y形器不但红山文化中有，在良渚文化中也有，不过，红山文化要比良渚文化早的多，因此仍然以红山文化的y形器为例，展开说明。

y形器为片形玉，那么片形玉是如何分解的呢？

红山先民们没有金属工具，但是，他们有充满智慧的大脑。他们先用树皮制成一根麻绳，然后把麻绳放在水里浸泡，待麻绳湿透，有了韧性，就在玉器原石上开始来回的拉，在拉的同时，不停的放解玉砂，不停的浇水，慢慢的，看上去十分坚硬的玉器原石被分解开。当然，在玉器表面上也留下了麻绳切割的痕迹，这样的痕迹与现在机器切割的痕迹完全不同，这也是区别古玉和现代玉最主要的标志之一。

很多人认为，线切割是西方传过来的先进技术，其实不然，在6000年前，红山的先民已经熟练使用线切割开始分割玉器了！只是我们这些后人们，没有把祖宗的先进技术和工艺传承下来发扬光大，以致于西方把这样的发明专利给夺走了！

不提不高兴的事了，还是继续说说y形器吧！

y形器上部似兽头，有上竖的双耳。双耳大而薄，耳间有较深的凹凸。器表雕兽面纹，有较明显的双联环形眼廓。眼廊下或有寛而薄的阔形嘴。器下部似柄，略窄于上部，但很长。其上有凹凸相间的横节纹，下部有孔。它的用途至今是个迷，有的认为是一种祭祀工具，有的认为是氏族首领权力的象征。

还有一个更有意思的现象。

用制图学中三视图的原理去分析，它竟是玉猪龙的展开图。

正视玉猪龙，把其弯曲的玦体拉直，就会发现拉直后的玉猪龙居然就是一件丫形器。竖起的两耳就是丫形器上面的开叉，两边的环眼摆在了一个平面上，只是丫形器的躯体上横刻了许多瓦沟纹。

丫形器是玉猪龙展开图的谜团叫人摸不着头脑。难道红山文化先民已经掌握三维视图的技术？还有，把兽面纹玉饰和丫形器摆在一起对比，就会发现兽面纹玉饰又是丫形器的上半部分，只不过把丫形器的两个实心眼眶镂空而已。

玉猪龙、玉丫形器、兽面纹玉饰之间的内在联系，它们究竟是工艺上的巧合？还是红山文化在各个发展阶段为了适应祭祀或者礼制的需要而发生的演变，是个深奥的课题，因此，期待更多爱好红山玉器的朋友们去理解它，破解它！

-全文完-