有许多作家一回忆往事就是“我出生于书香门第”。这在过去都要被批判的，现在都成了时髦了，动不动就讲自己是大家庭的后代，动不动就“我祖上是清朝哪个贝勒哪个王公呀”，已成为恶俗的时髦了，甚至有人说“我爷爷是大太监”。很奇怪，以做达官贵人的后代为荣。

——《四十不坏-老舍的幽默》（华文出版社2005年9月第1版）

和名人攀亲，这是中国人的一大特色。更有很多文化人，也是喜欢“攀亲带故”。比如现在有很多人物传记书名就直接用“我的伯父谁谁谁”或者是“我的父亲谁谁谁”等等，这种现象的出现，就是某些名不见经传的人想利用他的“名人祖先”的名气来抬高自己的身价，以达到自己“名满天下”的目的。

五四时期的胡适，因为是新文化运动的先驱，名满天下。所以有很多人就想跟他“套近乎”，如果成为了跟胡适有关系的人，那么这个人一定也是“来头不小”。于是，社会上就流行开了一句话：“我的朋友胡适之”。成为了胡适之的朋友，胡适之名满天下，那他的“朋友”也一定不是无名之辈。

在日常生活中，一些人为了“装点门面”，也喜欢“拉大旗作虎皮”，吹嘘自己是某些名人之后。姓朱的就说自己是朱元璋之后，姓王就说是王安石之后，姓刘的就说自己是刘邦的后人。还有些文盲更是可笑，姓孙的说自己是孙悟空的后人，姓郭的说自己是郭靖的后代，姓贾的说是贾宝玉的后代，真是滑稽可笑之至。

《三国演义》里的刘皇叔也是得了“汉室之后”的福，才得以有人为之卖命，除了会“哭”之外，我觉得他别无所长。这么一个无才无能的人，为什么会有那么多的人去为他拼命呢？就是因为他是“汉室刘家”的后代，借祖宗的名声出来混而已。

余杰的《尴尬时代》里有一篇《伪君子云集》的文章，援引了晚清四大日记之一的“李慈铭日记”记载了“伪君子李如松”的一些“卑劣行径”。李如松是直隶人，以优贡捐了一个“内阁中书”的官，自名理学，他目不识丁，却著有《语录》　厚达一尺。曾国藩入都，李如松晋谒，装出一种很文雅的姿态走入，曾国藩问他的籍贯乡里，他说他是“高阳侍郎本家也”。“高阳侍郎”指的是天子的师傅李鸿藻。李鸿藻是高阳望族，而李如松则出生在与李慈铭同邑的山前村，他的父亲入京为部役，冒籍固安，固安与高阳两者是风马牛不相及。这样的理学家，卑鄙到了令人哭笑不得的地步。曾国藩微微一笑，端茶送客。这种无能又死爱面子的家伙，曾国藩哪里瞧得起？

北大的孔庆东也不能免俗，由于他姓孔，所以他自称是“孔子第七十三代嫡系孙”。孔子是中国历史上几千年的“儒家”创始人，他的名声可谓是“名动宇内”，孔庆东攀附孔子，说自己是他的嫡系子孙，无非就是想以孔子的名声为自己脸上贴金。这种虚伪虚妄的卑鄙行径令人不齿。孔庆东一边标榜自己是孔子的后代，一边做出很多有辱“孔门”的勾当，真是恬不知耻！

孔庆东自己攀附名人，卑鄙无耻至极。自己卑鄙不说，他还要嘲笑别人，说别人赶恶俗的时髦，“以做达官贵人后代为荣”。真是五十步笑一百步。

孔庆东的所作所为与孔子所标榜的道德规范以及奉行的行为准则是背道而驰的，孔庆东拿肉麻当有趣，厚颜无耻地混淆是非，跟孔子的儒家思想是“南辕北辙”。所以很多正义之士对其“孔子嫡孙”的说法表示怀疑，毫不客气地进行了批驳与嘲讽。面对各方的质疑与揭底，孔庆东不得不“收起自己的神通”，承认自己不是孔子的嫡系孙。我们来看看本书里收录的孔庆东“做客新浪”的访谈里，孔庆东说道：“其实我不是孔子的嫡系传人，孔子的每一代长子继承，这个长子叫衍圣公，每一代都是嫡传，每一代都是长子。”

北岛有一句著名的诗句：“卑鄙是卑鄙者的通行证”。孔庆东的卑鄙无耻已经到了出神入化的境界，真是前无古人后无来者！

四大名捕

2013年4月13日

于汉水河畔　书林隐处

-全文完-