谁是灶神？　

蒲宇伦　

农历腊月二十三是民间流传了几千年的祭灶日，这一天每家每户都要在灶房里，焚香秉烛，摆上敬酒糖糕果品，把灶王府君送回天廷，希望灶神把人间的疾苦，把老百姓有关柴米油盐酱醋茶等等方面困难如实向玉皇大帝报告，企求来年风调雨顺吉祥平安。灶神回天也只有几天的休闲时间，待各家各户搞完了大扫除，年三十晚上，又要摆上祭品把灶神从天上接回来，继续行使管理人间灶房的事。

灶字，是火与土的结合，用土垒起的灶，生火做饭，吃饭又是老百姓第一件大事，吃饭是人生存的第一需要，灶房是每个家庭不可缺少的基本设施，开门七件事　油盐柴米酱醋茶，锅盆碗筷，瓢儿勺子，都是灶房里少不了的东西。灶神是谁呢？其实那应该是家庭的主妇，当然而今也有不少主管灶房琐事的不是主妇而是主男，男女平等大家动手，上得厅堂下得厨房的人越来越多了，这是时代的进步人类的进步。

小时候常听阿婆讲“媳妇进了你家的门就是你家的神”很多年后才慢慢理会到这句话的真正含意。

中国的老百姓非常讲究血缘关系，传宗接代续承香火的观念很浓，接个媳妇过门，要举行传统仪式，坐花轿，回车马，进大堂，一拜天地，二拜高堂（父母），夫妻对拜，进入洞房，洞房花烛夜男女结成连理枝。这媳妇过门之后，就成了家中的重要成员，成了家中的神，生儿育女，传宗接代，成了伟大的母亲，厚德载物，这自然是一家之神；媳妇渐渐成了婆婆的接班人，掌管一家人的穿的，切麻纺线，织布缝衣，吃的灶房里的柴米油盐，锅盆碗筷，还要负责知宾待客，礼尚往来，在自给自足的小农经济时代，家庭的灶神十分重要，妇女确实顶着半边天。所以我以为家庭的主妇应当有灶神的头衔，应当成为家人心目中的神。

50年代中期分了土地的农民生活刚刚好转，合作化人民公社化一时热浪滚滚，在打跃进的口号下，为了适应形势需要，农村普遍办起大大食堂，社员一律去打食堂领吃的，各家各户不准自己开火，有些地方干部特左，只要发现你家冒烟，就把灶头给你销了，灶头没有了，灶神爷也没有安身之地了，人们祭灶的传统习俗也不存在了。自然灾害那年头，过年也是唱“饿龙岗”，没有粮食，没有肉酒，人的生存都面临威胁，生命在死亡线上争扎，人们只希望能够吃上一顿饱饭。

灶，在百姓生活中多么的重要。灶神是家庭平安生活的主宰者。

祭灶　的习俗，反映了中华传统文化的丰富内容，让灶王府君公平正义，不要向玉帝打小报告，多反映民间的疾苦，多为老百姓的柴米油盐着想，让家家户户过上平平安安幸福和谐的小康生活！

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