女人和女人不一样，活着不一样，死了不一样。尤其是洋女人和中国女人。

97岁的瑞典王妃莉莉安逝世，全国降半旗哀悼，她的逝世让瑞典民众伤心不已。新闻说王妃与王子历经30年爱情长跑才修成正果，被人称为“真人版灰姑娘”。16岁的她曾从事模特行业，并曾与英国男演员伊万·克雷格结婚。1943年28岁时与王子花花公子贝蒂尔邂逅，两人一见钟情。此后开始同居。几年后再分别与原配离婚，但却一直不能正式结婚。直到30年后才举行婚礼，那时俩人都已年过花甲。

用中国人的观点来解释这段历史，显然不会像洋人这么浪漫：放在中国，模特职业本身就不正经，王子花心也只是玩玩。到同居就都成了对方的小三，严格说都犯了重婚罪。假如模特丈夫知道了妻子攀了高枝，自然不善罢甘休。王子花些代价还在其次，王室名誉也会大受影响。就算最后修成了正果，这样的女人也难被公众接受，更不会成为13亿国人的道德国母！

类似的例子是肯尼迪夫人。据说丈夫死后她在公众中消失，整日以泪洗面。再到肯尼迪弟弟被暗杀，她就更加恐怖甚至一度想死。果然如此的话，她就是个好国母。但接下来的事就大大出乎了中国人的意料：1968年，她和希腊船王奥纳西斯结婚，奥纳西斯68岁，而她只有39岁。杰奎琳失去了国母的名誉，也失去了美国对她的保护。再到1975年奥纳西斯去世，她又和一位比利时裔钻石商人同居。到这里，曾经的国母就成了民间的三手女人，那境遇应该比祥林嫂更惨。但峰回路转的是，1994年她死后却享受了国葬级别的庄严葬礼，且被安葬在肯尼迪身边。葬礼上很多政要和第一夫人们出席，时任总统克林顿出席演讲，整个葬礼向全国转播，她又恢复了国母的圣宠！这实在出乎中国人的预料！

比肯尼迪夫人更不堪的是英国王妃戴安娜。用中国人的观点，身为王妃，容貌要对得起民众还在其次，道德情操一定要堪称楷模。可这个王妃却有7位情人。其中有让她带上王冠的查尔斯王子，有一直没忘怀且缠绵不断的初恋情人占士吉比，有号称最爱的心脏外科医生，有无耻的出卖了爱情的骑兵上尉，有可以堪称父亲的老古董商霍尔，还有橄榄球明星卡林，更有最后的情人法耶兹，……他们有的甚至当着王子的面调情暧昧。这些放在中国，王子怎能容忍？中国的王子王妃的关系，其根本任务是传宗接代，有没有真爱完全是扯淡。像戴安娜这样，只能说是放浪女人，怎配当国母？怎能享受国母的哀荣？

也许中国人的观点，完全不适合看洋女人，还是回头看中国女人吧。作为中国女人最根本的圣经就是三纲五常：所谓在家从父、出嫁从夫、夫死从子。有了这个中心基本点，对解放前女人的印象，除了武则天和慈禧的特例，绝大多数基本是家族利益的粘合剂，或男人身边的附属品。男人高兴了让你帮助生育，不高兴了一纸休书就得滚蛋。生了儿女的没准会成为秦香莲，没生儿女的更可能学孔雀东南飞！

这种情况到了延安就得到了彻底扭转。不仅有了小二黑那样的自由恋爱，也有了刘巧儿这样的现代新潮。只是这些文艺作品的影响力，显然没有领袖们以身作则的言传身教来的更大。

据说延安十年，周末和节假日常有晚会，革命队伍里更大兴交际舞。那黄土地，宝塔山，延水河，穿军装，着草鞋，汽油灯映照的，是一对对闻乐起舞的翩跹身影，这里完全不再是血肉横飞的战场，而是生动活泼的香艳生活。不说大救星的风流倜傥，就是五十多岁的朱老总也相当开放。他看到史沫特莱时，说完欢迎握了手，还接受了对方“双臂抱住脖子在左右脸颊的亲吻”，更提高了革命队伍革命举止的高度极限！也引领了一大批中国女人爱的高[chao]。其中站在潮头的就有美女作家丁玲、才貌双全的女演员吴光伟等，自然更少不了贺子珍、蓝屏这群更高级的女白领队伍，她们不仅领导着中国领袖们的新高[chao]，还引发了了不少载入史册妇孺皆知的婚变故事，更成了未来中南海晚会的早期样板，成了《父亲们进城》后新生活的新起点，同时也造就了一大批因为“送郎当了红军”而成就了自己的秦香莲们。

回头看这段历史，应该说这也是中国女人们应该承担的牺牲的一部分。男人革命了，共产了，干了世界大同的伟业，哪里还会顾及小小的糟糠？所谓家庭，正如国家一样，是党要被最后消灭的糟粕。他们活着是党的人，死了是党的鬼。而且纵然死了，也只能允许人们瞻仰木乃伊，而绝不能同时跪拜几个国母！纵然国母一生守贞没有再嫁，她自己只好放弃和国父同穴的奢望！

更宽泛的想，一个中国女人既然高攀了一个男人，就要做出为男人牺牲一切的打算，没准她们心底里更盼丈夫能有三宫六院的地位呢。而作为女人，名誉比生死更重要，能达到感动皇帝为自己立贞洁牌坊的地步，就更能好，终于让自己名垂青史，这才是女人奋斗的目标。

青史里和牌坊下的女人终归少数。毕竟中国越来越文明。作为芸芸众生的一员，女人越来越拥有了和男人一样的地位。站在大众立场看一直有个问题，这世界上究竟是坏男人多，还是坏女人多？答案也许并不像常识想的那样。按常识说男人更坏更易外遇，常见的都是男人包偏房养n奶的例子。但稍微一想，他之所以能做到这些，就说明至少有这这么多女人愿意陪他。也就是说多个坏女人，衬托着这个坏男人。结论就是，坏女人当然比坏男人更多。

而更常识的是，好女人比坏女人更多。她们更顽强更应变更忍耐，她们可能不是好情人却会是好妻子，不是好妻子也会努力做好母亲。又想起《圣殇》里的女人们，她们的表现都超过了男人。她们在自己男人残废后，仍顽强的支撑起这更残破的家。就是在男人或儿子死了，也一定要复仇后才瞑目。尤其是里面的女主角“假妈妈”让人钦佩。如果说男人只会用强壮的肌肉消灭别人的肉体的话，那这羸弱的妈妈，则是用仇恨彻底瓦解了敌人的麻木，彻底从精神上消灭了敌人的仇恨。

听过一段八卦故事，一个被人强啊暴了的女人，自己主动提出离婚，原因是自己和丈夫一生从没享受过那次的快乐。这女人另类却让人敬佩。只不知道她是不是中国人。更多中国女人的故事是这样的：自己被人强啊暴了，还要忍着屈辱回家，并做好准备再接受男人甚至家族的二次伤害，直至被装在猪笼坠河。

这样的故事多数已经过时，如果放在现在，假如这个女人预先知道了类似的结局，她是选择回家死去以换取一个并不贞烈的名誉呢，还是会离家出走卑微的活着？这问题自然也只是中国女人才会遇到的难题！

于木鱼宅

2013-3-19

-全文完-