“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”

太史公，一位*体惨遭和灵魂剥削的民族革命先驱，在有限的生死旅程中，为后世创写出无价的精神不朽话题。

多么值得沉思和学习的方向，而你为甚选择自我终结的方式，给你的眼前人一头雾水？

某公司的频繁陈尸现象，谁若想读懂其中五味，定会因其夜不能睡。

据本人回忆，一名能经常出入某电子厂的员工，他的精神状态绝对不太正常。

为何？

第一：奋斗年龄段的数据；第二文化修养的程度；第三生活环境的状况；最后人生价值的理性进度。

如今，连游走在梦境的人，都会觉的累的时代，还有什么能比安静下来更值的追寻。

当我们在默然躬身耕耘的同时，还有多少欲望得不到同步满足？

这是一个可怕的设想。一面身陷家庭的牵绊，一面步入公作的负担，加上无效的自我调节能力，再强壮的人都会跌至岁月低谷，近而甚至一命呜呼。

如此的憾然离世的人是济济社会的一朵浪花，盛开在黑夜一瞬间。

听悲凉的热泪在心灵窗前绸缪，让我又想起一件令人发指的险镜。一名因感情矛盾的男子，在谈话未果之后，竟然选择殉情。

应该提出遣责及刑罚的是那些衣冠禽兽的围观和恶语，使徘徊在生死边缘的脑热人士，为证明自己敢死的勇气，从而投怀死神。

见证过别人的离世，能让你常命百岁还是荣华富贵？

屈原的辞世是应运而陨的浩然正气，项羽的自裁是愧人无助的自暴自弃。

珍爱自己，关爱环境。

-全文完-