我非常喜欢《荆棘鸟》这部小说，多少年来，我虔诚地相信“只有把自己钉在最尖最长的刺上，才能唱出最优美最动听的歌声”，多少个黑夜和白天，当我遥望天穹深处的星辰，或者是大朵白云间隔的蓝天，我心中就不断浮现这句话的魅影，我反复告诫自己：忍受巨大痛苦，等待非凡成功。

几乎在同一时候，我读到了伟大童话作家安徒生的散文《光荣的荆棘路》，我反复阅读这篇文章，为文中那些毕生忍受巨大不幸、痛苦、讥笑、不公平待遇，却真诚地为全人类的福祉奉献终生的伟大人物所感动。它告诉我，只有赤脚踏过漫长尖利的荆棘，才能得到永恒的光荣——我的眼前亮起一盏黑黝黝的指路明灯。我的嘴儿嗫嚅着，心儿颤抖着，全身绷得紧紧，暗暗下定决心：把我的快乐和幸福拿走吧，给我痛苦和折磨，光荣，我属于你！

在我还是十几岁少年的时候，这个观念就深入我心里，深深地扎根在我的血液中，把它的绿色枝叶伸展到我意识的每一个角落，并不断被我执拗地强化。为了成功，我不喜欢快乐，更不想要幸福，因为它们不承载成功，只驶向凡俗的世界。我敏感地感受生活中的痛苦，并且不自觉地去追求它，我的心灵最深处告诉我，忍受吧，忍受这些痛苦，它们让你离成功更近些。尽管我从未到达过成功，可我确信自己已经忍受了过多的心灵折磨和痛苦，可是，极其不幸的是，我错了。

许多年来，我一直被欺骗，被《荆棘鸟》，被《光荣的荆棘路》，被老师大人们的说教，被自己的错觉，还有《西游记》。我一直生活得很累，很不快乐。我在想像中把自己当成一个圣人，我把自己提升到云彩上去，可是那里很热，很干燥，孤寂难捱，只有炽热的风吹打我的面额，我感到难过极了。

市俗的快乐其实是真的快乐，这个世界远不是那么痛苦，起码快乐并不比痛苦来得少，甚至还要多些。我们首先是个平凡普通的人，吃喝拉撒，行走坐卧，晨起看朝阳，傍晚赏落霞，在这些俯拾皆是的情节里品味美好的人生，荷锄晚归的老农，譬如陶渊明，得到了多少快乐，干吗非得修炼到圣人英雄的境界呢？以平凡人的心境体味这个非凡的世界，人人都是善缘，人人都是菩提，每天都有快乐，每天都有惊喜，这个世界何其美好啊。

那些伟人和圣人和英雄，首先还是个凡人，因为他比我们多一些执着和坚持，才变得不平凡。《西游记》中的唐僧，万里取经，历经千难万险无怨无悔，终成正果。想来唐僧一介肉眼凡胎，并不比你我强多少，可他超越一般人之处是执着。《西游记》是我的挚爱，电视书本，不知看了多少遍，通常我们认为，唐僧在没有成佛，额头上没有放光之前，根本就没有快乐。他一直生活在折磨和痛苦之中，为了非凡的成功，这些是他必须要忍受的东西。

导演也是依这种理念来塑造唐僧的形象，正象我们大家所认为的一样，这没有什么奇怪的啊。可是，导演错了，我们大家也错了。唐僧其实一直生活在快乐之中，首先因为他心中有菩提，有自己的理想和目标，一个人有明确的生活目的，不迷茫不彷徨，你知道他有多么幸福吗？浑浑噩噩的生活是最大的烦恼。其次，他脚下有路，他知道只要自己坚定地走下去，就一定能到达心中的胜境。他每向西跨出一步，他就收获一份快乐，这种快乐只有他自己知道，只有他自己品味，这是他的真快乐。第三，他并不惧怕那些妖魔和困难，他清楚地意识到，战胜这些阻碍，其实正是他成功之路的一部分，即使他不幸死在了那些妖魔手中，我相信他也是微笑的闭上眼睛，他知道自己的死是有价值的。

就算唐僧没有成佛，没有取回经来，就算唐僧真的惨死在妖魔手中，他也从来不是一个悲剧人物，贝多芬的《欢乐颂》就是为这样的人物而谱写的，黎巴嫩的纪伯伦借助虚荣的紫罗兰的口，大声喊道，“我要死了，但是我知道，我所生存的那个有限的后面隐藏着的是什么。这就是生活的意义。这就是本质的所在，隐藏在无论是白天或夜晚的机缘之后的本质！”——生活的目的在于追求比生活更高更远的东西！这就是唐僧的快乐，贝多芬的快乐，毛泽东的快乐，雷锋的快乐，每一个以此作为生活的圭臬，并身体力行人的快乐。

无论是谁，都应该快乐地生活在这个世界上，做一个平凡的人也好，做一个有执着追求的人也好，只要有一颗快乐的心，每天都能收获一千个快乐。而且在你前进的道路上，你遇到的困难越多越大，你的快乐也相应地越多越大，在快乐中走向快乐。也唯有此，才能促使一个人走向生活的成功，而绝非我们通常认为的，只有历经困苦才能品尝成功的甜蜜。

-全文完-