这是一个知识同质化的时代，如同这城市大同小异的高层建筑；瞒天过海、千篇一律的烂尾楼。

且看这教育经济背景下的各种以赢利为目的的学校、夜校、培训班之类应用而生。出小钱买个假文凭；出大钱就可以买个真文凭。

这是一个以假乱真，假也成真，真假难辨的时代。只要你有真金实银，买个“院士”都不在话下，况乎是大学生，如今的大学生多如牛毛，随处可见失业的和正在为生计奔波的大学生；幸运的就趴在祖宗或所谓“伟人”的肩上啃老。

佛家有二字一说，名曰：慧根。

禅宗乃是最富中国特色的佛教宗派，其最早是在北魏时期由达摩祖师从印度传来，而其兴盛则始于唐代的六祖慧能。六祖慧能精通佛法，当时有许多高僧都拜在其门下，但不可思议的是慧能根本不识字。

慧能出身贫穷，其父早亡，与老母孤苦度日，以砍柴为生。一次在集市卖柴时听到一个人在诵经。具有慧根的他一听便顿悟了，于是他问客人诵的是什么经，客人告诉他诵的乃是《金刚经》。他又询问经是从哪儿得到的，客人告诉他是在湖北黄梅县的东禅寺，弘忍法师（禅宗五祖）那儿得到的。这个客人看慧能和佛法颇有善缘，便资助他十两银子让他安置好母亲，再去拜见五祖。

慧能到东禅寺后，便拜见了五祖。五祖看他虽然不识字，但所说的话却充满灵性，便留他在寺院里干一些粗活。

一段时间后，五祖召集众僧说：“你们每个人都做一首偈子，如果谁的偈子能够表明你已经见性了，我便将衣钵传承予他。”在众多和尚中，神秀一向是领悟力最高的，别人也知道自己争不过他，便没有去作偈子。神秀作了一首，因为没有自信，半夜里悄悄将其贴在了佛堂的走廊上，准备看看大家的评价，然后再伺机行动。

第二天，大家在佛堂看到了这首偈，偈子曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”众僧人看了，都纷纷称赞。五祖知道这是神秀所作，便唤其到自己房间，对他说：“你只是到了自性的门口，还没有进来，你回去再作一首，如果能见性，我就将衣钵传给你。”

神秀回去后，却作不出更好的偈，这事便这么拖着了。

一天，慧能在后院干活，听到有两个童子在念神秀的偈子，他一听便知道这首偈子未能见性。于是便问童子此偈的来历，童子告诉他后，他便对童子说：“我到这里碓米八个月了，还没有到过堂前，请你们带我到偈钱礼拜一下吧！”

于是童子带他到了挂着神秀偈子的走廊，当时许多人还聚集在那里。慧能对旁边的人说：“我不识字，请上人为我念一下吧。”于是其中一个就念了一遍。慧能于是说：“我也做一首偈，麻烦你帮我写下来如何？”那人有些不相信地说：“你也能作偈？稀罕稀罕！”慧能于是说：“要学习无上菩提，不能轻视初学者。下下人有上上智，上上人有下下智。”那人说：“好吧，你说，我帮你写下来。如果你得法，先要度我，别忘这句话。”慧能于是诵偈道：“菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

此偈诵完，众僧大惊，都相互议论道：“奇呀！看来不能以貌取人。”

五祖弘忍见大家惊讶，担心慧能树大招风，被人陷害，便走过来用鞋子将偈子擦去，然后说了句：“也未见性。”大家听五祖这么一说，这件事也就这么平息了。

第二天，弘忍悄悄走到慧能碓米的地方，然后以杖击碓三下，暗示慧能三更去找他。慧能心里明白，于是夜晚三更到了五祖房间。五祖为慧能讲读《金刚经》，当讲到经文中的“应无所住而生其心”时，慧能一下子就彻悟了！接着说道：“何其自性，本自清净；何其自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法。”五祖心里明白慧能已经彻悟，于是将衣钵悄悄传给了他，让他来做禅宗第六代祖师。

那夜传经后，五祖担心其他人加害慧能，于是当夜便送他离开。慧能听从师父的嘱托向南走，因为有人一直想加害于他，他躲在猎人群里长达十五年。后来，为了弘法，他离开猎人队伍，到了广州法性寺正碰上印宗法师在讲《涅经》。而听经的两个僧人因为经幡在风中舞动，一人认为是风在动，一人认为是幡在动，争执不下。慧能听到后便说道：“不是风在动，也不是经幡在动，是仁者的心在动。”众人一听，顿时骇然，惊为高人。

印宗禅师已经听说黄梅东禅寺的弘忍禅师的衣钵传承者已经南来，对来人心存疑惑。于是将慧能延至上席，询问后，确认来者正是五祖传人。于是印宗禅师替慧能削了发，然后拜其为师。从此慧能才开始讲经说法，影响越来越大，最终使禅宗成为中国佛教最蔚为壮观的派别。

六祖慧能的故事可以给我们很多的启发，那就是知识并不等于智慧。六祖虽不识字，却能洞晓佛法的真理，令无数学识渊博的人拜服，其根本在于六祖是通过自己的内心去感知这个世界和自我。因此，一味地追求知识不一定能增长智慧，我们应该学会更多地向自己的内心寻求智慧。

再如，在前秦与东晋对峙之时，流传着两句话：“关中良相唯王猛，天下苍生望谢安。”谢安出身东晋名门望族，有着非凡的见识和出众的才华，名重当时可以理解。但是王猛其人出身贫贱，也没有多么丰富的阅历，他的才华和智慧又从何而来的呢？阅读史书，纵观历史，不难发现，历史上有许多象王猛这样的人，出身、教育、阅历等方方面面都不够好，但是他们都是极富智慧的人。比如军事上的霍去病、杨秀清、虞允文；政治上的伊尹、管仲、诸葛亮；文学和哲学上的更是数不胜数，这些人的智慧从何而来？着实令人费解，也许是他们对宇宙世界有着超凡的感悟，正如老子所说的“不行而知”吧！

众所周知，软件大王比尔·盖茨是哈佛的一个肆业生。但他却有着如此非凡的成就。

十九世纪英国最伟大的科学家之一法拉第，在化学、电学，尤其是电磁学领域做出了杰出的贡献。可能许多人并不知道，他连中学都没有读过。出身贫穷的他十三岁就开始在一家书店做送报工。关于他的详细经历就不一一举例了。

从以上这些故事不难看出，知识并不等同于智慧。以吾之拙见知识是死的；而智慧可以应万变。正如六祖慧能所说：何其自性，可生万法！

-全文完-