同样一块石头，放在建筑工地是建筑材料，放在旧货市场是一个玩物，放在博物馆变成古董，放在罗丹办公室就成了价值连城的艺术品。这个过程里，石头没变，变的只是石头所处的环境。

石头如此，人也一样。一个人的价值，其实和他的素质能力关系不大，而更大程度上取决于与他相对的人或物。看了《逃离德黑兰》就再次证实了这个道理。

故事情节很简单，美国驻伊朗大使馆被围，六个大使馆工作人员逃出去后避难在加拿大大使馆。由于他们不再有外交人员豁免权，就被看成了美国间谍，有随时被抓住绞死的危险。这样就惊动了国家情报局、安全局、国务院，甚至整个美国，于是，就上演了一场“动员一切力量，想尽一切办法，不惜一切代价”，在百万敌军中解救人质的惊天大戏。在这里，并不是这六个人多身份显赫，能力多超群，而是因为他们的生死直接影响到了美国的面子。

这种情况，并非美国独有，中国也有，甚至更早。抛开其中的政治缠斗，只当一个人救人的过程，这个故事很类似于中国那家喻户晓的“为了六十一个阶级兄弟”的故事。

两个故事对比一下，既有相似的地方，也有不同的所在。相似的是：中国解救的人数更多，发生的时间更早，动员的力量更多，最后的结果更圆满。虽不涉及到国家间纷争，但整个事件带来的爱国效应绝对更好。不同的是，解救六个兄弟的英雄一辈子默默无闻，只在退休后拿了一个不为人知的秘密荣誉。而解救六十一个阶级兄弟的英雄们，不仅立即成了国家楷模，而且从这刻开始就有了终生享受解救对象感恩戴德甚至跪拜膜拜的荣耀。再是被解救出来的那六人，只在刚逃离时对救命恩人握手拥抱了一次，从此各走各的人生路。而被解救出来的这六十一人，则注定了要不断在导演安排下一次次面对救命恩人演出一段催人泪下感激涕零的感情大戏。这些相同的地方，足以让国人自豪。其中不同的所在，我们也该理解成资本主义国家人情薄如纸，社会主义国家恩情重如山。

如果你觉得这六十一个阶级兄弟的故事还不够潮，那前年享受了最高国家礼遇的那个渔民，绝对可以盖过美国的这六个。小小一个渔民，不仅惊动了外交部和国家总理，甚至享受了一次跨国专用飞机。那礼遇差不多相当于国家元首了吧。整个过程，不仅成功的解救了国民，更极大的彰显了国家风采。不仅极大的震摄了小日本，更让13亿人再一次感到了祖国的伟大。

光说这些，感情色彩太浓，好像意思也不大。不如仔细算一下爱的代价是多少。粗鄙的想，不管多纯的爱，最后都能也应该用金钱衡量：

为解救六十一个阶级兄弟，整个过程花了多少钱，被解救的人回报了国家或医生们多少力，哪些费用国家承担了，哪些费用自己负担，这些到现在还是国家秘密。那个渔民是不是按日本法院的判决缴了罚款？是他缴还是国家缴？来回的专机费有多少？谁承担了，这些也没公布。这方面的计算还要等账目公开秘密解禁。

倒是洋人说的比较坦白。记得电影有这样一个镜头，男主角找了一个好莱坞大佬，找一编剧要买一本作道具的剧本。这大佬连蒙带骗，开始出价1.5万美元，后来一万成交。这个过程只这两人参加，显然不符合公开公正招拍挂的相关程序。设想一下假如这剧本不得已按编剧提的六万美元成交了，相信也该没问题。更进一步的，假如合同上写上10万美元，然后三人均分，岂不更好？反正是美国中情局花钱，反正要不惜一切代价，何苦还计较这点小钱？国家的钱不赚白不赚赚了也白赚。从这里可见美国的合同管理也有漏洞，甚至可以说其中饱含了金钱的丑陋。

由此再想到另外一个故事：索马里海盗又一次成功得手，谈判后和船主所在的国家代表达成了支付100万放船走人的协议。在执行时，代表说：我给你120万，你给我开一张300万的票。海盗听了，立即跪下叫大哥。说：大哥啊，在您面前，我只是小贼，您才是大盗啊，从此就跟着大哥干上了。你可以把这当笑话，但至少不能否认其中的逻辑合理性。

回到开头的话题，怎么样才能让人的价值随相对人身份的改变而升值呢？在这里，一个渔民，六个美国人，六十一个阶级兄弟，因为和他们相对的，都上升到了国家层面，于是跟着也就身价倍增了。

只是这样的好事可遇不可求，普通人无缘得遇。在现实里，由于你相对的人身份就不高，所以就决定了你的身价也高不到哪去。

朴素的说，相对于建筑工地老板，民工只是一帮会码转绑筋的工具。相对于企业董事长，职工最好是一帮吃得少干的多只为企业挣钱的驴。相对于镇长，村民只是交粮纳税的对象和阻碍新农村建设的绊脚石。相对于收容所干部，流浪人员就是他们不得不从大街上捡回来的破烂。在兰考民政局领导眼里，街头弃婴只是给他们带来工作负担且影响政府形象的垃圾。相对于表哥的那36具尸体，以前是一处让局长展现微笑的舞台，后来就成了让局长倒台的催命鬼。到了克拉玛依剧场里的学生们，其实只是一个用来衬托领导们“先进先走”的标志物而已。当然，这样的相对物，绝非中国特色，全人类通用。就说相对于赵承熙，那33个同学和老师，也不过是他发泄仇恨的靶子。而已而已。

所以，要想提高自己的身价，就要设法找好相对物。走出地球你就代表了人类，走出国门你就代表着国家。留洋回来你就是海龟，怀揣绿卡你就是国家交流的使者。

可如今这时代，你究竟是不是哪国人还真的不清楚：就说李书豪是中国人吗？理性说不是，可感情看他比中国人还中国。达赖喇嘛是中国人吗？感情的说不是，但好像他现在也只有中国国籍，且中国一直声称欢迎他归国。预测一下，就算莫言将来移了民，他也铁定是中国人。回望一次，就算高建获奖时只有中国护照，可这都不能表明他能享受中国国民待遇。

更彻底的看，倒是一大帮地地道道的洋人，不仅为中国共[chan*]党开创了建档伟业，还绝对是伟大中国开国大典的特级功臣。至于那些在印尼骚乱中受害的华商，在柬埔寨革命中被杀的华裔，在越南艰难奋斗的炎黄后代，他们和中国一点不相干，至少和中国政府没星点关系！而更特殊的是你知道惊动了前总统克林顿出面专门到朝鲜解救下的两个偷渡者是谁？说出来你肯定不信，一个是有正式美国身份的华裔记者，另一个是一直在大陆生活的同胞，当时并非完全的美国公民！

这么看，要找有价值的相对物，和提高自己的身价一样，两件事一样难。相对简单的是，我们也可学美国拍个类似的电影，没准也能活动世界。成功解救六十一个阶级兄弟的故事太老，成功营救115个矿工的故事还可以挖掘提炼。现在就知道了的有：党中央国务院的坚强领导，中央军委、武警总部、中宣部、公安部、安监总局、卫生部、国土部、铁道部、国家气象局等国家部委的大力支持，山西省22个部门的全力配合，5800多名参与救援人员、3700名现场救援人员的舍生忘死，八天八夜连续179小时的不懈努力，更有115人全部成功获救的生命奇迹，……据说这些加起来早就“创造了我国矿难救援史，乃至世界救援史上的奇迹。”

将这些素材总结一下拔高一些，就该看到，奇迹的背后，有领导的有力，有决策的科学，有专家的智慧，还有对科学的尊重，对组织的有序，对工作的高效，和对生命的尊重，对大爱的弘扬，对社会主义优越性的展示。……这些更是远远超过了美国人逃离德黑兰的现实意义和历史意义。

不过要提醒一点。美国电影开头有一段告白的画外音说：因为美国颠覆了伊朗政权，扶植了一个独裁国王，导致伊朗人民的反美情绪。结尾有一段头儿的实话说：成功了是他们的荣誉，要是失败了我永远都是那个为错误承担责任的人。这两点我们一定不能照搬。建议修改如下：开始的告白可以说：我国大部分煤矿很安全，发生事故只是极个别的。结尾处可以安排：群众欢呼领导的决策真是高瞻远瞩，政府组织的救援绝对是全力以赴。成功营救了的是党的光辉，死在地下了的是坏人作恶。

于木鱼宅

2013-2-26

-全文完-