如果说是有人在挑衅友谊，那么我现在可以很确定地说假设的那么个人，是挑衅成功了，而我是学习到了。

其实这样说，是对自己的一种安慰，并且相对而言，我的心里会好受那么一丁点点儿，挫败感也为自己开了一点脱。因为对于一个不善于主动和纷繁的外界打交的人来说，突然失去了一个朋友，无论这段友谊是怎样的千疮百孔，早早已不值得留了，还是很不好受的。但已成为事实了，也只能坦然面对逝去的过去，而要更加勇敢地、坚强地面对未来。鼓励自己：失去一个真正不懂的情感的、太不识相的人做朋友，长远来说，是该庆幸的，虽然眼下还是很痛。

我知道是人都有一种“幸灾乐祸”的通病，我也有。这种病最大的好处是可以来安抚自己受伤脆弱的灵魂。

新年去寺庙祈福，总觉得那是一件神圣、虔诚的事。无论平日里是多么地面目狰狞地活着的人，至少一是新年，二是寺庙，总该肃静一点吧，其实不然。这么，天下着零星小雨，气温也很低，人潮涌动，车也多。距离寺庙半个小时不到的路程，有大小不一的两三个停车场，寺庙门口还有一个。

除了人声就是车声。车声比较好接受一些，人的骂骂咧咧就刺耳多了：什么天气不好、人真多、车也多，还有怪路不好的。都是用很原始的粗劣话在说，足以让人忘了深在新年里、寺庙中。以为自己到了哪条市井小巷了。

也别以为进了寺庙的大殿里，就会有所好转的。就算是给菩萨磕头，进香火，也是要排班论队的，全然不会。香火的烟灰到处都是，佛前跪拜用的“膝盖垫”是层层的香灰，还有很多人如蜻蜓点水似的稍稍一跪拜下；也有很多人“不为五斗米折腰”一样，站着点了几个头，就走了。对此，我很是诚惶诚恐，谁也不认识，做好自己吧。在一位佛前没有膝盖垫的情况下，我看了一下四周，也没有，就双膝跪拜在地上了，总感觉这样自己的内心会安然一些。待我跪拜完后，身后的一位中年女士，见她也看了看四周，然后给了我半个眼神，就也双膝跪拜在地上了，我在她身后，发愣着的片刻的时候，只见地面上滴了豆大的眼泪，我怕被发现似的，赶紧走开。

是谁为难了谁，又是谁勉强了谁。没有谁规定必需徙步半小时才能去的；也没有一步三叩的才能去的；如果说要沐浴更衣的，不知有人做到否；斋食不说几天，就当天一天的，又否有人做到了呢。宗教、信仰本应如好的艺术一样，用来抚慰人心、温暖人情的，教人乐观向上、积极进取、胸襟开阔的。如今到是被错位利用了，并且人们习以为再正常不过的了。佛祖着实慈悲，人类又着实为可怜呀。

善哉善哉！

-全文完-