心目中一直觉得林肯算配得上伟大二字的不多的人之一,但看完《林肯》,倒觉得他并不那么伟大。
作为总统,他并没有光明磊落的行事,而是深深的搅入了政治纷争,不仅安排国务卿买通一些议员,且亲自出面诱惑恫吓他们。作为父亲,当全国所有15-60岁的男人都参战的情况下,他儿子却躲开战场上着哈佛。作为人类,他甚至没有恪守诚实守信的原则,用玩弄辞藻歪曲本意的方式对议会撒谎。他偶尔也视察战场和战地医院,表露出一些难得的温情,这除了证明了不过是些女人的慈悲外,更像是他为赢得爱戴的作秀。如果说因他和黑人士兵说几句话就赢得了民众的广泛爱戴,这显然是夸大其词。毕竟就是农场主对自己的黑人奴隶,也并非总在横眉冷对,也有人性关怀甚至不乏温情感情。如果说因他主导通过了废奴法案而伟大的话,这整个过程中充斥的贿赂、诱惑、恫吓、和欺骗,真的会让这伟大逊色很多。
再有电影忽略了很重要的一点,废奴并非他一开始就有的理想,实在是在战场的变化里不得已采取的措施。内战的起因和目的,开始完全不关黑奴什么事,黑奴们上战场也只是他们受命于主人的一种“工作”而已。随着战争进行,作为总统的林肯对部队的号召力和战场士气明显不足,加上兵员不足,补给受困,才使他一点点开始重视黑奴的作用,逐渐有了解放黑奴的想法。再有,他也只是勉强通过了一个修正案而已,而修正案生效后陆续出现的问题,例如黑人和妇女是不是真要有选举权,黑人和百人是不是真的平等,更现实的问题,他完全没有给出答案,甚至一直不敢正视。……
应该说,所有这些都是他伟大光环上的污点。但很显然所有这些污点仍然不足以影响到他的伟大,或许正是这些污点的存在,才让他成为一个可亲可敬能触能摸的真实的人,而不是一个高高在上的大救星或红太阳。
总统不伟大,议会也不光明。看议会上的吵闹,低素质的议员发言整个就是谩骂粗口,深沉些的议员则更熟练于玩弄文字游戏偷换辩论的概念。按说每个议员都要对自己的选民负责,可他们同时作为党员动作上却更要和党保持一致。按说这里是讨论国家大政方针的庄严所在,实际上更像是一个为瓜分利益而缠斗不休的斗鸡场。这些情形不说完全不能和我们实行了六十年的“全体通过,一致通过”还会一直延续下去的两会相媲美,就是和当年华盛顿制定最初宪法的情景,都很难相提并论。
当然,林肯也为自己的做法找了借口,这就是他在电影里说的那个指南针的故事。按照指南针的方向直线前进,当然是最近的路径,但假如前面是悬崖或沼泽,就只能远道绕行。或者用中国特色的话说就是:谁都免不了历史的局限性,或只能具体问题具体分析。
可“局限”究竟有多大?在一段时间的“局限”后,还记得最初的方向吗?针对每个具体问题都做一套具体分析,那分析的原则还有吗?是不是会变成就事论事的实用主义?
对照美国和中国,觉得这些问题中颇有相似之处。解放黑奴原则上是对的,实现共产主义道理上是通的。作为目标都是正确的。但在实现目标的路却完全不一样。
在这条路上,林肯用五年向着平等的方向,只是谨慎的走了一小步。所幸的是,他的后人们还记得这个方向,继续蹒跚着走了百十年。不能说过程顺利,毕竟其中也经历了那么多曲折:一直倡导的言论自由,二战时不就被限制了吗?一直关在笼子里的权力,尼克松不也想跳水门吗?一直在争取权力的黑人,纵然一个成了总统,但多数人感到了社会的平等吗?坦率的说,所有这些目标,都远远没有实现。但却一直不曾被遗忘,因而也就一直在努力。
回头再看中国,毛泽东用三十年找到了共产主义这个方向,又用三十年命令人们跑步走向这个目标。加上后来者不断的修正或改革,现在回头看这段历史,纵然不是原地踏步,更像是南辕北辙。简化说实在就是解释“折腾”这个词的最贴贴的范例。
“平等”也许真曾有过吧。例如它好像曾出现在三大纪律八项注意的歌词里,好像也曾出现在打完土豪分的田地里,更出现在人民公社的大食堂里,当然也一直保留在那个遥远而诱惑的主义里。
然而,当他下令将国民分成市民和农民的时候,他想过他们原本的平等吗?当他要从群众中分出5%作为另类处理的时候,他想过这百分之五也是他领导下的群众吗?以至于当他的后人也是这样,当他让部分人先富的时候,他同时想过不会福不能富的人们该怎么办吗?当他不遗余力护卫长子的家产时,他想过次子庶子们的处境吗?以至于到了现在,三四代过去,一边是三妻百妾一边是鳏寡孤独,一边是官传二三代一边是穷留四五村,一边是房祖房爷的豪气一边是房奴桥下的卑微,一边是酒肉臭的穷奢极欲,一边是冻死骨的哀哀民生!那些闪光的平等,理想的主义,就像是一直挂在嘴上的民主集中,不过是服从与崇拜的代名词。
这平等的闪光究竟是何时熄灭的呢?也许从王实味叫板延安供给制的真相,抨击衣分三色食分五等的时候就开始微弱了。等到了全民山呼万岁、广场高举语录的时候,就彻底熄灭了。再等待到两个凡是,这火光已经彻底凉透了。更等到那位老桥牌协会会员在南巡路上说“给中央带个信,谁不改革谁就下台”的时候,这点灰烬也完全石化了,只有资深的考古学家才能找到其中一丝燃烧过后残存的基因。
回头看,也许这玩意压根儿就不曾闪亮过,偶尔的一点星光,不过是领袖们争取民众的戏法,甚至从没在他们自己内心里生根发芽过。
原来教科书说共产主义是一个理想,就一直天真的想没准哪天早晨醒来这理想就实现了。可后来教科书又说共产主义是一场运动,一开始还不理解。现在觉得“运动”确实比“理想”贴贴:百年后或万年后,你永远不能给某个日子贴上共产主义标签,进而认为理想实现可以睡大觉了。所以,理想的实现是一个过程,主义的目标永远都在路上,整个过程就像一场接一场的运动,永远不会有止境。
如此看自由平等这些所谓天赋的人权,也是这样。虽然都是与生俱来的天赋,但老天爷实在很吝啬,它不会将这些打好包,作为礼物完整的送给每一个婴儿,而是只告诉每个人你有这样一种东西,但要想得到她,需要你奋斗甚至抗争一生。厦门做过,吴侃做了,映秀做了。唐复诊做过,杨佳做过,胡文海也做过。可能他们都没有得到,但结果并不重要,重要的的是过程!
然而还是记住了一句话,所谓自由和平等,就如同欧几里德的自证原理一样,它不需要谁来证明,天生就该是这样的。纵然是变成了化石,这基因也不会消失。如果你没有享受到,只说明你努力不够,抗争不足!
于木鱼宅
2013-2-27
-全文完-
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