现实的中国不是革命好不好的问题，正如对于病人来说不是动手术好不好的问题。当我带儿子去医院打针，儿子在疼痛之下大声哭骂，并对那慈善的白衣天使产生了切齿的仇恨时，我能说些什么呢？我只能设想，在我们给人们打针时，尽量打得轻柔些。

——《井底飞天-还是“谁主沉浮”》（重庆出版社2008年11月第1版）

清朝末年的中国处于风雨飘摇的处境，面对列强的船坚炮利，只有忍辱负重，卑躬屈膝。处在如此丧权辱国的情形下，社会精英就提出了改良，就是要对中国的整个社会形态进行改革，向西方学习他们先进的科学技术与政治制度，使中国繁荣富强起来。由于要改革就会触动当时的既得利益者，因为你要学习西方的政治制度，就会削弱当时的实权人物慈禧太后的权力，她就会失去“一手遮天”掌控中国的权力，她的追随者们也会失去既得利益。所以以慈禧太后为首的当权派就极力阻挡改革，先是以各种借口来拒绝改革，比如用“国情”、“祖宗之法不可废”、“破坏龙脉”等等理由。精英志士们看到要想改革，靠权力阶层是靠不住的，也是不可能的。于是维新志士们就找到了当时的傀儡皇帝光绪，跟他来谈改革的事情，得到了光绪的鼎力支持，但是光绪是个傀儡，没有实权，他支持有个屁用！最后还是逃不过慈禧太后的魔爪，“戊戌六君子”被砍头，光绪被囚禁瀛台，“戊戌变法”失败。政治变革虽然失败，但是以奕和曾国藩等人为首的“洋务派”却并没有放弃改良中国的信心，他们苦心孤诣地给慈禧等一批顽固派进谏，历陈变法的必要性与重要性。面对当时的处境，慈禧太后等顽固派迫于形势，也不得不让步，因为她们也意识到如果不改革，她们就只有挨打受欺负的命。于是，洋务运动就如火如荼地干了起来，经过一番努力，引进各种西方的科学技术，各种现代化的装备就被引进了中国。但是，由于起步较晚，再加上没有掌握娴熟的技术，在甲午海战中，北洋海军经过多年努力建成的北洋舰队在日军的炮火中全军覆没，洋务运动也宣告失败。

面对改良的屡屡失败，有人就提出进行革命，他们认为只有通过革命推翻满清的统治，然后换一种全新的制度来治理中国，也许中国就会焕然一新，繁荣昌盛。要革命就要流血，要革命就要战争，战争就要破坏。如果革命后，胜利者果真换了一种制度的话，就是破坏了一些，也还可以重新建设起来。但是，实际情形却不是这样的，那些高喊革命口号的人，只是利用了革命的形式，他们内心里其实比那些满清独裁者更加专横跋扈，更加专制独裁，他们只不过是利用革命赶走了别人，自己来坐江山。等他们自己坐了江山以后，那些革命时期的“承诺”都被抛到了九霄云外，还是实行的那“老一套”，只是更换了几个名词而已。经过无数次的革命以后，中国不但没有多大的进步，而且还是回到了原点，当今的中国就跟清朝末年的情形很相像。于是，有很多的学者就开始批判革命，说那些所谓的“革命”，只是被某些投机分子利用了，用来给他们谋取利益，变成了他们“黄袍加身”的工具，他们就设想，假如不革命，进行一步步地改良，说不定中国早就进不了，说不定如今已经是在世界强国之列了。这些学者的分析也不无道理，其实他们的眼睛是明亮的，就如孙悟空的“火眼金睛”，洞若观火，看穿了某些革命者的伎俩，剥去了他们的画皮，所以提出“告别革命”的论调。

孔庆东是一个暴力文化的信奉者，他极力鼓吹革命，他把中国当时的社会比作了一个病人，认为它已经病入膏肓，非要来一次手术不可。但是脑残的孔庆东却没有考虑，不是什么病都是要动手术的，只有外科疾病才能动手术，内科疾病是不能手术的，就是外科疾病也不一定非要动手术不可，一般能保守治疗就尽量保守治疗，就是万不得已，非动手术不可，还要看这个外科医生怎么样，到底是一个良医还是一个庸医，如果遇到一个庸医，不光病没治好，反而会搭上性命。

中国的社会就好比是一个病人，刚好遇到了几个个“庸医”，他们都来对其进行“革命”的外科手术，到头来，不但并没治好，而且还留下了很多后遗症。

孔庆东真看到了革命有利的一面，但是他的脑筋不会转弯，他没想到那些利用革命的投机者。其实中国革命的实质孔庆东也不是没有耳闻目睹，很显然就是被一群“庸医”骗了。为什么孔庆东还要鼓吹革命呢，是因为他的脑子是一根筋，一点都不会“脑筋急转弯”。

四大名捕

2013年6月1日

于汉水河畔　书林隐处

-全文完-