好久不曾动笔，知道自己并非可以已于言者。察其原因，一是世事不因言而变改，虽然自己是政协委员；二是如习主[xi]所说：幸福要靠劳动获得。批评他人或自己封王的“幸福”，最终都是孩子吹出的肥皂泡，没有实际的价值，如金正恩所言。

这里边，也很有纠结——金二代的话，美国佬当回事；习主[xi]的话，小日本当放屁。看起来，不做些行动，任谁都以为是“纸老虎”。好在八条禁令，还能让国人看到语言的魅力。

我本无言，但一些条款，逼着自己要说。这本来也是不错的。一个朋友曾对夸夸其谈者说：我非圣人，不必负担教育的任务。我当初以为其消极，现在结合孟夫子的话看，人之患，在好为老师，不说也有不说的道理。不过这“真理”也惩罚到自己的头上了——妻的自信，耗费了金钱；女儿的任性，荒废了学业。而我以为抄古书，可以躲避些外来的“问题和主义”，却结果也失算。首先是响应国家号召的省委书记吃方便面，被人以为“作秀”，其次是保住青山绿水，也不是政绩——全国都在“发展”，要迎头赶上“全面小康”的。

我并不拒绝小康，但人并非只有物质，生命也不因有钱而幸福。《圣经》上说：人并不是靠吃米而活着。“己所不欲，勿施于人”，固是真理，然己所欲者，也不应该施于人，因为人家其实并不需要。中国的“脊梁”，并不是强大，而是永远保有对自由生命的尊重。以此，只要生命不息，则战斗不止。五千年文明不息的奥秘即在于此。《中庸》云：君子居易以俟命，小人行险以侥幸。居易不易，仁者无敌，这道理现在很少有人懂了。抄读《永宁州志》，让我想起母亲的教诲：不做无讼之人。讼必及人，满以为现在的消费者很会维权，但看了“苹果”双重标准的报道，知道再有钱的国人，皮肤头发国籍可以换，骨子里的文化，还是“暂时做稳了的奴隶”。于是觉得，政策也不应该自己提着头发离开地球。富二代的金正恩做得比我们好，因为保全了“文化”。

看埃及、巴比伦、印度、玛雅的遭遇，都以为“文化”会毁灭，但我们有方块字，也有看见他族文化毁于自身的经历，则知不根于人性人情的东西，终究不可久长，《红楼梦》之成为“学”，正在于此。我们的“理论自信、制度自信、道路自信”，在此不在彼。离开为君子的“内圣外王”之道，一切制度与建设都必将成空，因为那些都不是“幸福”所必需。幸福要靠自己的劳动得来，更要靠自己的亲身体验得来，上访得来的不在此列，因为生命属于人只有一次。

很久没有动笔，知道梦话唤不醒铁屋中人。而在铁屋中安住，也是一种享受，我且受用这无边的月色好了。写下这些，姑且作为醒酒之举，亦圣叹先生又一消遣法也。

2013年4月2日夜

-全文完-