“缺点”，究竟是什么点，至今云里雾里，不明其具体指向。

我觉得用“弱点”来解释更好一些，不喜欢“缺点”这个词汇。

很多人喜欢骂人的恶习是否是缺点？我认为不是缺点，而是骂人本身就是人身攻击行为，是违反了法律，是应该受到法律制裁的。只是目前的法律对骂人的行径，根本不具法律效应，在骂人行径面前，法律不过是一纸空文。

弱点，就是每个人身上所存在的那些比较薄弱的精神性部分，即便是身体也一样，不同部位的肌肉组织，有强有弱，有的部位很有力量，有的部位没有力量，属于肌肉的软组织部分。

每个人的性格部分，或智力部分，都有强有弱。而人们的攻击行为向来是针对别人的弱点进行攻击的，攻击行为本身就是恶，而在恶人眼里，别人身上总是有很多缺点的，总能找得到，根本不怕找不到。

攻击行为的背后所隐藏的心理是：“我不喜欢你，所以你快点滚蛋”。但这种阴暗而见不得人的心理是没法直接拿出来的，大多数人都忌讳直接说出口，因此，转而用攻击别人的所谓“缺点”达到目的。

而“缺点”，不过是主观臆造的东西，实际上人们所攻击的都是对方的弱点，专找对方身上所不具有的方面进行攻击和诋毁。

攻击行为只能证明一件事情：攻击者不喜欢被攻击者。就像某些喜欢古典诗歌的人如果不喜欢现代诗歌，然后进而攻击现代诗歌一无是处那样。

攻击行为源于自我中心的膨胀心理，以自己为准则，则世界上的人-事-物，没有不能攻击的，没有不能否定的，没有不能鄙视的，没有不能挑刺的，也没有不能谩骂和诅咒的。

每个人身上都有弱点，这是肯定的。但弱点不足以用作否定一个人的证据。因为相对弱点而言，每个人身上也都有强点，强点是令人喜悦的部分，弱点是不为人悦纳的部分。

每个人喜欢悦纳什么或喜欢排斥什么，都是其个人的事儿，个人的事儿，就不会成为公共标准，谁要是喜欢把个人的事儿当成公共标准说事儿，那个人就是典型的自大狂和独裁分子，而独裁分子所能营造出的人际氛围，只有黑暗之极的专制主义，基本上看不到任何一点人性的光辉及文明社会的特征。

每个人都有不喜欢什么或喜欢什么的权力，这是尊重个体，也是文明社会的主要特征。但是不喜欢什么也好，喜欢什么也罢，都不应该拿出来当成公共标准去攻击或谴责别人，更不应该以个人的好恶为标准去诋毁或谩骂别人。因为，被攻击者同样不喜欢攻击者身上的很多令他生厌的弱点。在优点相互吸引，而弱点相互排斥的大前提下，率先攻击别人的弱点的人，其实恰好是最不可理喻的人，也是最不值得别人去尊重的人。

为什么在这么多年间里看别人的感觉越来越像畜牲？就是因为喜欢率先攻击别人身上的弱点的人是绝大多数，很多人不受尊重的主要原因是因为他们根本不尊重别人，并因此不受别人尊重，再然后恶性循环下去，结果就是整日里在别人身上吹毛求疵，令人厌恶和唾弃。

绝大多数人都是为了强调他自己的重要性而去攻击别人，其实，越喜欢强调越招人厌恶。这个世界上没有谁是真正重要的，地球少了谁都会正常运转，不论少了谁，大部分人都会自由自在的继续活下去。谁都不是谁的唯一，谁都不是谁的救世主，谁都不是谁的皇上。

人们越是喜欢强调他自己很重要，就越会看别人不顺眼，越看别人不顺眼，就越喜欢攻击别人的弱点，但总要为攻击行为找理由找借口，于是一个漂亮的词汇就产生了：缺点。

“你浑身上下有那么多缺点为什么不改？”，这是攻击者最喜欢且最常用的托词。

攻击者的攻击行为本身，就是邪恶的，这已经不是“缺点”了，而是凶相毕露。

多年前，有个人品彻底败坏的大学教授，每天都刻意找我的茬，在我身上不遗余力地找所谓的“缺点”，吹毛求疵不说，还把吹毛求疵的结论强行塞给我强迫我接受，而且还不遗余力地在人后造谣诽谤中伤我，并给我捏造了很多“莫须有”的罪名。他之所以搞这些下三滥的动作，无非是因为我曾经据理力争地顶撞过他一次，就那么一次之后，他开始对我实施几乎完全丧失人性的报复。后来很多人问他：“你为什么总欺负那个留学生？他又不是你的敌人，又没有做出跟你过不去的事情，你怎么总是喜欢拿他出气？”，结果大学教授如此不要脸地跟那些人说：“那个家伙是傻瓜嘛，我怎么骂他他也不发怒，我怎么在背后诋毁他他也不跟我急，我不欺负他欺负谁？我倒是希望他能发怒，我倒是希望他跟我急，可他是个傻瓜根本不懂得发怒和生气”。

其实，我是不屑于和他这种小人生气，但是这个阴影在我的内心里深深地埋藏着。我终于知道了这个世界上还有这样的教授，批人人皮和教授的外衣，却干着猪狗不如的事情。

我以为我遇到的这个教授是特例，我认为大多数人应该不会这么缺德。但是面对社会上的人时，我的先入为主的看法明显主观了。绝对的特例其实并不存在，所谓的特例只是没有隐藏好的那些冒了尖的能让别人一眼看到其本质的家伙罢了。

当然，基于不同人格特征的特例总会出现，正如慈悲为怀以拯救天下苍生为己任的周恩来是个特例，喜欢拍马屁的文人郭沫若是个特例，极端疯狂的战争狂希特勒是个特例，无耻否认战争罪行的日本右翼也是特例——这个世界上总是会出现很多特例，而不同类型特例的背后都存在一定数量的支持者或乐意滋养该类特例的环境。什么样的特例的背后，就存在允许那种特例发展壮大的意识土壤。10多年前我刚来到日本没多久，就被那个卑鄙无耻的教授整得人不像人鬼不像鬼，当初只是以为他是人群里的特例，但是十多年在日本生活的经历终于让我明白：这个小小的弹丸国家的人文环境，完全允许他那种特例的存在，并且还会鼓励他那种人格，并提供土壤滋养他那种人性的阴暗。在这个国家的民众意识里，造谣诽谤中伤别人的人都是无罪的，被造谣被诽谤被中伤的人反倒是有罪的：只要你敢顶撞别人，你就是有罪的。这个国家是没有道德观的国家，这个国家把封建社会的等级观念发挥到了极致：日本的文化和意识基本上都是等级文化的产物，日语系统本身就是把人分成等级的语言。

等级制是人类所有社会体制中最黑暗的部分，不彻底打倒等级制度，文明永无出头之日！

因此，日本社会的等级文化和等级意识，是全球人类的公敌，是扼杀人类精神与道德文明的克星。所以，坚决反日是相当必要的，不彻底反日就根本无法遏制黑暗的封建等级文化和意识在全球的扩散。因为日本用经济和科技实力正在全球全力推行日本的的等级文化和等级意识，这是对全球文明的讽刺和亵渎。

-全文完-