君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
——述国亡诗
这首诗是五代十国后蜀孟昶的爱妃“花蕊夫人”所做,当时北宋赵匡胤派节度使王全斌,带领大约三万军队讨伐后蜀,后蜀军队被打的落花流水,仅用六十六天孟昶就投降了。孟昶家眷及投降的朝廷官员被押解进京,赵匡胤早就听说花蕊夫人擅长诗词,这首诗就是花蕊夫人奉命而做,孟昶被害死后,花蕊夫人也被赵匡胤纳为妃子,并受到宠爱。
孟昶在位期间,朝政昏暗生活荒淫,挥霍无度,连夜壶都用珍宝制成,称为七宝溺器。《宋史?赵匡胤》记载:“见孟昶宝装溺器,摏而碎之,曰:‘汝以七宝饰此,当以何器贮食?所为如是,不亡何待!” 这是说赵匡胤看见孟昶用珍宝装饰的便盆,打碎了它并说:“你用七种珍宝装饰这个,应当用什么器具贮放粮食?行为如此,国家不亡还等待什么!”
一个国家的兴衰是有深刻原因的,历史也记载了不少亡国事件;我们不去讨论那些国家灭亡错综复杂的原因,探讨其中深奥的道理,只从一些零碎的记载中,来看一些让人深刻感受的事。南唐的李煜也是亡国之君,被北宋掠到京城,他们自身难保,更保护不了自己的皇后爱妃,他的皇后小周后经常被接走,好几天才回来;亡国奴的日子不好过,反而成就了李煜的千古名句:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
自古以来多少朝代灭亡了,而一些死心塌地的皇权维护者却偏偏把责任推给女性,说女人是祸水,毁了一个国家,女人成了替罪羊,这样的故事很多,像商纣王的妲己、周幽王的褒姒、唐明皇的杨贵妃,她们都成了祸国殃民的代名词,其实一个国家的灭亡,又与一个弱女子有多大关系?!唐玄宗晚年荒于朝政、宠信胡人将领安禄山;当时很多人都反映安禄山有造反迹象,但是唐玄宗就是不听,《资治通鉴》卷第二百一十七记载:“自是有言安禄山反者,上皆缚送之,由是人皆知其将反,无敢言者。”唐玄宗把告发安禄山要造反的人,捆绑起来送给安禄山,这些人都被安禄山惨杀,自此以后明知安禄山要造反,但再也没人敢说了。这也多像现代有人告发贪官污吏,但告发信却到了不法官员本人手里,告发人深受其害。天宝十四年,安禄山造反,这就是历史上有名的“安史之乱”。歌舞升平的大唐,顿时陷入混乱,唐朝军队根本抵挡不住,唐玄宗仓皇出逃四川,但走到“马嵬坡”这个地方,唐玄宗的警卫部队发生哗变,杀死宰相杨国忠,并逼迫唐玄宗下令处死杨贵妃,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”这杨贵妃成了替罪羊,岂不是天大冤枉。
更令人扼腕不已的一事件发生在唐朝末年,《资治通鉴》有这样一段记载:“时溥遣使献黄巢及家人首并姬妾,上御大玄楼受之。宣问姬妾:‘汝曹皆勋贵子女,世受国恩,何为从贼?’其居首者对曰:‘狂贼凶逆,国家以百万之众,失守宗祧,播迁巴、蜀。今陛下以不能据贼责一女子,置公卿将帅于何地乎?’上不复问,皆戮之于市。人争与之酒,其余皆悲怖昏醉,居首者独不饮不泣,至于就刑,神色肃然。”这段记载是说黄巢起义失败逃窜,被他的外甥砍了头,节度使时溥缴获了黄巢及其家人的头,派使者把黄巢和家人的头以及黄巢的姬妾送到京城,唐僖宗在大玄楼接受并责问黄巢的姬妾:“你们都是功臣权贵人家的子女,世世代代受到国家的恩惠,为什么要跟随这些反贼?”姬妾中一个为首的回答说:“黄巢狂贼凶逆,国家以百万之众,都不能保守宗庙,逃亡巴、蜀。现在皇上以不能抵挡贼寇而责备一女子,置公卿将帅于何地?”这铿锵有力地回答,把唐僖宗驳得哑口无言,遂把她们斩首在刑场。当时人们争着给她们酒喝,这些姬妾都因为恐怖悲愤喝的昏醉,只有那位为首者不喝也不哭,从容就刑,神色肃然。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
商女就是歌女,都亡国了,歌女仍然不顾国耻,唱着亡国的歌,日夜欢乐。但看这些历史记载,这样对待女性,是多么的不公平,花蕊夫人:“十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”和黄巢姬妾为首者:“国家以百万之众,失守宗祧,播迁巴、蜀。置公卿将帅于何地乎?”这两人的话是何等相似,为首者的话如果能写为一首诗,这样的诗句定会流传千古。这位为首者可惜没留下名字,这样的女性让男性也为之汗颜。
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