小时候，由于家里成分高（父母双料右派），虽然自己学习成绩好，却经常受到同学的欺负，老师的歧视，心里感到十分委屈；下放时，因跟着父母在一起，“狗崽子”便与“狗东西”一并，时常受到生产队长的幺三喝四，心中自是愤愤不平；八十年代到深圳国贸大厦，看到一个文胸、一条短裤都要卖到几十块，而自己一个月就区区一百来大洋；看到那些目不识丁的广东富翁挥金如土，自己一介饱学之士只能蜷缩宾馆，以快餐充饥，心里实在不是滋味；在政府机关，有时在下面听个别领导满嘴胡言，不得要领，不知所云，又长又臭的报告，内心隐约有种大不敬的鄙夷……
一个人在付出和回报悬殊太大的时候，在明主不察，怀才不遇的时候，在受到不公平、不公正待遇的时候，在理想和现实剧烈碰撞的时候，在不被人理解，不被人关心的时候，自然就会产生种种失衡的心理。
失衡往往使人烦恼、痛苦，甚至颓废，但失衡也常常刺激人奋发、进取。失衡还衍生各种丑恶的社会现象：文场的文人相轻，官场的勾心斗角，商场的尔虞我诈，一般百姓的互不买账……
托尔斯泰有句名言：“当别人打你左脸的时候，你就把右脸也伸过去。”这是一种极度的宽恕和容忍。我想一般人是做不到的。
中国也有不少治疗失衡的药方，诸如“难得糊涂”，“大智若愚”，“知足常乐”，“心宽体胖”，“比上不足，比下有余”，“天生我材必有用”，“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人”，还有文革的什么“要经常想着天下还有三分之二的受苦人”的狗屁。
还有，佛教、道教、天主教、伊斯兰教，任何一种正教都是劝人宽容、向善的。
人常常自以为长寿，自以为不朽，实际上要站在一个历史的宏观角度，也不过像蝼蚁一样，朝生夕死罢了。一个人寿命充其量也就二三万天，过好每一天是人的责任和权力，又何必整天算计别人，整天悲悲切切，怨天尤人，自寻烦恼呢？
我很欣赏罗贯中在《三国演义》开篇的那首词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，成败是非转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江堵上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，俱付笑谈中。”什么是非成败，什么春月秋风，只有青山不老水长流啊·
所以我最近也仿其意写了一首七绝：“春拥绿枝头，汛聚大江口，乌云翻滚处，悠然一白鸥。”那春、汛、乌云在那里争先恐后地表现自己的时候，只有那白鸥是超然、豁达的。
社会上有种流行的说法：”高职不如高薪，高薪不如高知，高知不如高寿，高寿不如高兴。”我想这是一种人生和社会的哲理·
高兴是现代人追求的最高生活质量，而高兴首先就要做到心理平衡。
一个人要能做到心胸开朗、豁达，“不以物喜，不以己悲”，失衡也就不存在了。
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