小我，大我，无我，超我，忘我。

我经历了从小我到大我，无我，超我，忘我的心历路程，但是每天又都得面别人的小我的攻击和侵犯。

人的能量来自于信念，而不是信仰。错误的信念是负能量的源头，正确的信念是正能量的源头。

我分析别人的小我，告诉他们“小我”中的有害部分，但是谁都听不进去，大部分人都坚决排斥我的分析结论。因为过分强调“小我”就会对社会构成大害，但是对喜欢坚守“小我”的个人却有益，这是大部分人都无法放下“小我”中那些有害部分的主要原因。

“小我”是不断地索取，“大我”是奴性的奉献，“无我”是超然于物外和事外的洒脱，“超我”则是力挽狂澜的努力和平衡思想的实践者，但需要强大的个人power，比如像周恩来先生这样的人，而“忘我”的目的则是为了创造，发明，并升华人类生活的品质和格调。

我无法做到“超我”，因为自身能力欠缺强悍的个人power，而为了能活下去继续追求忘我的境界，就无法完全彻底地放弃一部分“小我”，而在“小我”横行的社会里谋生，更无法不做些“大我”的事情，牺牲掉自己的“忘我”，去照顾别人的“小我”，但是在内心深处，一直都把忘我作为人生的行动指南和精神支柱。

因为追求“忘我”的人生目标，因此走过了被无数“小我”所排斥和攻击的人生历程。

“小我”是利益，虚荣，索取，掠夺，自大，浮躁，虚伪，脆弱，排斥，狭隘，攻击，刻薄等等一切负能量的源头。

“大我”是牺牲，奉献，奴性，人云亦云，唯命是从，尊崇权力，推赏传统等等一切利弊各半的源头，是正负能量的交集，在正能量面前表现出的是负能量，在负能量面前表现出的是正能量，遵从的是墙头草的办事原则和人生信念。

“无我”是逃避现实社会，无为胜有为是原则，比如老庄思想，属于道可道，非常道。

“超我”是一种社会哲学，是所有力图改造社会结构的人所强调的观点，所有热血沸腾的人，都想改造社会结构。从来的革命家或改革家或改朝换代的皇帝，都是超我哲学的实践者。但是“超我”并不代表正能量，也不代表负能量，而只是用一种能量去消灭或扭转另一种能量的过程。

“忘我”，是一种积极影响并促进社会发展的正能量，所有在具体专业领域内做出了卓越的个人贡献和研究成果的人，都属于“忘我”之人。梵高是忘我的，毕加索也是。当然大部分科学家也是——一个人如果无法进入“忘我”的境界，就永远无法做到出类拔萃，更无法做到卓越，因为忘我境界是最首要的前提条件，其次所需要的才是个人能力，悟性，灵感，及外部环境的支持程度。

所有喜欢坚持“小我”的人，都要求别人去做“大我”：“我小你大，我才有便宜可占，我坏你好，我才能在你面前肆无忌惮并随心所欲，而且还一定要让你自己说我是好的，你自己是坏的，我是伟大的，你自己则是渺小的，我是宽容的，你自己是心胸狭隘的，我是仁慈的，你是恶毒的，我是伟光正，你是渺（小）黑（暗）邪（恶）”。

所有喜欢坚持“做个大我”说法的人，其实是被“小我”攻击到无可奈何之时的阿q方式的自慰，在具体环境里如果只能被逼做一个“大我”，就会慢慢地养成自慰的习惯，这种东西在意识领域贻害无穷，属于助纣为虐的思想，其实是成全了“小我”的邪恶，牺牲了“忘我”的普世精神和人文价值观。

所有喜欢强调“无我”的人　，对人类社会而言其实是负能量的载体，因为他们并不做任何贡献，但是还必须要依靠各种生存资源才能活下去——他们是属于消极避世，却又积极生活的人。乞丐大都是无我之人，因为在这个世界上，陶渊明笔下的世外桃源早已经没有了，他们只好到大街上去行乞。无我之人不关心这个社会，也不关心他们自己的人生理想，得过且过，活一天算一天。

“超我”，从某种角度上讲也是破坏力量的源头，希特勒就是。但也不可否认，在推崇超我哲学的人里面，有些人是同时兼具破坏力量和建设力量的。比如毛，就是领导全国人民砸烂了一个旧世界，并建立了一个新世界，老来犯糊涂的时期，又领导全国人民砸烂了一个文明的世界，并建立了一个野蛮的世界。再后来，高唱黑猫白猫的人，建立了一个表面富裕的新世界，但是却砸烂了原有的道德文明。这所有一切，都是“超我”哲学实践者的特征，总是在砸烂和建立的两极之间，砸烂一个再建立一个，砸烂的东西未必不好，建立的东西也不一定都好。就是用一种能量去毁灭另一种能量的过程。

“忘我”，不是去刻意地砸烂什么，而是基于动态发展的立体思维角度出发，把任何事情往正的方向去引导和深化的一种信念。要想做到这一点，深入细致的研究和分析，埋头苦干的精神，时刻保持敏感神经的灵感，都是必不可少的素质。尤其不能被“小我”所影响和控制，不能让“大我”的洗脑理论左右自己的思维，更不能让“无我”的消极思想侵入自己的世界里来，也不能让盲目的“超我”实践者控制了意识方向。“忘我”需要最坚韧的意志，需要不畏来自任何方向的狂风暴雨侵袭的胆量，需要保持不畏孤独的强悍心力，比如伦勃朗，布鲁诺等等曾经为人类社会的文明进步和人文发展被那个时代所冷落的艺术家和科学家。

-全文完-