泱泱中华诗歌的国度，历朝历代诗歌名家更是多如怛河沙数，佳作名篇流光溢彩，光耀千秋。是中国文学里的一座永不磨灭的丰碑。

我们只能是说按着自己的理解及个人的喜好去看待中国古诗，也仅作戏说而已，若是认真权威的去评论，评判，那么我们后世的很多人怕是穷其一生之力也难以做到，更何况我这等浅薄愚钝之人了。

客观而论，今　天的人随着科技时代的进步以及通过科技而获取大量的知识信息，以应用到新的生活领域，同时也以更广阔的渠道来欣赏文化，做为丰富大众精神生活的诗歌，反倒成了某种为应用而应用的东西。

中国古代第一部诗歌总集中。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”采自民间乐曲，“雅”是王都附近的乐曲，“颂”是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱，但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎，贵族集团奢侈荒淫的生活，人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主，采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》，为“五经”之一　[节出百度]到了唐宋，便是诗的辉煌时代，流派纷呈，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。＂　

当然今天爱诗，写　诗的同样不少，相互之间也就各自以自己所理解的看法去评论，评判，各执己见而往忽略了文学成就，大有一叶障目的感觉，你说你尊闲情逸致，风格清新自然；我说我向边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽.......等等，各说各理却反而不注重诗的内容创作。

就个人愚见，百花齐放是好事，尊循古诗的既定格式而允其内容创新　，依格律的严格要求来写古诗。至于新开新派新还是应给于承认与肯定，然总体言之得多闻多见，有极高的文学修为修养才能写出好语好句来。相传苏轼去拜访王安石，王安石正在午睡，苏轼见案上有王安石写的两句咏菊诗;＂西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。＂苏轼当时刚名动天下，不觉哑然失笑暗道;＂菊花只有干谢枯蒌，何来落地？＂遂接王安石的诗写道;＂春花不比秋花落，说与诗人仔细呤。＂后来王安石见了也只笑笑不语，并未曾点破，到苏轼被流贬黄州时才知，南方的菊花还是会落的。

不管故事的真与假，但说明古人提倡博闻多学。诗文的实用性也是个问题，词藻华丽却空乏内容，依据格调样式却言之无物或是无病呻呤，读来便令人味同嚼蜡了。

古诗本身即是语言精练，无一字不实，或清新，或　隽逸........无不精妙而独具特色。　标新立异而才能推陈出新，且莫文人相轻，互缠纠结。今有感而浅戏涂来，无知之极也。

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