那天，于雪中游历城南诸峰，偶见山北的绝壁崖畔有一树嫣红，绽放得是热烈而奔放，激情饱满，意趣盎漾，灿烂非常。虽然是一树独俏，笑对群山幽壑，绝壁深涧，却不曾见有丝毫的落寞与颓废，更不见有丝毫的表现欲与张狂的个性。我知道，这是迎春的梅花开了。

喜欢梅花，源于她是花中四君子之一。对于花中的梅兰竹菊四君子，我是崇尚有加的。早在文学的创作之初，我曾经写过这样的文字来勉励自己，并将它作为今后人生路上的座佑铭，时刻牢记在心头的。诗曰：“梅放千山秀，兰开斗室香。竹摇清风舞，菊灿剑霜狂”。

对于梅的偏爱，源于我对两首词的喜欢。即宋代陆放翁与共和毛泽东的同题唱和词作《卜算子·咏梅》。

陆词的原玉是：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

陆放翁在这首词中以梅喻人，先写梅的处境和遭遇：寂寞深山，荒野无主。在冷寂孤单的同时还要受霜风雪雨的无情摧残与威逼；再写梅的气节与操守：她无意与群芳争奇斗艳，即便是零落地上被碾踏成泥，也依然要保持那一份高贵洁雅的清香不变。让我们从梅花的命运与品格中不仅可看到词人一生坎坷的身影，而且能读出词人，他那梅花般冰清玉洁的内心和品德高贵的精神世界。

陆翁的这首《卜算子·咏梅》，虽然他自注为“咏梅”词，表面上他是在诉与梅说，哀叹命运的不济，人生旅途的艰难坎坷与无边的寂寞，实际上他是在寄寓人生，感慨人生。只是不知，陆翁的这首心曲能有几人听懂？谁又能听得到他从心底发出的苦苦哀嚎，还有谁能听出他哀嚎声中迸发出来的坚强、奋进、无畏世俗的声音？由此可见，我们不难想到，陆翁这首词的意蕴厚就厚在意涵言外了。

跨越了近千年的时空，一代词家，伟人毛泽东大胆地反陆词之意而用，一扫陆词沧桑、寂寥、清冷的格调，以积极的人生态度，满怀的人生豪情作了一首同题词，词曰：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”。

毛泽东的这首词以描写梅花的俏美容颜着手，表达了梅花积极的人生姿态与坚贞不屈的性格。他笔下的梅花去愁反笑，这不是孤傲的表现欲望在作祟，而是仁人志士所具有的操守气节，风骨与傲然浩气的展示。

毛泽东以一代大诗人的风范，以不凡的手笔，同样是诉与梅说，却能以文字的力量，一扫过去的文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创造出一种崭新的景观与诗文气象，较之与陆诗的素描梅花寂寞高洁，孤芳自赏，招来了群花的羡慕与妒嫉之意相较，于人生境界上来说，的确是高出了许多，不得不令人叹为观止，让人心服口服。

静静地伫立在山崖前，仰观梅树伟岸、从容地立于崖边、壑间，傲然迎送东西南北风，铸就她一身的风骨如钢；看梅花展颜、绽放于千山之外，笑谈风云雨雪和冰霜，任春花争艳，百卉斗芳，淡定地面对世界不彷徨。

崖壁上的梅啊，你是否在告诉我，今后，无论是在做人与做事方面，我都应向你看齐，向你学习。既要耐得住“一任群芳妒”的无边寂寞与孤独，更要永葆自身“她在丛中笑”的无上智慧与恢宏气度。我想，这不仅是要求我个人应该要做到的，鄱阳湖文学更应该要做到才行。

我静静地立于浊浪滚滚的风尘中，寂冷的寒风中，轻轻地诉与梅说,　不知这心曲尚能说与谁听？　诉与梅说,说与谁听！

-全文完-