现如今的社会,物质的确极大的丰富了,但贫穷依然存在。繁华盛世,耀眼的光鲜的背后,又有多少不可为人所知的东西。
游荡在灯火酒绿的大街,见了不少形形色色的隐身男女。屌丝已经成为了当今世界的主流,虽然在神州大地允许一部分人先富起来,但先富起来的比较是少数人,而大多数人大多比上不足比下有余。
也不知道是什么时候,贫穷成了一个耻辱的代名词。细细想来,或许,是改革开放后,市场经济的大潮下,世界上几乎的一切都可以成为商品的时候吧?想想古代,“君子固穷”,虽然不是一个十足的借口,但至少也可以借以慰藉,自我解嘲的。
诚然,当今的社会,贫穷依然存在,无论是落后的乡村,还是繁华的都市,光鲜的背后,依旧有着生存的艰辛,贫穷是存在的。
大凡生活在社会中的饮食男女,大多数也都是有着比上不足比下有余的相对贫穷以及相对贫穷之下的为了自己面子所存在的相对的虚荣。
作为一个客观存在的实体,作为一个生活在现实世界中的我们,相对的贫穷和相对的虚荣都是存在的。
贫穷是可怕的,这是这个世界一直的声音,但是,又有谁想过,其实,虚荣比贫穷更可怕。
看看大街上那些招摇过世的男女,光鲜的背后,就没有一点因为内在的贫穷而强撑着的外在的虚荣么?
现实中这样的人大有人在,以屌丝为盛。每个月工资不高,但消费不低,自己收入不多,但表现的很富裕……不管是屌丝男还是屌丝女,在人前的显摆,在人后的哀叹,都在内心深处和外在表现上极力的展示了自己贫穷与虚荣的完美结合。
其实,如今的社会,人活着本来就很难。穷不可怕,怕的是穷的没骨气,穷的很虚荣。经常见到一些人,尤其是一些年轻的女孩子,每个月工资就那么点,说句实在话,在什么地方都要花钱的都市,自己的那点钱也就只能把自己养活,或许说的好一点,能把自己养的好一点点而已,可是,看看她们的言谈举止,仿若一个有钱人,挣钱不多,口气不小,苦吃苦喝把苦下来的钱用在自己的打扮和装饰上,一个名牌包包要苦上半年,一套时尚的衣装要苦上一年,而且更多的是,谈的是满口名牌,穿的用的几乎都是仿货,这又是何必呢?拿着微薄的收入,过着高调的生活,把自己折腾的除了钱还是钱,这又是何必呢?其实生活中有很多值得追求的东西,人生一世,草木一秋,转眼已是百年,把自己活得这么累,这么憋屈,这一世有意思么?
人有追求无可厚非,人向往富裕阔绰的生活也无可厚非,但,这一切的一切都得从实际出发,而且,人生原本就是一个奇妙的旅程,一路的风景很多很多,一味地不切实际的追求一些原本不适宜于自己的东西,无疑是让自己的人生本末倒置了。
或许有人说过,“君子固穷”只是遥远的古代人,作为当今世界的人怎么还可能去做一个古代人呢?
“君子固穷”是说“君子安守穷困。”出处与孔夫子有关,不过关于解释种类就比较多,不过我还是比较同意那种安贫乐道的观点。在古汉语中“贫”与“穷”,意义不同。用现代汉语来解释,“贫”专指穷困、没钱;“穷”则与“达”相对,指没有官职、功名。君子固穷可以理解为(在黑暗的政治环境中)坚持自己的价值观与道德操守,不随波逐流,“不为五斗米折腰”。
因而,无论任何时代,穷与达都是存在的,贫与富也是普遍现象。尤其是在如今这个飞速发展的社会,贫富的差距是显而易见的。但无论如何,我们都应该从自己的自身条件出发,一步一步地实现自己的人生理想和价值。
繁华的世界,的确让不少人看花了眼,但真正经历了人生百态,还原了生活的本色之后你会发现,其实,人活着就是一种心态。
贫穷不可怕,因为我们可以通过自己的努力去改变,即便是没法改变一些东西,我们也可以接受一些东西。这个世界上任何的东西都不是一蹴而就的,财富名利也一样,那些成功人士的背后自然有他们曾经默默的付出与努力,只是在这个急功近利的社会,人们往往看重的只是结果而不是过程。
生活对每个人都是公平的,你怎样对待生活,生活便会怎样对待你。盲目的攀比,一味地虚荣,只会让自己活的更苦更累。
人活在世界上已经不容易了,何必在自己给自己添一些无谓的烦恼呢?
实实在在的生活,让自己的心灵多一些光鲜,多一些亮色,不要一味地为了自己所谓的身份和面子,盲目地追求一些原本就不属于你的东西呢?
贫穷不可怕,因为我们还有勇气去正视。可怕的是虚荣,虚荣比贫穷更可怕,因为你连正视的勇气都没有了。
贫穷能够正视,那只是贫穷,即便是贫穷,我们依旧可以生活的很阳光。但贫穷不能正视,以为地追求虚荣的话,那不仅仅是物质上的贫穷,更是精神上的贫穷,如果说的不好听点,这不仅仅是贫穷,更是贫贱。
做一个实实在在的人吧,实实在在的生活。我们来到这个世界上已经很不容易了,就不要让自己为一些无谓的东西过的更加的不容易了!
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