记得去年10月曾在网上读到一则新闻，长沙首辆地铁被拟定为“雷锋号”，虽多有赞成者，但是反对者的意见也颇为中肯。如今叫“雷锋”者已经太多，显得流于形式，说得好不如做的好，最终此提案虽并未获得通过，但是不得不说“雷锋”已经成为了一个代名词，一种精神的象征，甚至一种品牌。仿佛一叫上“雷锋”，就会充满正能量，一切就都和谐了。

“向雷锋同志学习”，1963年3月5日毛泽东同志亲笔提下这7个遒劲的大字，此是为表彰雷锋同志的精神，但其真正意义是在号召一代人或几代人向雷锋同志学习，并一直向雷锋同志学习下去。学习其毫不为己，专门为人，全心全意为人民服务的崇高思想，继承和发扬中华民族的优良道德传统。

日前就是3月5日，一年一度的“雷锋学习日”，各电视台有关学雷锋的剧集、新闻蜂拥而至，各单位和学校于是也纷纷紧锣密鼓的展开此项活动。提前定好计划是必须的，高举“学雷锋”或“志愿者”的大旗也是必要的，以便路人能清楚的知道，我们是去助人为乐的。可是，这一天，如此多的学雷锋队伍，去何处学雷锋就成了问题？帮忙扫大街吧，一是工具、二是安全，这些都是问题，而且意义也不大，再说也自有环卫工人在做；救助路上行乞之人吧，又不知道哪个是真，哪个是假？不幸遇到个假的吧，说不定人家早已是小康一族了，行乞无非也就是个职业而已，只是痴人太多，不明就里，否则人家的社会地位也定能蒸蒸日上的；就算是真需要救助的行乞人，日后宣传报道出来也与我国强民富之盛世不符，复不可取；于是想前思后敬老院就成了一个理想的去处，也只有敬老院能有这个接待能力。但是僧多粥少，毕竟敬老院也不多，于是老人们就有福气了，无数“雷锋”纷至沓来。电视上新闻有报到和统计：“3月5日当天某地一敬老院老人就被洗脚10次以上，被外出散步15次以上，被谈心解闷也达十余次……，老人苦不堪言”，如此不仅要问了，这是真心想学雷锋助人为乐呢，还是为完成任务从而为单位博一个美名呢？

中国素称礼仪之邦，自古至今经典之名篇名句不断，感人故事层出不穷，无不劝人向善，提倡舍己为人的思想。孟子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。仁爱思想也是孔子儒家思想之精髓所在。大诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中有：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；范仲淹在《岳阳楼记》中更说到：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这样的列子不胜枚举，正是无数人的崇高思想构成我中华优良道德传统的基础，想必杜甫、范仲淹等当时并没有想过要高举一面“吾仁之”的旗帜吧，写下这样千古名句也并不是为了博后世之名，而是其真魂所在。

学雷锋，做好事，本应该提倡和发扬，这依然是继承中华民族的优良道德传统，但是，近年却屡次出现上述新闻中的事，被“雷锋”的老人家就像工具一样，老人们尽职的、不厌其烦的、完美的配合着，即使再苦再累也坚持了下来，以便更好的为发扬优良道德传统的光荣壮举做点贡献，在此愚人忽有一感：“被‘雷锋’者雷锋之”，不知道老人心里是何感受，是该为老有所养、老有所爱感到幸福，还是会担忧能否挺得过下一次“雷锋日”呢？或者就算是倒在为继承发扬优良道德传统的岗位上，也算是为人类更加文明而奉献自己的残躯吧！

当下默默为人民服务的，长期不懈助人为乐的、奉献自己的也不在少数，这些无不是民族精神的脊梁。然而将“学雷锋”当作任务完成，流于形式，无非是做做样子的也不在少数，不得不说是一个巨大的悲哀，同时也失去了其原有的意义，虽是少数，但是显得与精神文明之发展极为不和谐。不知道长期以往，我中华还有何优良道德能够传于后世呢？

话又说回来，平时真心实意学雷锋、做好事的仍又出现了许多问题。时下信任危机，或已经不能算是危机了，特别是陌生人之间，信任感早已荡然无存了，常有“顶风作案”者，但时常会被冠于“有所图”或“动机不纯”之称号，不知道他们将会心寒至何境地呢？更有甚者，新闻中也曾屡见不鲜，如南京的彭宇案。扶一下摔倒的老人后，或将其送到医院，无不例外的是被当作“元凶”，轻者则是去财消灾，重者则官司缠身，有几人又能遇青天，还其清白之身呢？如果到了法院，又苦无见义勇为之证据，“元凶”之名反而会被坐实，岂不悲哉！吾辈愚昧，不禁想问：“我五千年文明何在？我传统之优良品德何在？我素有礼仪之邦之雅称又作何解呢？”如此，今已是人人自危，雷锋不是不想学，而是不敢学了。

孔夫子提倡的：“路不拾遗，夜不闭户”，就算是在新中国成立后那段穷苦落后时期也曾听老人们提及有此事，时至今日，改革开放已经数年，在物质条件大幅度提高的时候，不及温饱者虽有，但也早不是主流，何以民风日下以至此呢？从改革初期就已经提出物质文明和精神文明两手抓、两手硬，但是何以至今日能以化学原料来当食品呢？贪腐、奸商比比皆是，精神文明建设又在何处呢？

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