海子说：“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”所谓梦想，不是在梦里随便想想，它看似遥远、虚幻，但它却会是你生命中的指航标，让你不至于在灯红酒绿，车水马龙的社会泥潭中感到惶惑、痛苦、狂躁、痴愚、迷失、神魂颠倒，让你始终把握心中的尺度，跟随最初的梦，最纯的心，去追寻那一片属于你自己的伊甸园。

在古代，正因为有了对月亮的无限遐想，才有了“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”的奇幻传说；在近代，正因为有了仁人志士抵御外辱，振新中华的理想，才有了“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”的民族自强运动；在现代，正因为有了十三亿炎黄子孙怀惴的中国梦想，才有了“春风虎门度神州话改革，秋实遍华夏庆开放”的和谐社会。

梦在中国，梦之所向即心之所向，纵身大浪中，梦想依旧亮。

路漫漫兮，汨罗江畔，一曲*歌空逝去；泪潸潸也，衣冠冢旁，此间古色独怆然。那个身着青衫，吟诵着一曲离*的屈原于几千年前纵身一跃，空腹一腔报国心，满腹经纶无处使。他愿倾其所有挽救奄奄一息的国家，他坚定着自己的政治理想，但就算是他解开青衫掏出他的赤子之心却仍不被君王赏识，他亦不愿曳尾于涂中，纵身一跃，只为坚守自己的梦想，梦之所向即心之所向，死去的不过是一副空皮囊，梦还在，心仍真。

梦在中国，梦之所向即心之所向，数亿小小梦，凝成中国梦。

前一段时间，网络上流行一组图片，他们既不是美丽窈窕的女星，也不是家财万贯的成功人士，而是在你身边，亦在我身边真实存在的外来农民工。他们可能还穿着你从未见过的绿色的解放鞋，身穿80年代盛行款式并且洗得泛白的衣裤，他们肩背手提好几个装的鼓鼓的彩色编织袋，身后流着两挂鼻涕的小孩死死地扯着他们的衣角。火车开始鸣笛了，因为行李的沉重，他们不得不笨拙的奔跑着，追赶着。他们没有多余的钱买舒适的卧铺，他们不会操作电脑，不懂手机，和掌控现代生活的你不同，他们怎么抢得到有限的座位票。同样的票价，有的人可以安稳的坐着，而他们只能挤在臭烘烘的卫生间旁或是人满为患车厢过道里，不小心挤着光鲜艳丽的小姐或者是穿着时髦的先生时，总会被蔑视的眼神注视很久很久。当推着餐车的工作人员走来，他们来不及起身，小孩闻见饭菜的香味，泪眼汪汪的哭着喊着想吃饭，但他们只能从编织袋里翻出一小包饼干，无奈的告诉自己的孩子“这盒饭太贵了，还不好吃，我们就要下车了，下车了，爸爸妈妈带你去吃白米饭，好不好？”待到夜深时，他们坐在地上，靠着自己的大包小包，抱着孩子安心的睡着了。火车依旧向前驶去，到达的远方是他们梦开始的地方，能依靠劳力赚钱的地方，能让小孩受好教育的地方，能扎根安家过平淡生活的地方，或许这就是他们的简单质朴的小梦想吧。

谁还记得在微博上转发上万次的一张照片，拍摄于西欧街头，一个衣衫褴褛的流浪汉，他低着头，靠着残壁，头戴一顶分不清本色的线帽，帽檐很低，看不清五官和表情。可是照片里面的他不是孤独和贫困的，他用粉笔勾勒出他的家。此时他正坐在柔软的布艺沙发上，茶几上摆着几碟水果，几瓶啤酒，正前方的电视里正重播着昨晚的肥皂剧，阳光从窗子照射进来，实在让人生困，他靠着沙发迷迷糊糊地睡着了。这也是他的梦想，他只想有个家。

我想，每一个人都有自己的梦，不论年龄，不论性别，不论阶级，每一个梦想的实现才会为中国梦的缔造付出努力。而梦想成真却需要你的行动，千里之行始于足下，史文明不也说：“建立一个国家靠的从来不是梦想，而是付诸铁和血。”倘若你空惴梦想，不去行动，梦想只会是你生命中的坟墓，你只是在用精神的满足来填补你现实内心的空白。

倘若中国人仍停留在对月亮的幻想，只吟“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”，何来“天宫一号”探月飞船。回溯历史，当侵略者的铁骑踏进中华大地，外寇的枪炮轰鸣在神州大地，是那些敢于实践的追梦人的勇毅才有了今日的中国，正应验了拿破仑那句“中国是一头沉睡的雄狮，当这只雄狮苏醒时，世界将会为之一振。”

伟人马丁路德金有一个梦想，听说你也有梦，我亦是如此。正如三毛所言：“我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。只是一切出于自然。我不求深刻只求简单。”切莫嬉笑我的梦想，想必这也是很多人梦寐以求的生活。梦想不是用来比较高低、较量大小的。梦想是用来指引你，不是摆在那装饰你的大脑，不是用来炫耀你的高境界，它是终将实现的。人各有异，切莫强加思想于别人头脑。现在我们谈中国梦，谈我的中国梦，谈梦在中国，过分探讨雄心壮志，立誓为中国民族伟大复兴而奋斗终身，岂不太虚假？倒不如跟随心的想法，追寻自己的梦想，岂不快哉，或许你会意外发现，当你一步一步快触到你梦想指间之时，中国梦亦出现在你眼前。

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