上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。据善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。——原文《道德经》第八章（不争无尤）。

先哲老子把水比作道。人类的生活离不开水，植物的灌溉离不开水。水是人类一个永恒的话题！自古以来，有多少文人墨客赞美过它，歌颂过它。今以吾之拙笔，不知能否以飨读者？

水，柔吗？男人们常常喜欢把自己心爱的女人比作水，喜欢自己的女人是一个如水一样的女子。是呀！水的确很柔，你用方的容器盛它，它是方的；你用圆的容器盛它，它就是圆的。当它汇成一条溪流时，你用坚硬的刀还是断不了它。

水汇成的湖美吗？美得极致！就一个西湖，便记载着多少个关于爱情的故事。关于湖泊，除了有些名气的风景点的湖，你可知还有多少不知名的湖泊存在于这大自然中？

人体结构的百分之六十五是由水组成的。也就是说，一个一百市斤的人脱水的话，只有三十五市斤的重量了。人的每一天都离不开水。

中华七千年文明的河姆渡文化，一个新石器时代。那时，我们人类的祖先就已经知道人类傍水而生的基本道理。从遗址的建筑群考证，距离建筑群的不远处就是一个湖泊，而且用它来灌溉水稻。

人的生命从起始就没有一刻离开过水。胎儿是浸润在母体子[gong]里的羊水吸收着营养慢慢长大的。母体分娩时，如果羊水破裂，那便是一次有关于生命的紧急事件。

先哲老子在这短短的五千文的《道德经》里总是如此崇尚和强调玄牝之门是谓天地根。并多次提及关于水与道的某种关联。

水，是万物生长的本源，是人类必不可少的最基本、最原始的本能需求。人，离开水就无法生存。

水的形态千变万化。大自然的雪、霜、冰、露珠、水滴、蒸汽、瀑布……无不是由水而变而成。

水，很柔很美。宁静的湖面如此安详、甜美，可以映物，映出一对对情侣依偎的甜蜜，映出少女美妙的阿娜多姿……

水，坚强吗？水滴可以穿石，它的决心绝不逊色于铁棒磨成针。

瀑布，壮观吗？那气势磅礴，先声夺人。

大海，辽阔吗？那一望无垠的海平面，如果站在海天佛国的梵音洞里观之，除了耳际回荡一浪高过一浪的惊心动魄，你还能看得清它的此岸彼岸吗？

海啸，你畏惧吗？它在顷刻之间吞噬了人类多少的性命？！人类的灾难，佛言的苦空无常，在那一刻里，让你深深体会！

水可载舟，亦可覆舟！……

-全文完-