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变清晰了的说教山野文選

发表于-2013年06月06日 中午2:18评论-0条

1,在生活中,每个人都可能会跟你说一大堆事情或讲一堆所谓的“道理”,但在甲那里听到的东西在乙那里绝对行不通,在乙那里听到的事情和丙复述就是罪孽深重,在丙那里获得的各种经验用在丁身上就可能会引发不可调和的矛盾或战争——每个人都喜欢强调他们自己,至于说过什么或骂过什么其实都是次要的,就在说或骂的那个时间段内,所期待的恰恰是耐心的听众而不是不耻下问的学生。不要以为对面的那个人在计划教给你什么,其实不过是其个人在你面前张扬他们自己而已——这恰是人际关系的全部要义:要么全盘接受别人的自我张扬,要么以怀疑的眼睛盯着对方话语里的每一个漏洞。全盘接受的话,有可能建立相当深厚的友谊,而一点点怀疑,或许就能把对方推到敌对方的立场上去——对话过程中,谎言是肯定存在的,甚至可能一半以上都是谎言。最令人纠结的问题是:如果为了友谊,你会接纳对方的谎言么?你敢接纳对方的谎言么?

2,这个世界原本就是无理的世界,在无理的世界里,人们只讲情,但不是你的情和谊,而是他们自己的个人心情。这就是为什么“朋友”这两个字的分量太轻又太重的主要原因。能做到时刻照顾别人心情的人,在别人心目中可能是最好的朋友,但是在他本人眼里,其实是没有什么朋友的,因为绝大多数只在乎自己心情的人,其实是根本不考虑别人的情谊的人。

3,佛教的全部教义都是指向“你”,儒家哲学的全部说教内容也都是指向“你”,基督教义的全部教义也都是指向“你”,生活中的每一个人在对你发泄不满的时候,也都是习惯把尖利的唇枪舌剑指向“你”——活在这个世界上,“你”无路可走无路可退无法可依无人可以信赖——所有指向“你”的说教或指责,实质上都把你当成了一座富含宝藏的金山,而“你”其实也和别人一样不过是一个有着与别人差不多同样的缺点和某些优点的普通人。所有的说教和指责的背后都暗藏着利欲要求:“你”是座金山吗?显然“你”不是,但别人希望“你”是。因此所有指向“你”的说教,看了就反胃,听了就闹心。

4,“不要指望付出后得到什么回报”这句话很耐人寻味,大概意思是别人都是来跟“你”索取什么的,而且没打算支付任何报酬,而且在索取了很多之后就不见了身影,甚至不到你死那一天,估计是想不起你是谁的。

5,或许我又偏激了,人不可能都这么坏,都有善良的一面。我老婆指责我看不到别人的优点只能看到别人的缺点。好吧,我实话实说:每个人的优点既是缺点,缺点既是优点。优点用于开拓自己,缺点用于损害别人。开拓自己和损害别人,这其中的关系有时候很难辨证明白:正如优点和缺点的关系也很难辨证清楚。或许一个浑身都是缺点的人才是最受世人欢迎的人,就像没有任何优点的上帝或佛陀。

结尾说点题外话:这个世界在于平等互动和有效的沟通协作。单边思维是所有纷争和矛盾的源头。单边思维,是小我的小人思维。所有喜欢制造纠纷的人都是单边思维。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
一啸长歌点评:

这个世界在于平等互动和有效的沟通协作。单边思维是所有纷争和矛盾的源头。单边思维,是小我的小人思维。所有喜欢制造纠纷的人都是单边思维。
有些禅意的语录。