最省心的处世哲学是唯命是从。

唯命是从的意思是不和别人唱反调，不论别人说啥都赞同，不论别人让你干啥都积极努力地去做，别问为什么，别问有没有回报，别揣测人家的目的和企图，别担心人家会陷害你或在背后捅你的刀子。没有多少人喜欢干出卖奴才的事情，即便其他人对你的奴才行径大为不满，事实上也不会刻意为难你。既然你能做张三的奴才，自然也不在乎去做李四的奴才，即便张三和李四闹得不可开交，也轮不到奴才说话。奴才的角色是帮忙的，不是说话的。至于帮谁，就看奴才的个人意愿或张三和李四争到最后谁输谁赢了。成者为王败者为寇，在弱肉强食的世界里，奴才依附强者生存是王道，抛弃失败的弱者是霸道，合称“王霸道”。

做奴才是要挨骂的，不论是主子还是主子的敌人，都喜欢骂奴才，奴才的另一个作用是充当出气筒的功能，主子和敌人都有痰要吐，双方还要讲究文明礼貌，尊重对手的同时就把浓痰吐到奴才身上。小时候我妈就把我当出气筒，现在我老婆把我当出气筒，算是个壁球的轮回。

不做奴才也是要挨骂的，而且要忍受更狠毒百倍的咒骂和诋毁。做奴才挨的骂，叫做“打是亲骂是爱”，不做奴才挨的骂，属于敌我矛盾不可调和。

反骂人又是不对的，虽然都喜欢说“狗咬人是本性，人咬狗就是不可饶恕的”这类话，但其实又哪来的人狗之分，不过是弱者的主观意淫罢了。我能无耻地把骂过我的人都说成是狗么？如果反过来做个换位思考：骂我的人不把我当狗耍已经是对我开了大恩大德了。

不敢奢望与张狂骂人的人平起平坐，但还是希望这个社会能多点人性少点狗性。

其实说穿了啥都没有，奴才也好，主子也罢，都不过是表面的位置失衡，这年头谁会利用别人的感情谁就容控制别人，只是被利用的人究竟是什么心情大概不是那些人喜欢考虑的问题。大部分人其实都不介意掀起仇恨，在这个年头里仇恨算什么？何况还有佛家一直都在劝戒人们放下心中的仇恨，可喜欢掀起并扩大仇恨的人从来不听佛家的教诲，倒是被仇恨蒙蔽了心智的人在听着佛家的讲座：一边竭尽全力消解内心里的仇恨，一边去现实社会里被动接纳更多的仇恨。

-全文完-