我感谢学校给了我第三次机会，去游览常州恐龙园。第三次的感想只一字：变。

何为变者？曰事物之性质形式改变者，粗鄙人也。吾观之，应为一种绝对的、永恒的、无条件进行的物质性运动，这不过也是文科生抄政治书的理论成果。换以通俗语言来说：穷则思变。

这国家啊，要变。国家性质百年不变。这社会啊，要变。竞争性质不变。这人啊，会变。常言，女大十八变。最后，说到了恐龙园，变得和第一次相见已是面目前非了。

恐龙园、嬉戏谷一类的相似于苏州乐园，随着年龄的增长，对这类游乐场，失去了曾经的向往憧憬。这种心情，在我看到小学生玩青蛙跳、旋转木马时，尤甚。毕竟是再也回不去曾经的美好了。作为一名高中生，我认为思想境界应该与这时代背景的血肉关系更加紧密。

我所关心的已不是，游乐设施的完善娱乐程度，更多的是关于景区食品、纪念品价格和常州地区的风土民俗。虽然仅仅一次游历去以偏概全，毕竟是走了唯心史观的局限。在宏大的历史背景下，没有金箍棒别穿小短裙。

久久不能平复的心情，不是那种过山车起起落落的惊险，不是鬼屋里女生歇斯底里尖叫下的惊恐，更不是看了回5d电影就不能自已。是一种对时过境迁的感触，曾经在哪一只恐龙上留影纪念，是不可能找到答案了，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！

对于每一次的出游，不免感叹在车上的时间比真正游览的时间还要长，这是怎样的一种悲哀？还记得最近看到周国平的一篇散文，讲的是旅+游≠旅游的事。我对此深有感触，去拍个照，留个念，买些纪念品，也算不枉此一游了。但去深挖，我们在此中又真正学到了什么？欣赏到了什么？恐龙？我想没多少人能告诉我标准答案，因为一千个读者有一千个哈姆雷特。

庸人方自扰，如果读愤青的文章多了，把这社会现象了解的太透彻，那无疑是给自己找麻烦了，与其争锋必露不如取其中庸，做个实实在在的凡人，这种道家随波逐流的逍遥思想，对于新时代高压人群，难道不是一条出路吗？心照不宣的影子早就被日晷拖得长长了。

穷则独善其身，达则兼济天下。毕竟是孔夫子那帮酸臭文人、腐儒的理想，这世界可能真的需要你有敏感的使命感，但是建立的坐标是否真的能在现今准确定位呢？

太多的发思与思辨困扰着我，去书本里能找的只是一种参考答案，真理唯有实践与阅历才能又好又快地被我知悉。

最后，我发心的说：这次秋游真是太好玩了！

-全文完-