厌倦了世俗的无聊和无趣，思衬着去神农架感受一回古猿时代的遗迹。原说走在g70上是顺路，记得有一回我发现过高速路边上神农架的标识牌。可是去了才知道下了高速公路还要走将近二百多公里的县级道路，于是心里有了顾忌。当今别说县级道路，就是高速路不顺的时候也会堵车。所以我只能放弃。可到了这个地方，我又实在不甘心，最后选择了去攀登武当山。

武当山是中国的道教圣地，去年我已经去过一次了。按说这回不在计划之列，可是为道者不知何为道也是常有的事情。既然到了武当附近，我想天之大道不是一回两回就能参悟明白了。于是我便决定前往武当山。因为是轻车熟路，所以一切倒还顺利。好在去的时候不是什么黄金周之类的节假日，游人还不多。到了武当山镇的时候已经是晚上八点多钟了。我想改变一回住宿的环境，所以就没有再去武当宾馆，而是驱车走在大街上，看看能不能寻到一点有些道义的宾馆。

就在武当街道的中部，我发现了一个叫老营的国际宾馆。我觉得这个名字很有点意思。既是老营，又是国际，把这两者参合在一起，多少给人一点不类的味道。不过我想，走在武当这样的圣地，什么事情都有可能发生。于是我想还是先去看看情况。因为景点当今在中国也算是最有特色的地方了。稍不注意就会被人家辱没了灵魂，后会难受有时候都有些来不及。本来旅游是为高兴，结果带着失望离开，就显得有些得不偿失了。

泊好车，刚走出来，就有一位小伙子拦住我，给我的手里塞了一张名片。说他们那个宾馆条件很好，还是连锁的。特别是价格很低，抱我满意。可我知道，当今社会，电视网络有时候说出的话都会是信口雌黄，更何况深更半夜的，又是一位素不相识的人在做推介。我走进了老营国际宾馆。这里的大厅显得很富丽堂皇，给人的第一感觉还是很不错的。特别是门口的那个道教泡脚馆显得更是令人神往。

来到吧台我先询问有没有房间。其实我这是借口。这个时令，客房是住不满人的。吧台小姐很热情，赶紧接待我。我问房间价格，她说一晚上五百八。我说太贵了。能不能优惠呢？小姐说现在是旅游的淡季，这个价格一定是很优惠的了。要是放在旅游旺季，价格就过一千了。尽管小姐是这样给我说的。可我知道，现在只要努力，就什么事情都有可能发生。我才去了一个策略，对吧台小姐说，这个价格我拿捏不住，我得去请示领导。说完我有意转身做准备走的架势。

果然有效，吧台小姐赶紧把我叫住，说价格还可以再商量。有了活腾的余地，我就和小姐开始讨价还价，最后把价格砍到一间房子三百块钱。我知道，这在景区就已经是很便宜的了。进行登记，然后走进客房。说心里话，人家叫国际，看来硬件还是不错的。放好了东西，洗漱了一下，我就赶紧外出寻找吃的。这时候已经是晚上九点多钟了，我怕不去吃饭，再耽搁就有可能最后只能吃方便面了。

武当山镇的街道夜里也是富丽堂皇的。看来这里的人对于旅游的认识已经有了老聃关于道学的理解。这里虽说是小镇，可是因为有武当山，所以显得比小县城要阔气得多。我在宾馆不远的地方找到了一家饭店，没想到都快十点钟了，里边的食客还很多。听口音都不是本地的，看来他们也是来寻道武当的。

我找了小地方坐下来，点了三个菜，觉得自己饿了，在旅游的地方我也不是第一次吃饭，心想三个菜也未必能让我吃的随心所欲。可是我想错了。武当山是啥，那是道教圣地，道在中国，可算是名符其实的哲学了。结果菜肴端上来，我一看傻眼了，一盘子竟然会那么多。特别是盘子大的比我家乡的老碗还大。所以三盘子菜肴端上来，我尽管狠劲儿在吃，可毕竟胃是有限的。最后剩下不少。想打包，可这是在外边，最后只有浪费掉了。

初来武当，就这三个菜倒是给我留下了不错的印象。来到宾馆，我又看到那个道家泡脚馆。心想，跑了一天的路，能泡泡脚，特别是能在道家泡脚馆泡脚，也算是自己的造化。就算开始感悟道教文化了。来到泡脚馆，出来接待的是一位道士模样的中年人。不过看到他留着长长的胡须，样子还是很像修炼多年的道士的。我先问价格。说到这一点，我是曾经深受其害的。记得去年我来武当寻道，在山里的一家小饭馆吃饭，没敢要野味，就要了几个野菜，可最后一埋单我傻眼了，七百多块。明明知道自己被人宰了，可没有办法，最后能能遭受蹂躏。没办法，心想这也算是武当道学给我上了一课吧。

一问价格，道士拿出一个目录表让我看。我一看价格还合适。我问道家泡脚馆和别的泡脚馆有什么不一样的地方吗？道士瞪大眼睛看了我半天最后说，没有什么不一样的。都是泡脚捏脚嘛。我说那为什么叫道家泡脚馆呢。道士一听笑了，说道家泡脚馆是他们道士们开设的，所以就叫道家泡脚馆。我当时就觉得自己又被老聃的道学给涮了一把，一下子也没有泡脚的念想了。

回到宾馆，我洗了澡，发现自己也着实有些累了。躺在床上，原说看会电视再睡。结果一躺下我就去见周公了。而且周公会见我的时间还挺长。一睁开眼睛已经是第二天早晨七点半钟了。因为要上武当山，所以我也就不敢放慢节奏。收拾完就赶紧去早点。这里人家是免费的早点，不吃可就是白不吃了。

武当山的景点离住的地方就几步路。很方便。我吃完饭，退掉了宾馆，按照我的计划，下午下山就离开武当，至于说去哪里，那要看在武当寻道到底能有什么收获了。来到景区门口，正要去买票，结果走来一位导游小姐，说她可以陪我登山讲解。武当山方圆九百里呢，景点很多，没有导游会浪费时间的。我其实也有请导游的计划，看到眼前的这位小姑娘，大概也是从学校毕业不久，说话都显得很稚嫩。看年龄和我儿子差不多。

上武当，说是请个导游，其实也就是请个跑腿的。说好价钱是一天200块钱，于是她就去给我买门票。我问门票多钱。导游小姐说240元。我不由说了一句，怎么又涨价了呢。导游等我一眼说，武当山现在可是五a级景区了。现在什么都涨价，我们的门票怎么会不涨价呢。登武当山和登华山不一样。进到景区先要坐旅游专线大巴，要走将近一个小时才能到第一个景点。来到第一个景点，导游小姐说，要去看武当金顶，就先要坐索道上去。要是爬上去，少说也需要两三个小时呢。

去年我爬过一次，今年自然不想爬了。去年来的时候索道正在检修，没有开放，今年自然是不能放弃的。我当导游去买票，结果她要了170块钱。我心里想，进门240，这会儿刚一个小时，又要了170.看来如今想要在武当问道，首先的把自己武装好才行。坐索道来到金顶的底下，还有相当一段路去要亲自攀登。导游说，这是虔诚的一种表示。不过登金顶还要收费的，每人27元。好乖乖，武当人看来对于旅游的理解已经到了可以把市场经济完全都涵盖进去的程度。

从金顶下来，我的确有些累了。导游小姐对我说，可以坐在那片有藤椅的地方好好休息一下。可是我刚坐下来，就有人过来问需要喝什么茶。我问有什么茶？他说都是武当山的云雾茶，质量很好，有20,40,80的，问我要多钱一杯的。我能要多钱一杯呢，我只能要20块钱一杯的。不是为了喝茶，而是为了歇脚。

两个多小时，我就已经把将近六百块钱送出去了。我一边喝茶，一边和身边的小导游开玩笑说，看来武当山还真的就是武当道教圣地，算是把老子的有既是无，无也就是有的道教原理学习到家了。对于游客来说，来时肯定是有，在这里转上一圈，最后就会变成彻底的无产阶级。至于说下到山下精神上会不会就变成富有，那就要看每个人自己的造化了。

我问小导游，为什么道教会在大明王朝的时候才得以兴旺发达呢？小导游看来是从书本上读来的，给我讲的还是一条一条的。不过讲了半天，我还是觉得她没有讲出最根本的东西来。武当山是朱棣兴建的。因为当年道教可谓是民间的一种教义，朱棣为了自己的统治利益，所以把道教尊为国教，显然是很高明的。

道家学说我知道的不多，但是我对道教的宗旨教义却还是知道一二的。道教的阴阳八卦，阴阳互补，最后达到天地合一的最高境界。对于武当作为旅游胜地，可以说，这里的人已经达到了一种钱利合一的境界。可是怎么才能天地合一，怎么样才能阴阳合一，也许只有已经化作天神的老聃自己知道了。小姑娘给我讲了很多关于武当的故事，说这里的玄武真神其实很早的时候也是一位太子，好像和释迦摩尼也曾经是王子同出一辙。看来不管是神，还是人，在世界的理念里都讲究血统的高贵。不过我想，佛教的四大皆空显得和世界的物质属性有些格格不入，唯独道教让人修炼的则是一种境界，一种对大自然的尊崇。

后来我去了武当山的逍遥谷，在那里看了武当功夫的展现，也看了那里的自然景观。特别是那里的猴子和人亲密接触，相互交流，显得是那么的和谐美妙。还有天鹅自由自在，还有那些人为布置的茅屋草房，更是显得有些陶渊明的世外桃源之意……

我知道这次上武当山，除了腰包里少了钞票，心里并没有多存下什么。最后要走了，我和小导游告别。她说我这位叔叔级的客人真好，希望我再来。我说会来的。到我退休以后，我会自己背着干粮来武当，好好住些时日，徒步走遍武当大山，到那时候我说不定还真的能悟出老聃道教真正的谛义是什么……

-全文完-