着男人去会旧情人这绝对是不允许的，淑真便是那个时代人们嘴里的坏女人，淑真与丈夫分居之后就回到了娘家，偶与旧情人相会，最终因为忧郁成疾，自缢而终，淑真因为婚后不拣点，给夫家及父母家蒙羞，她死后终不能入夫家或者娘家的陵园，父母只能含着眼泪为女儿选了一块地方将其埋葬，同时父母觉得淑真此生是被其才情及那些诗词所害，因而在女儿死后就把淑真的毕生心血化为乌有，真是可惜可惜啊。幸亏有魏仲恭为我们整理了《断肠集》，不然这位隐世才女真就如一片梧叶落尽尘埃后再无踪迹。

我个人对于朱淑真的评价有很多，只因为心中那份浓的化不开的喜爱，穿越千年，我们在诗词中心手相握，，她便是我寻了前半生的知己，相逢何必曾相识，只因同是寂寞人，如果要我用四个字来形容淑真的诗词特色便是幽静愁伤，若形容其个性便是敏感多思，自由随性。我记得曹雪芹在写给妙玉的《世难容》里有气质美如兰，才华馥比仙，我觉得这两句用在朱淑真这儿同样合适，魏仲恭形容淑真容颜如花命如叶，这容颜如花足矣说明她的确是个绝色女子，宛如空谷幽兰，开的寂寞，无人去怜，虽然世上赞幽兰的诗句不少，喜兰者也不少，可不是每一朵开在山谷的幽兰都有人去爱去怜，大多都是美丽绽开，美丽凋零，纵然幽香流转与山谷之间，若无懂它的人来过，终究只能最终沦为青烟无声散尽。淑真便是一朵幽兰，美丽开落，寂寞独伤，弦断无人问，只恨知音少。曹雪芹给妙玉的曲子鸣叫《世难容》，是说妙玉桀骜孤僻的性格，而这世难容三个字同样可用与朱淑真，只因为她为追求自由婚恋所做的那些不被当时所容的种种，

同样为两宋时期的才女朱淑真的知名度不及李清照，我并不认为是淑真才情逊与李清照，俩人风格不一，淑真生在南方辞藻偏向于婉约柔美，缠绵悱恻，而李清照生在北方既有小女子的缠绵婉柔，譬如帘卷西风，人比黄花瘦，譬如冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，但她的辞更有北方人的那种大气豪情，同样是咏项羽的诗淑真与李清照的风格完全不一，淑真的《咏史十首》项羽里头有这样一首盖世英雄力拔山，岂知天意在西关，范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。而李清照在《夏日绝句》里头是这样写的生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东，一个婉转一个大气，我觉得一方水土养一方人，很多时候个人的写作特点与其所生长的环境息息相关的，淑真在杏花烟雨里长大，骨子里流淌着婉约柔软的血液，而李清照饮着济南的泉水长大，骨子里的血液清澈不失钢筋，老子的《道德经》里说上善若水，我想李清照就是一滴水，柔时绕指，硬时穿石，而朱淑真则是一颗芳草，柔软寂寞是她的代言。古代很多才女之所以被我们所广泛熟知除了其本身的才情之外便是与当时的风云人物有一些交集的，譬如咏絮才女谢道韫乃是谢安侄女，而且嫁给了书圣王羲之的儿子，在当时王谢可谓是一等一的大贵族，权利富贵在脚下。唐代的上官婉儿是武则天的助手，而李冶则与茶圣陆羽是至交，而且被唐德宗纳为妃子，后来的鱼玄机与李商隐等也有交情，李清照的父亲乃做过京官，而其丈夫赵明诚更是丞相之子，出身名门而嫁入名门，纵然是一般女子也能成为当时的风云人物，何况李清照还是当时难得的才女。南宋的唐婉并不如何才华出众，她却成为我们心头难忘的古代女子之一便是与陆游不朽的爱情，在中国历代才女里头唯有朱淑真与当时的一些在政界与文化界的名流无多少交往，而她的出身也并非真正的名门望族，她嫁的人更是不值一提，故而才生前死后皆寂寞，在那个男尊女卑的时代女人若想在某个领域异军突起，被千古流芳除了本身的才情之外主要还是需要与当时有名望的男人有一些关系，通过他们成就自己，就如当下很多演员得靠与某大明星的绯闻及某不大片红起来是一样的，几天尚且如何何况那个以男子为主，宣扬女子无才便是得的年代。

如果可以穿越时光隧道我必要倾尽所有回到南宋，去寻我此生的知己朱淑真，与她落花时节话愁伤，她做俞伯牙，我做钟子期，弹一曲《高山流水》，忆一段往事前尘。数数寂寞，葬落梅如雪。纵然做不了她的知音人，要我做她头顶的一片流云，一朵寒梅也好，当她在默吟人怜花四旧，花不知人瘦时候要我默默的为她流下一滴泪。

纵然此生我不是朱淑真的转世，我想我也是寂寞的化身。

每个满院落花帘不卷的时候，我都会让思绪飘远，飘到淑真的身边，默默的注视，深深的留恋。

-全文完-