谁都知道，咱们中国经历过漫长的“封建年代”，女人则是被压在这座“封建大山”下的终极受害者，神州大地到处都可以看得见以道德名义压迫她们生命本能欲望的“贞节牌坊”。那么这些“贞洁”的背后就果真就素得一塌糊涂吗？连“自我慰藉”一下都没有？若有，那她们是如何“自我慰藉”的呢？

记得几年前曾在网上看过一个贴子，发帖的那位“当代媚女”洋洋自得地晒了一个说是她拥有“完全专利与知识产权”的“自我慰藉”的绝妙方法：往安全套儿里塞入奶粉，直至达到满意硬度后打上死结儿，再推进自己“生命通道”，然后在封口处再贴上一片儿卫生棉，穿上紧身内裤，于是，就可以随时随地整天“自我慰藉”了。

这位有趣儿的“媚女”竟然以为这是自己开天辟地的“首创”慰藉妙法，真真是天真到孤陋寡闻的雷人地步了。其实这样儿所谓“自我慰藉”的曼妙之法，早在一千几百年前就有寂寞难耐的雌儿使用过了，香艳寝技秘籍　——　《玉房秘诀》中记录的清清楚楚：“或以粉内阴中，为男茎而用之”，说的正是古代女性用“布囊实粉”之法进行“自我慰藉”的。

当然，堂堂中华“性文化”博大精深，其曼妙之处远不止于此，就算在女性“自我慰藉”这个领域，除了“布囊实粉”这样儿自制的简陋“工具”外，自然还有很多很多更加精巧精妙的“娱乐女下体的物件”奇技淫巧可用。对于这些“特制香艳物件”，“宋明清”乃至“汉唐”的“寝技典籍”与“艳情小说”中多有描述，千奇百怪，十分有意思，五花八门的令人眼界大开，比如“角先生”。

“角先生”是一种类似雄性生殖器的“自我慰藉”工具，有龟棱，刻有螺纹儿，中空，可注水加温。清代“性教育启蒙读本”　——　《肉蒲团》第十五回中写到：“是个极大的角先生，灌了一肚滚水，塞将进去”，往复抽之，飘飘欲仙，美不胜收。

那时，“角先生”是可以当街当巷公开售卖的，就像现在的“成人用品店”里的那些商品一样，清朝《林兰香小说》写过：“角先生之制尤为工妙，闻买之者或老媪或幼尼”，生意倒兴旺得很，一些寡居之妇、情怀徐娘甚至老婆婆、闺中待嫁之女和小尼姑竟也是此物的至爱用家，以此娱乐下部。

还有一种形似“男直硬下体”的绝妙物件，“自我慰藉”功能甚佳，名唤“广东人事”，《竹林野史》对此物描写得相当详细：“其长四五寸，先用热水浸泡，使其慢慢发硬，然后以绳束其根部，并以绳的两端绑在脚跟上，动其双脚，以手助其出入吐纳，和美无极。”

这物件尽管在操作层面上是稍微复杂了一点儿，但从以此销魂者的反映来看，那效果是很不错的。遗憾的只是一直没研究明白，此物之名为何冠有“广东”二字？莫非是广东人发明？还是广东女人用得最多？亦或是首先从沿海的边陲广东传入内地的呢？也许，是由广东口岸走私进口的吧，就像后来的惹出一场最终割让香港、九龙的“鸦片战争”的鸦片。

窃以为，最特别的一种当属名字唤作“缅铃”慰藉器物。据《绣像金瓶梅词话》记载，此物大小犹如乒乓球一般，放入女人“生命通道”中能够滚动、振动，极大地制造酥麻以增强快感；《绣榻野史》中也曾描述过寡妇麻氏用缅铃“自我慰藉”的销魂情景：“拿到边上，顺了那湿滑口儿，一下欺进去，缅铃在里头乱滚，麻氏一发快活当不得。弄得麻氏遍身酥痒，忍不住，把脚一动，美生云端”，到达那个高高的潮儿境界了。

这个东西据说来自缅甸，所以叫“缅铃”，《明人笔记》记载：“最上者值至数百金，中国珍为异宝。”由此看来，此物还是奢侈产品，平常人诸如“屌丝女”之类的还用不起，在古代，用者就算不是“白富美”，起码也得是“钻石剩女”“白骨精”！

应该说，像“角先生”、“广东人事”、“缅铃”这等慰藉物件，大都属于“奢侈香艳商品”，有钱有势的“既得利益者”才能够买得起，广大孤枕难眠的贫下中农女性yu火焚身时究竟该怎么办呢？除了以“布囊实粉”外，自然也还是有其他解决办法的，因为女人的聪明才智是无穷的，是有无限惊人的非凡创造力的，尤其是在自我满足方面，更是奇招儿迭起。

明朝《五杂组·物部三》记载：“肉苁蓉柔润如肉，塞上无夫之妇时就地淫之，大快，受活之至。”这说的是有一种叫“肉苁蓉”的植物，遍生于郊外野丛，没遇水时它很柔润，软塌塌的，就像没直硬起的雄性那话儿，一些穷苦寡妇在野外遇到它，便兴奋地当场就去裤坐上去滋润，没一会儿，那物件就在洞儿里的水儿滋润下，坚硬如铁，一柱擎天。舒坦，美啊！

尽管这受活又美又舒坦，可有一个相当尖锐的问题回避不开，那就是“肉苁蓉”虽好，但它的茎底部带有很大的鳞片儿，即使真的“直润如肉”，若深浅把握不好，内伤将甚巨，真不知道那“无夫之妇”是如何承受得起这鳞片儿的消磨？人穷，连累身子乃至下半身也跟着受苦，此乃古今通理。

对于孤枕难眠的妇人来说，虽然这些“自我慰藉”的物件不那么尽随人意，但它们也有优点，那就是可以泄欲但不会令女人怀孕，于是乎，女人的贞洁可保，也令寡居之妇在撒手人寰之后，亦可得到一座官府标榜的“贞节牌坊”，让后人观瞻其“贞洁”。

曾经的封建岁月，压抑本能，灭绝人性，蹂躏得多少良家妇女血泪斑斑，独怅然而泣，哀嚎于漫漫长夜，悲度一生于虚无，空无一物可依。

-全文完-