我记得罗曼·罗兰说过这么一句话：生存何足道！要生活，就必须行动。这话说得多好哇。是的，要生活得充实、快乐，就必须用行动来证明自己。没有行动的生活是与行尸无异的！用行动活出一种潇潇洒洒的姿态来，用行动证明自己是活在一种自我的状态中。

既然要生活就必须要行动，那我们就不妨赶快着手行动起来。因为摆在每个人面前的并不仅仅是人的个体需要改变，而是我们的生活需要改变，我们生存的世界更需要改变。我们永远不要去怀疑一小批野心勃勃的人们的能力。因为那些野心勃勃的人们是富有责任感的，他们是能够改变我们眼前的这个世界的。

生存何足道。因为人对生存的需求是单一的，很容易让人得到满足。而生活则不同。因为人们对于生活的要求是丰富的，是多姿多彩的。要想在丰富的，多姿多彩的生活中活出一种潇潇洒洒的姿态，活出自我的状态，这就不仅仅是要求我们对待生活必须有一种好心情，要知道光有一种好的心情是不够的，同时，要具备一种良好的心态。在人的一生当中，是不能光靠心情来作支撑的，而靠得住的支撑是心态。

要想改变我们眼前的世界，就必须要有梦想，而后，用切实的行动去实现这个梦想。在用行动实现梦想的过程中，我们一定要对实现梦想抱最大的希望，做最坏的打算，持最好的心态。

大山，从来不对人们说它自己有多么的高大，但这并不影响它巍然耸立在云端之上；大海，从来没有向人们夸耀过它自己多么有深度，但是，这同样没有影响到它容纳百川归流；大地，从来不曾对人们解释过它自己的厚度，但是，没有任何的东西能出来取代它万物之本的地位。

这就告诉我们，用一种平和的心态，和平的姿态，自我的状态来看待世间的一切，便是对自我生命的拔高过程。当然，人若要修炼到此种境界，非得用一生去磨砺不可。

就目前自身的状况来说，我觉得自己应该保持一副什么样的心态尤为重要。因为自由平等的爽朗明秋如果不能及时来到，那么，幻虚妄狂的热辣浪夏就很难以离去并走远。在盼望自由平等的爽朗明秋同时，是没人能有本事驱赶走幻虚妄狂的热辣浪夏的。这就要求我们持一种自我的状态，耐得出寂寞，看得惯世事，守得住心神做自己的事，用自己的行动改变自我，改变生活，改变生存的环境，这就是改变了我们生存的世界。

把心态放平，生活的海洋就是一泓平静的水；把心情放轻，人生就是一朵自在的云。流言与蜚语算得了什么？嘲笑与讽刺又能当几何？如果有人千方百计地想要击倒一个人，那么，最起码来说，这个人比那个攻击他的人要优秀。否则，攻击他的人目的何在？因此，对于尚在蹒跚中行走的《鄱阳湖文学》来说，我愈加坚定了要努力做下去的信心。就让她丢掉所有的负累，以一种“我是故我在”的姿态，一种自我的状态，自然地，自由地成长下去，用她的行动来改变自我，改变环境，改变它身陷的外部世界。

这就如一个新生的男婴，他从母亲的子[gong]里刚冒出来时，会立刻洒下几滴精液来，这就是种子，更是未来的收获。不管未来收获的是肉体的抑或是精神的，反正，肉体的抑或是精神的同样是生命的源泉。所以，我要，我要把我的思想和行动，作为我身体的果实，把我的血肉和精神统统都赋予给属于我的文字，属于我钟情和喜爱的《鄱阳湖文学》……

不必去解释，更不用去说破，我尊重和爱护自己的选择。即使所有的人都离我而去，我同样会尊重他们的选择。因为梦想，注定是一个人的孤独旅行，更何况，文学是一条不归路。就这样，一个人背负着《鄱阳湖文学》的梦想上路，用一种潇潇洒洒的姿态，在一种自我的状态中积极行动，努力前行。

潇潇洒洒，活出自我！

-全文完-