经济体制改革的终极目的应该是高度发展生产力，而人则是生产力诸多因素中最关键最活跃的因素，如果人的潜在能量没有发掘出来，生产力就必定不能高速发展。因此，改革需要给人才提供最充分展示其价值的舞台，只有人才得到自由表现，才能推动改革的顺利进行。“江山代有才人出”，历史也正是因为有了这些“才人”而添辉增色。

然而，由于我们的一些机构设置重叠，互相制约牵扯，往往管人和用人的部门脱节。管人的部门掌握人才的予夺臧否大权，但是由于它不管“事”，因而造成其往往不知人，而不知人就很难设想其能对人善任，这样就必然会造成人才的极大浪费和淹没。这种现象又给投机钻营者造成了可钻的空子，所以有些人在职不安心、踏实地干事，而是挖空心思地观言察色，投领导之所好，拉关系，走路子，故有“生命靠运动，进步靠活动”之歪理邪说的流传。而许多用人主事的部门又习惯于以“全”、“稳”作为评价一个人才的基本原则，所以往往重资历而轻才干，重印象而轻民意，重小节而轻政绩，往往因一句贬词而舍熊掌取鱼，因第一印象，甚至是几毛钱的邮资就断送了一人的终生，这是对事业极为不负责任的态度。

《三国演义》中的曹操是深谙用人之道的，对能猜出“一人一口酥”的杨修，他杀了虽“盛葬、痛哭”，但并不可惜，因为杨修尽管绝顶聪明，但毕竟还是务需的。而对他对关羽则是再三谦让，容忍，因为关羽是重义气，干实事的大将，虽无法留住关羽，但关羽还是出于义气，后来放他逃过了华容道那一劫。

金是没有足赤的，人也没有完人，足赤之金乃伪金，人要“全”到连肚脐眼都没了，不是神仙便是平庸。早十几年前，笔者就发现很多单位每次选人大代表也好，评先进人物也罢，评选出来的人，都是大家平时不熟悉的“可有可无”的老好人，这样的“老好人”即使大家都没意见，都“服气”，他又能代表什么？又能起什么表率作用呢？有社会良心的人，拿了一份“奉禄”就要干一份实事，既要干实事，就避免不了会有失误和缺陷。俗话说“厨师怕食客，武师怕看客，木匠怕漆匠，漆匠怕浪荡”，而对于事业，只练不说总要比光说不练的空谈家要来得实在，广东人不是很早就总结出了“只干不说”的经验了吗？更何况改革是“摸着石头过河”，并无现成的经验可鉴，章法可循呢？所以要允许别人犯错误，同时要求他在干的过程中不断总结经验，把事情办得尽可能好些，嫩笋看起来粗糙不雅，但其向上的生命力却绝非朽竹可以比拟的。

我们的政府本来是高素质人才汇聚的地方，所以很多高校毕业的佼佼者削尖了脑袋往里钻，但是由于现时的机构臃肿，人员冗杂，又缺乏一种激励人才的提拔竞争机制，所以很多人抱上这个“金饭碗”后，上班便是“一张报纸一杯茶，三支烟后就回家”（比起那些贪官污吏来，这不扰民，不害民者还算是不错的）。有的因为单位冗员太多，加上权位之争，一上班便是张家长李家短的，不是在为实际工作解决，而是在内部制造问题，这岂不是人才的极大浪费？

当然，改革的人才不是自封的，也不是他人任命的，更不是靠关系网结出来的。改革的人才，只能是诞生于改革的竞争创造实践之中。北方有句俗话：“是驴是马，牵出来溜溜”，我们的组织部门要和用人的部门结合起来，密切关注人才的诞生、发展和实践，我们考察一个干部，就应该看他在改革之中干了些什么？其主流、能力、政绩怎么样？我们既要反对那些损公肥私的蠹虫，又要反动那些无所作为，专事挑剔品评他人的“务虚”者，而要为那些在事业的拼搏中展示了自我价值的英雄助威喝彩，坚决实行佼佼者上，平庸者下，以权谋私者撤，也只有做到了这一点，大批的改革人才才能脱颖而出，我们的改革才有光明的希望。

开明奋进的改革时代呼唤开明奋进的改革人才观念。

-全文完-