人世冷热病

剑门若郎

一次，一个朋友给我电话，她说她好像得了莫名其妙的冷热病，似乎有时充满热情，似乎有时却很漠然。我反复追问她是因为什么，她说她说不上来，不知道为什么，这大概就是所谓的“莫名其妙”吧！

我知道，这种莫名其妙的冷热病会反复发作，也会蔓延开去。不但她身上有，我身上也有，其实大凡世人都会有莫名其妙的冷热病。这冷热病是因为前路的迷茫，是因为人生道路上的身心疲惫，大凡人生在世，似乎免不了这些，古往今来，不绝如缕，更何况我们堕入今天这样一个人事纷争异常激烈的社会时代呢！

冷热病，这是今天这个社会时代的某种精神情绪的写照，你我他身上都不同程度的莫名其妙的反反复复的发作的一种精神情绪的病症，它是身心疲惫的表征，它是人生渺小的慨叹，它是前途迷惘的征候，它是你不得不存在下去的负累。

冷热病，你对什么东西冷，你对什么东西热，其实这冷热病之冷热的对象乃是一枚铜币的两面，你热之不得热之不能热之不及的东西反过来就成为了你心灰意冷的对象，也即是说环境压迫中的自我扩张与懈怠，矛盾挣扎。

人生大抵是要矛盾痛苦的，人的七情六欲大抵是无法满足的，人生就如同风雨飘摇的烛火，明灭不定，朝夕之间。

老子曰：出生入死。出而为生，入土为死。大至王侯将相，小至山野草民，无不出生入死，概莫能外。如果说人的出生不同，先天的不公平，那么，死似乎是人世间最为公平的一件事，因为死就是彻底的出世，撒手人寰，与世再也不能相争。

有人说，有的死得富贵，有的死得贫贱；有的死得高尚，有的死得卑微。其实，无论富贵、贫贱、高尚与卑微，留待后人评说，与已死之人毫无牵连，他已落土为泥。

死亡如同黑洞，人的清醒的自我反思能力使得自己不寒而栗，人是最为胆小脆弱的，面对此一铁律，理性竟然莫衷一是！面对死亡，你是义无反顾，还是踟躇彷徨！

冷热病即是人生的不安，既有对死的不安，也有对生的不安，究其本质来讲，更是对生的不安。因为生而不安，前路迷惘，故而担心自己身后将死无其所，不亦悲乎！

生容易，活容易，生活却不容易！生活有太多的七情六欲和人情世故，当人们自小渴求的真善美幻变为假丑恶时，当天使的面容和魔鬼的面纱转换之际，人性倍受煎熬，生死抉择！

在人事纷争的世间，公平自由是我们每个人内心深处都渴求的精神价值之核心，数千年来，人类一直渴求，一直奋争，但最终都沦陷在现象界的道德权力纷争之中！

人性是社会环境的雕塑。有什么样的社会环境，就会总体上呈现出什么样的人性，反之亦然。野草样的人性在历史大地的风火中生生灭灭。生存缘何难逃悲情之轮回？

人的冷热病是人性的，更是人世的，是社会环境在人性通往公平自由的道路上造成了难以排解的障碍！物不平则鸣！

当今时代人性深处的冷热病是社会环境变异的产物。我们已经走得太远，积重难返，身心疲惫，真善美被流放，痴情的眼泪无情地流淌，大时代的身影已经远去，一切坚固的都烟消云散，假如生活欺骗了你，那么，请你还唱那首古老的歌！

冷热病，一冷一热，一生一世，人生有过喜的热望，有乐极生悲的苍凉，爱恨就在一瞬间，短短一生，太多的变化，现象界万花筒般的涌现，迷失了初朴的人性，离开了故园的道路，置身陌生的国度，险象环生，风雨飘摇中汪洋大海上一叶扁舟，流浪啊流浪，离开妈妈的怀抱，离开故土去流浪！

脆弱的肉身，其实不宜承受人生莫名的大悲大喜，年久日深，风吹雨打，一切来到终又离去，去者复返！

-全文完-