这几天手机不敢开，因为又到了开学的时候。按说是春季，不是一个整学年，可不知道为什么，今年的春天想转学的学生特别的多。一时间可怜的校长不敢开手机，连人躲到什么地方我都不知道。就连幼儿园也是人们为患，逼得可怜的园长在园子里琢磨，竟然还能找到两个空间，心想多招收一些孩子，也算给家长解个燃眉之急。可是一方教育不是一处教育，有时候真的是牵一发而动全身。扩招自然不是办法。最后也只有不开手机，躲起来，大概这样就能心安理得。

其实事物的发展不是我们看到的表面现象。记得去年秋季，从不给我打电话的县长突然给我来电话，先是不能理解，说不少孩子的家长都找到政府了，因为孩子上不了学。这怎么得了。现在国家推行的是义务教育，适龄儿童必须上学。如果没学上，不要说我这个局长，恐怕就是县长也不能当了。我听得出来，县长很生气。

但是我明白，事情的真相不是这样。义务教育说的就是教育。按照我们显得整体布局，城区的小学不存在容纳不下城区的学生。就连农民工进城的子女我们也是做了充分的准备。现在的问题是很多家长总想让自己的孩子接受更加优质的教育。可是优质教育对于我们这样的县份，不是随心所欲的事情。也就是说，不是谁想读什么学校就可以读什么学校的。

县长给我建议，既然大家都想来城里读书，那么就把城里的学校进行扩张，这样不就解决了问题。我们县长也是文人，也是读过哲学的人。我想他一定是被气糊涂了，所以才这样指示我。不过我有难处，城里扩招了，先不说硬件软件怎么解决，我只是不知道乡下的学校怎么保留。学生都走了，乡下走不了的学生怎么办？

于是我赶紧给县长解释，说明情况。县长一听也知道我委屈，说那就好好再研究一下，看看这样的问题怎么解决。我答应了。不过说心里话，我当时答应的很迷茫，因为按照政治的游戏规则，我必须答应。但是如果按照哲学的游戏规则，我知道我面临的就是一道二律背反的哲学难题。我不是哲学家，我也成不了哲学家，我就是喜欢哲学，所以我知道自己根本无法去解决这样的问题。

现在很多东西就和歌德巴黑猜想一样。很多人不理解。一加一等于二天经地义，可为什么还要问为什么一加一等于二呢。可是这就是数学。和哲学里的奥妙一样。按说既然大家都想让孩子到县城读书，那么我们就满足大家的要求。可不行呀，社会不是哪一个人的社会。所以有钱人可以为所欲为，没钱人也得活下去。所以现在的社会就有了有钱的男人可以找小三小六的，没钱的男人连一个正经的老婆也讨不到。所以这里就有了一个哲学上的命题，全部与部分的关系。过去我知道一叶障目的典故，可我不知道一叶障目的危害。现在看来，社会有时候也不是说公平就能公平的。

哲学是思维科学，自然也就是思维真理了。当年哥白尼发现地球是围绕着太阳旋转，一下子大水冲了龙王庙，要知道中世纪可是宗教的天下。日心说突然被颠覆，那怎么可以了。于是哥白尼就被捆绑起来了。说了一夜，第二天人家问他还坚持不坚持自己的观点。哥白尼笑笑说，睡了一夜，地球又围着太阳转了一圈。结果他被活活的烧死了。我当时读到这个故事的时候，第一感觉就是，这就是真理的代价。真理很多时候同样也是血淋淋的。

去年秋季我们实行小学的小班额，没想到阻力会那么大。当时我在一个学校就遇到一桩特例。两位家长把我拦住，一位是孩子已经在这家学校读了三年了，所以她埋怨我说，学校这是怎么啦，一个班级八九十名学生，坐都坐不下，教师还怎么管理孩子。我还没有来得及回答，旁边的另一位家长也埋怨起来了，说她的孩子到了上学的年龄，为什么就不能报名呢。我问她是不是就是这个学区的。她说他们已经这家学校的隔壁住了三年了，怎么就不能在这里读书呢。

我看看两位家长，开始还想了一些话，但是忽然我想到了哲学里的平衡原则，顿时我有了主意，如果让他们两位进行辩论，也许效果会更好一些。于是我就说，我无语，还是他们两人说吧。谁说服了谁，我就照办。结果两位家长开始就像斗鸡，都伸长了脖子，开始进行辩论。开始我还好奇在听，可没听多久，我就不想听了。我告诉他们，我先去办事，一会儿回来听结果。

能有什么结果呢？这就是哲学里的无限接近的螺旋规律。不会有焦点，会无限接近，但永远也不能重合。多和少本来就是一对矛盾。多是事物发展的度量，少也是事物发展的度量。如果我们想用少取代多，事物就不会出现质量互变规律。如果我们想用多取代少，那事物的发展就会变异，也会畸形。有时候就会出现微观世界里的那种无有理由的裂变。也就是说，会改变事物原有的本质，用简单的话解释，就是人会在一瞬间变得失去了人的属性，成为人的附属物。

多者嫌多，少者嫌少。看起来可笑，其实这和一加一一样。也许是我们现在的思维还不能达到，从哲学的角度来说，总有一天，同一事物中，多者嫌多我们能解决，少者嫌少我们也能解决。因为世界上的事物的存在和发展都是有其固有的特性。这和黑格尔所说的凡是存在的就是合理的，凡是合理的必然存在一样。有时候我想，这个辩证法也真是怪诞，正说正有理，反说反有理。难怪今天的真理都是用辩证法来诠释的。

去年秋天算是过了一关。这也是哲学里的连续不断的观点。因为任何事物的发展都是按照一定的规律进行的。不能像现在我们所说的跳跃或是突变的式的发展。过关是必然的，过不了关才是偶然的。只是我想，事物的发展其实都是由偶然组成的必然。没有偶然，必然会是什么呢？但是有了必然没有偶然，事物的显现功能就没有了。这样也不行，表演就是为了给别人看的。如果表演实在黑洞里进行，恐怕用不了多久，表演者也会失去灵魂，变成行尸走肉。

原想春天会有一些。毕竟它不是一个轮回。因为事物的发展总是有开始，也有结尾的。过程中虽说也有突变的可能，可我想，对于教育来说，几乎不可能。因为教育是对生命的一种教化。我们不可能还没有学会走步，就让跑起来。可是今年的春天不一样，难道真的是事物的发展出现了变异？这两天不知道为什么，我总是想起鲁迅先生那篇《祝福》里的一个片段。就是祥林嫂总是不停地重复，她只知道冬天里会有狼，没想到春天也会有狼。结果阿毛被狼吃掉了，她就是去了依靠，最后变成了不干净的女人。尽管他还捐了门槛，可最后还是在一种精神的重压下，失去了活下去的理由。

难道说今年的春天也是祥林嫂遭遇的那个春天？尽管我知道世界上不会有两片相同的树叶，可是我们要说有两片相同的树叶又能怎么样呢。记得德谟克利特也说过，同一只脚是不能踩进同一条河流。可是我们现在站在河里却不知道什么是开始，什么是结束。不知道哲学里有没有破解的办法。但我想，既然世界上有树叶，那就有大家分不清大小的时候。既然我们把双脚都踩进河流里，我们就不能不思考怎么出来。

哲学告诉我们，昨天的作为其实就是明天的收获。过去大家总把收获当成一种喜悦。其实这是不对的。收获只是一个动词，是一个中性词。它表述的是一种作为，而不是最终的结果。所以我说，收获也可以是成就，当然也可以是失败。昨天我们种下了苦涩，也许今天我们收获的就是悲哀。任何事物的发展就是这样。不能发生了我们才面对现实，才诉苦委屈。别忘了，生命是一个过程，事物的发展同样也是一个过程。缺失了过程，也可能就会缺失成果，哪怕是失败的成果。

今天几位同僚讨论工作，不料大家心情不错，竟然说起了哲学。有意思，哲学按说是不能说的。它就是一种思维。是生命的一种高级附属。没有生命自然就不会有思维，所以没有生命也就不会有哲学。说工作联想到哲学，我不知道这是一种进步还是一种倒退？但我想，既然大家说哲学，至少说明大家还想思维，有思维的灵性那才是高级生命的特征，也是高级生命成为高级生命的根本。

不过真正的哲学也是很折磨人的。人们都说爱情是社会的存在，可哲学说，生命的本质是存在。那么爱情的存在和生命的存在能统一吗？我想撇开说教，撇开社会的游戏，大家心里都明白，生命的存在首先体现的是本性，也就是佛洛依德所说的原始生命力。当然了，我们不敢说爱情不存在，因为生命的精神很多时候会迸发出连生命都无法理解的作为。也许这就是精神的奥秘，也许这就是精神的歌德巴黑猜想。

吃饭不是哲学，但吃饱了不知道做什么，这才是哲学。呵呵！有意思吧。今天几位同僚不敢违反当下的游戏规则，吃了一锅姜泡鸡。原说要微辣的，可端上来一尝，好乖乖，辣的大家舌头都发麻。当时我就想，既然微辣都这么辣，我就知道我们犯了一个哲学的错误。如果我们要一锅特辣，也许超越了事物存在的极限，兴许就不辣了。我想，哲学提示的这点不会错的。下一次我一定要一锅特辣，看看到底有多辣！

-全文完-