星期天休息，二姐约我去公园散步。终日的劳作、忙碌,突然闲暇，逛逛公园，精神清爽。坐在树荫下，看着眼前经过的一对对情侣，一个个小家庭，倍感和谐社会给予我们，这来之不易的幸福生活。快乐，开心伴随在男女老少，每个人的身边。

欢歌笑语，展现假日公园的欢乐氛围。年迈的老人们，组织着他们自己的娱乐活动——载歌载舞。这其中最具地方文化的节目，就属戏曲队。乐器声响起，人们都在静静地等待着，去聆听那淳朴的声音。像没有交警的十字路口，车辆，行人井然有序的通行一样。所有听众的心情，情绪都随着戏曲在波动，那是在回忆自己的生活，还是在体会，感受古人的喜怒哀乐？

忆起童年赶集，老人们总是带着小凳子去看戏。集市上的各种小吃，各色衣服，各种叫卖，都不曾引起他们的兴趣。而戏台下一坐，却是三四个小时，戏不结束，也就不会回家吃饭。我猜不透这戏究竟有什么魅力！能使他们忘记时间；忘记生活，放弃手中的农活？在那个电视机，计算机还不普及的年代里，他们会走几里路，就只为看一场戏。即使这场戏已经看了好多遍；即使戏中的每件事情都知道的一清二楚；即使戏中每个人物的性格，命运都了解透切；他们也还是一样地前去观看。　

秦腔戏是陕西人的戏，是陕西人的文化，也是祖国的戏曲文化之一。人们都说秦腔戏是吼出来的。而这一吼，吼出了一个不同的戏曲文化；也就是这一声吼，它感人肺腑，催人泪下。那声音阴阳顿挫，婉转悠扬，既弘扬社会正义，宣传社会美德，又披露社会恶习，同时又树立人类文明新形象。就像哭这一个动作，这一种声音，也能在秦腔中哭出一个艺术，哭出一个文化，哭出人生的一种境界！

炎热的六月，天空中突然雪花纷飞。那是窦娥受冤，雪花用它的洁白洗去那深沉的罪孽，还她一个纯净。我想再过百年，千年，万年，秦腔依然会用它独特的艺术形式表达出窦娥的冤屈，感动后人，流传百世。母子相离，为国仇，为家恨。不是世事无奈，只因人心太恶。《四郎探母》道出了贪与痴的丑陋；道出了小人与贼寇的奸诈，阴险和狡猾。不为名利，一心向善。终日劳作，省吃俭用。忍耻负辱，遭人唾弃。只为抚养一个不是自己的，丈夫的孩子长大成人。她一次次的伤心，一次次的落泪，在秦腔戏里展现的淋漓尽致——这就是陕西有名的秦腔戏《三娘教子》——这怎能一个“情”字了得！

锣，鼓，二胡，古筝相齐伴奏，那悠扬的曲调，让人大喜大悲，沉醉不能自拔。不信！你可以听听陕西的秦腔戏，听听这吼出的戏曲；吼出的艺术。

在这公园的一角，一群老人，自伴自唱。他们唱出的是对戏曲的热爱？还是是对人生的理解与感悟？或是圆一个埋藏多年的舞台梦？但给予我们这些旁听者的是无限的分享和回忆。这是和平，这是幸福，这是人间最平实的美，这是最能感动人的喉音……

-全文完-