登高极目望前川，浮现竹书千万篇。
拜将封神台入土，妻梅子鹤事如烟。
还东湘水空抛泪，已老茅山枉炼丹。
牵犬东门惜过客，醉酒三载贱流年。
华亭鹤唳林泉侧，五柳枝折风雨间。
隐者英雄皆寂寞，白云依旧嵌蓝天。
参考资料：
1、竹书；古代无纸，在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。《晋书?束晳传》：“ 太康二年， 汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言 安釐王 冢，得竹书数十车。”唐杜甫 《秋野》诗之三：“掉头纱帽侧，曝背竹书光。” 清黄景仁 《貂裘换酒?题万黍维持筹读律图》词：“更问竹书三尺底，夜深时、多少钱神哭？” 田北湖 《论文章源流》：“盖草昧大辟，竹书方备，纳言委巷，受职史官：刍说鄙谈，以简朴为美。”
2、拜将封神：《太平御览》、《封神记》、《封神演义》等书籍有关于姜尚在伐纣过程中曾拜将，胜利后曾封神的故事。
3、妻梅子鹤：《辞海》有“梅妻鹤子”条目： “宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”
4、还东湘水句：指屈原流放到湘江支流汨罗江看到滚滚东流江水时的心情。
5、已老茅山句：相传，陶弘景隐居句曲山（茅山）华阳洞，曾是其好友的萧衍取得帝位后请他出山做官，她坚辞不受，仍在句曲山（茅山）华阳洞研究长寿秘诀，提炼长寿丹药。
6、牵犬东门：李斯为赵高陷害，临刑前对和他一起赴刑的儿子说的： “牵犬东门`其可得乎？”大意为:现在我们到了这种地步，要想和以前那样到东门街上去遛狗还可能吗?
7、醉酒三载：传说刘伶喝了杜康酒后，一醉三年不省人事，人们以为他已经死去，便将他埋葬。酒神杜康掐指一算，刘伶已醉三年，便遣人挖开坟墓，刘伶似从梦里醒来，伸了伸四肢，从坟墓里走了出来。
8、华亭鹤唳：《世说新语笺疏》下卷载：陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”南朝梁?刘孝标注引《八王故事》曰：“华亭，吴由拳县郊外墅也，有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十余年。」引《语林》曰：「机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：‘闻此不如华亭鹤唳。’故临刑而有此叹。”
9、五柳：陶渊明自称五柳先生，著有《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
10、隐者英雄句：李白《将进酒》有句“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，此处借来演绎之，意为无论隐士还是英雄，最终都回沉寂，只有白云才会在蓝天悠悠千载。
-全文完-
▷ 进入草蓬人的文集继续阅读喔！