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《剑挑孔庆东》:别拿鸡毛当令箭四大名捕

发表于-2013年05月16日 晚上10:51评论-10条

至于文学,古典名著用不着读,有蔡志忠足矣;小说、散文用不着看,王朔们一个礼拜就能攒出够看一年的连续剧;诗歌更甭担心,汪国真都快获诺贝尔奖了。

把这些现象作为一个整体来瞧一瞧,钟声该响了!难道这就是文艺的大众化?难道这就是毛泽东《讲话》所指引的方向?非也,非也,对上述现象当然不可不加分析地一概否定和排斥,也应当承认它们确实发挥了一定程度的“普及”作用。但是,普及可以是深入浅出,可以是寓雅于俗,却绝不应该是趋众媚俗!

——《47楼207-大雅不是俗》(重庆出版社2008年6月第1版)

什么是文学?文学就是用语言表达的一种最基本的艺术形式,是以语言文字为媒介和手段来塑造艺术形象,反应现实生活,表现人们的精神世界,通过审美的方式来发挥多钟社会作用。文学的形式可以是多种多样的,各种流派、各种主义可以相互并存,并没有一个严格的条条框框所限制。可以是只有少数几个人读的“阳春白雪”,也可以是大众化的读者很多的“下里巴人”。有人把文学硬是划分为“高雅”和“低俗”两个不同的层次,认为高雅的“纯文学”才是文学的正宗,那些低俗的“通俗文学”是上不了台面的。其实严格地来说,文学并没有“高雅与低俗”之分,不管是哪个类型的体裁,写得好就是好的文学,我们不应该把它用一种“层级”来把它划分归类。就是再“高雅”的文学作品,如果没有读者,也只能被束之高阁,无人问津,这也不是好的文学作品,如果是被认为“低俗”的作品,读者众多,作品也很有艺术感染力,也是好的文学作品。

台湾著名漫画家蔡志忠,把中国的国学经典、古典名著用漫画的形式表现出来,让人们在对那些深奥难懂的古籍经典望而却步的时候,却能在蔡志忠的漫画里“读”出那些“春秋大义”,蔡志忠对中国古典文化的普及作用是毋庸置疑的。有了蔡志忠的“启蒙”,我们就可以结合古籍原著进一步理解它们所表达的意思。有的人干脆就不用去读那些深奥的原著,直接去读蔡志忠的漫画,就能体味“原著”所要表达的思想,何乐而不为?

王朔的小说在一定的时代也是影响了那一代人的,你不能因为他的创作速度快,就一概抹杀他的价值。要说“快”,莫言写《生死疲劳》只用了43天,时间够快的吧?你就不能因为莫言写作速度太快,而忽视他的作品。你想,莫言还是靠这部《生死疲劳》获得诺贝尔文学奖的呢,你能说他的这本书写得不好?

至于汪国真的诗歌,虽然很直白,但是在上世纪九十年代,也是引领一个时代的潮流,当时洛阳纸贵,盛况空前。在中国的文学史上,你能找出哪一个人的诗会引起这么大的影响?直到现在,汪国真的诗歌仍然被人们视为不入流,但是你们要想想,比起如今盛行的那些“口水诗”、“羊羔体”、“梨花体”、“不知所云体”来说,汪国真不知比他们要出色多少倍。汪国真的诗歌虽然没有得到什么你们认可的奖,但是中国的现代诗歌还只有汪国真才是真正深入了人心的。

在孔庆东的眼里,像蔡志忠、王朔、汪国真等等的文学作品不是高雅的文学,而是一种“媚俗”。他为什么这么说呢?因为在他的心目中,有一杆“文学”的秤,那就是毛泽东的《讲话》。他认为只有毛泽东的《讲话》所指明的方向才是文学的真正方向。

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所指明的方向无非就是文学要为革命和无产阶级服务。我们来看看老毛的原文:“我们今天开会,就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”(《毛泽东选集》第三卷,人民出版社1991年6月第2版)从这段话可以看出,老毛是要把文学艺术作为“革命机器”来利用的,也就是说文学艺术只能写对无产阶级有利的作品,其它的一概不能写。其实质就是老毛要“垄断”文学,“借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。”在《讲话》这一方向的指引下,那些“假、大、空”、“虚、无、编”的所谓“红色经典”就被制造出来了,你说有哪一部“红色经典”是符合文学规律的?文学作品虽然可以虚构,但是这里的虚构要符合逻辑,那些凭空捏造的“假素材”并不是虚构,更不是写实,而是一些被“压迫”出来的东西,一点文学价值都没有。随着《讲话》所指明的方向,也的确完成了我们的民族解放任务,目的已经达到,《讲话》的任务已经完成了。如今,在这个百花齐放、百家争鸣的时代,文学样式应该是多元的,是各种流派异象纷呈的时代,这个时候,《讲话》已经没有什么意义了。孔庆东搬出《讲话》来,拿着鸡毛当令箭,指斥各种文学流派,其用心是极其险恶的。

去年,为了纪念毛泽东《讲话》发表70周年,中国作协所属的作家出版社将17000字的《讲话》划分为100小段,请了100位知名的文学艺术家每人抄写一小段,然后将这100位文学艺术家的“墨宝”汇集成一本书。由于那些文学艺术家受惯了“奴化教育”,很多人都纷纷书写了《讲话》。包括后来获得了诺贝尔奖的莫言,这也是他后来获得诺贝尔奖有人质疑他的一个因素。也有一些作家拒绝抄写,比如著名作家王安忆等。那些抄写《讲话》的九十多位名家也遭到了网友的“吐槽”。这个事件也充分说明了那些企图把文学艺术置于某一政治思想之下的“垄断文学”是不得人心的。孔庆东的险恶用心与丑恶嘴脸暴露无遗,他那副跳梁小丑的投机形象一定会遭到人们的唾弃的!

四大名捕

2013年5月16日

于汉水河畔 书林隐处

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
静月清荷点评:

作为教授,理应“为人师表”,传播先进文化;
作为公众人物,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明。但是,教授刻意歪曲毛主席的一番讲话,则有悖名人应承担的社会责任,有悖文化发展核心的价值观。
看名捕的文字正应了一首诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣, 只缘妖雾又重来

文章评论共[10]个
静月清荷-评论

编辑点评[静月清荷]点评:作为教授,理应“为人师表”,传播先进文化;作为公众人物,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,必须旗帜鲜明。但是,教授刻意歪曲毛主[xi]的一番讲话,则有悖名人应承担的社会责任,有悖文化发展核心的价值观。看名捕的文字正应了一首诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣, 只缘妖雾又重来at:2013年05月17日 早上8:32

四大名捕-回复谢谢清荷姐辛苦审核!请茶! at:2013年05月17日 早上9:24

老花猫眼-回复作者明显是右右,不值得一提。 at:2013年05月17日 上午11:12

静月清荷-评论

(:001) 问候早安!at:2013年05月17日 早上8:32

四大名捕-回复问好清荷姐!请茶! at:2013年05月17日 早上9:33

清音涤凡-评论

犀利,痛快!像这样用人民血汗钱养着的所谓学者砖家胡说八道的是很多的,问好作者。at:2013年05月18日 晚上9:07

四大名捕-回复问好朋友!请茶! at:2013年05月18日 晚上10:31

乘凌云-评论

断章取义。胡说八道。旧势力的残渣余孽。at:2013年05月22日 晚上11:35

榕溶-评论

欣赏,问候at:2013年05月25日 下午5:00

四大名捕-回复问好朋友!请茶! at:2013年05月25日 下午6:56