根据心理学的原理,任何社会心理的合理形成都处决于人们所处的社会环境、时代氛围和物质条件,社会消费心理也不例外。
我们国家在六十年代初期,由于拔苗助长的“穷过渡”造成了物资的严重匮乏,加上长期以来“一穷二白”的宣传,人们没有条件,也不奢求过高的消费水准。“勒紧裤带过日子”,“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”自然也就成了一代人视为正常的消费心理。
这里应该指出的是,“清贫”并不是社会主义应该宽容的东西,马克思创建社会主义的目的,也不是要人们在生活上以苦为乐,随遇而安的。这个制度之所以称为是人类历史上最完美的制度,是因为它将彻底地解放生产力,从而创造极其丰富的物质,使人类得以进入“各尽所能,各取所需”的社会。
十一届三中全会以后,由于党的工作重点由“阶级斗争”转移到了经济建设上,长期与生产力错位的生产关系得到了合理的调整,生产力得到了解放,生产得到了前所未有的发展,但是我们也应该看到,随着国门的开放,一些西方观念也随着现代设备、现代技术一涌而入。某些人便由于自大的“夜郎心理”突然崩溃,转而又走到了一切唯西方是善的另一极端。反映在消费心理上,就有了高消费的主张。而作为这种消费心理行为反馈,便表现于某些单位违反国家财经纪律,大建非营业性的高级楼堂馆所,大置高级豪华汽车;某些人也不顾自己的经济条件,比家门,讲排场,赛阔气等。
近年来有一个很流行的有关消费观念的故事,说是一个中国老太太和美国老太太死后在天国相遇了,中国老太太说:“我好不容易在死的前一天把买房的钱攒齐了”。美国老太太却说:“我终于在死的那天,把我买住房借银行的贷款还清了。”这个故事的确能说明中国人和美国人消费观念的不同,中国的传统是反对超前消费的,过去的人往往把超前消费的人称为“花子”或是“败家子”。“超前消费”究竟对不对?我认为只要你有偿还能力就不能说你不对。我们设想一下,如果那个中国的老太太家里的儿女都下岗了,她又没进低保,吃饭都成了问题,她即使像美国老太太那样贷款买了房,不用几年也是要被银行收回去拍卖的。
超出自己支付能力的“高消费”心理,无疑是有害的。
消费首先取决于生产。我们现在的消费水平,虽然比起我们任何一个时期来,都有了极大的发展,但由于我们在摸索中走了不少弯路,所以我们的国力比起西方发达国家来还有一个较大的差距。没有高度发展的生产,便缺乏雄厚的物质基础。而没有相应物质基础的片面“高工资”,只能导致恶性的货币贬值。片面的“高消费”,也只能是竭泽而渔,债台高筑的败家子做法。
电影《列宁在1918》中有句台词:“面包会有的,奶酪也会有的,一切都会有的”。其中就包含了一个真理:优越的制度有无限光明的前途,但我们并非现在一切都有,或有一点而不富有。高消费的心理显然就不符合我国社会主义初级阶段的现实。六十年代“各取所需”的公共食堂,跑步进入共产主义的教训难道还不深刻吗?
西晋王恺、石崇等贵族暴殄天物,挥霍浪费的“斗富”使得经济刚露转机的西晋只挣扎了36年便夭亡了。这段历史不也值得我们深思么?
今天我国人民的社会消费水平已远远超过以往的任何时期,这是有目共睹的事实。
我们目前的消费水平还不能与发达国家相比,这也是应该承认的客观实际。
这便是我们仍需艰苦奋斗,勤俭节约的大有希望的中国国情。我们也根据这种国情,在大力发展生产的基础上,逐步提高人们的消费水平,这才是我国消费心理的合理归宿。
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