日前，成龙表示正在考虑把他20年前收藏的十间古建筑中的四间送出国门，捐赠给一所新加坡大学做教学之用。并且表示，“几乎有冲动想把其余那六栋也捐给他们”。

此条消息一出，争议四起。许多网友都表示不太能理解成龙的做法，客气一点的希望成龙能够慎重考虑，让中国的建筑瑰宝留在中国；不客气的干脆就指责他，说白拍了电影《十二生肖》，还说他这样的做法有点像卖国了。有些专家们也义正词严地说，这些古建筑倘若经鉴定后是国宝的话，是绝不可以送出的。成龙他没有这个权利这样做。

我看到这些评论，不禁颇为疑惑。这是怎么了？人家成龙的财产关大家什么事呢？这些古建筑，诚然是很有文物价值，但人家成龙是明明白白用钱买来的。他当时是打算给父母的，可是父母去世得早，于是房子就空置了。很明白，这是他私有的财产，是合理合法的财产，他有安排处置的权利。他卖给谁也好，送给谁也好，都是他自己的私事。宪法上不是写着吗?公民的私有财产是受法律保护的。他犯着谁了呢？

何况他的想法是很好的，他还没有钻在钱眼里，搞什么拍卖，他仅仅是想找一个他认为可以更好地保存它们的地方，所以他无偿捐给新加坡的大学。看过成龙诸多电影，关注他诸多活动的人都应该知道，成龙一向热爱传统文化。很显然，他其实是很心疼古建筑的，而自己在这方面无能为力，所以才会有这样的打算。

为什么不反过来问问，为什么成龙不愿意捐给安徽的政府或国内的文物机构呢？为什么他要顶着骂名舍近求远呢？我不得不想起了余秋雨的那篇文章《道士塔》。1900年5月的一天，王道士无意中发现了满满实实一洞的古物，他根本不知道自己打开的是一扇轰动世界的门户。所以，他做的不过就是到县城，捡了几个经卷给县长看看，看能不能多换几个钱而已。后来甘肃学台叶炽昌知道了，他是金石专家，他懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物，在官场上送来送去。　

大清的官员们根本没有那付赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。倒是欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，急忙朝敦煌赶来。他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。　

难道偌大的中国，竟存不下几卷经文吗？难怪余秋雨甚至想狠心说一句：宁肯存放于伦敦博物馆里！

想我中华民族，一向自诩地大物博，历史悠久，文化灿烂，可是我们中国人懂得保护和珍惜吗？我们有多少文物是被抢劫的？又有多少文物是被自己人毁掉的？就拿名人故居来说吧。去年1月，原本计划恢复原貌的“梁林故居”现已基本被拆掉，只剩门楼旁一小间。而市文物局局长则说，此前并不知晓故居被拆一事。可笑，这样的事你居然不知道，你当的什么局长？近些年来,在城市面貌日新月异地发生着变化的同时,许多名人故居都遭到破坏甚至彻底被毁，这样让人难过的消息屡屡见诸报端，但是引起有关部门的重视了吗？为了眼前利益，为了从轰轰烈烈的房地产运动（不是建设，而是运动）中捞金，还用得着管那些死人吗？这些情况，成龙是清楚的，所以他的想法太正常不过了，凭什么要被指责？

真正该做的就是同成龙协商，要不就诚心买下人家的东西，要不就拿出实际行动，让人家相信国家政府是完全可以做到保护好它们的，请人家放心留在国内。不然，跟100多年前那些腐败的官员有什么区别？莫非还要让那样的悲剧重新上演？

-全文完-