单飞雁划入残阳，孤扁舟泻满星辉。西风缺五陵风光，天壑印蜿蜒流泉。——这是一幅永恒的寂寞，亘古的孤独。

很少有人能真正体味诗者跋涉时的孤寂和灵魂里滴不尽的悲伤。他们像极了隐者：小隐隐于野，大隐隐于市。当然，就心灵苦旅而言，他们更像极了在佛义上孜孜以求的行者：或独行于茫茫大漠，或孤守于荒山面壁。我总以为诗者应是独立于宗教以外、不分五洲的心灵乌托邦。他们有自己的信念，有自己的语言，他们在外人看来是那么神秘飘渺，而又充满美感。他们的文字是书面的音乐，是语言的吟唱，是感性的思哲，是想象的画作。他们更有童稚的天真，老朽的沧桑，如火的热情，似水的沉静。有时候，你简直无法想象一个人身上会有如此复杂多变的情感，有如此奇幻曼妙的构想。

有时候我甚至认为，他们简直就是文字魔方操纵大师。将那一颗颗死寂的符号，摆布得灵动绚丽。这是多变的组合：婉约豪放、敏感顽强、脆弱坚强、偏执而又浪漫。经由他们的文字，可将你领入滴血的天空，领入腐蚀的灵魂，领入虚幻的梦境。也可领你看细雨打湿窗棂，看狂风席卷洪浪，看枫叶掩埋思念，看荒冢祭奠过去，看灵魂溶入万物。这样的文字是否甚而让你，陷入宇宙之大与人生之渺之惑，陷入快乐之短与忧伤之恒之惑，甚而竟生人生如梦之慨？他们就这样以笔作为矛作为盾，与其灵魂，与其自然，与其社会，作着起　义与背叛，进而又将读者深深地卷入旋涡，伴着他们哭，伴着他们笑，伴着他们澄明，伴着他们死寂，伴着他们疯狂，伴着他们理性。

羡慕李白的豪放浪漫，杜甫的浓郁宏大，王维的空灵如画，喜欢那诗般的文字，诗般的意境，诗般的遐想，诗般的故事。喜欢写诗，想来并不是奇怪的事，无论是谁，功底如何，思想有无翅膀，情感是否丰富，总喜欢捣鼓几首小诗，而诗者却总只那有数的几个。相对诗者，他们更像偶于海边拾贝的小孩，过不了多久，彩贝早遗弃在一角。是何支持，让诗者执着理想，在诗的道路上持续着苦旅？又是什么触动了他们的神经，进而并发出闪耀的诗句？那些看似平凡的文字，竟扑闪着奇妙的光环，产生强大的吸引力，令读者反复吟读，百看不厌。

一串串疑问，激发的动力，源源不绝。探索的欲望，于心底涌出，那样地不可抵制。号角阵阵，摧我去接触，去了解这些诗者，进而与之共鸣！

找寻一真的诗者，就像于市井中找寻一个真的隐者。或许他就在你的身边，一样地讲着荤笑话，大口地喝着酒，满口的女人，一样地在生活中挣扎，叼着香烟，满腹的牢*。现实里：接触是礼节性的，往来是应酬，脚步匆匆，灵魂深埋在躯壳里。因而也无从嗅出诗者的气息，更无从接触他们的心灵。网络兴许是便捷的，网络更是错综的。就像置身无边的森林，你感觉竟锈钝了。我想苦寻的茫然与失措，必也存在于我的朋友小鱼身上。这种找寻本身就是种苦旅。就在我“山穷水复”时，小鱼那儿“柳暗花明”了。

当我再次联络上小鱼时，她的诗已蔚为壮观，充满了哲理情趣，具有强烈的韵律美，更具有了独特意境，是你无法描摹的。她以诗者的身份将我带入诗者的部落：异名。并引我于“飞肥”的门下，六个人组成名为“中世纪”的qq群，共同研习“意象诗”。功课在平时，临屏却往往在深夜。我是经不起梦仙子撩拨的，晚上不到十点钟，上眼皮就粘住下眼皮。而面对功课则更加地痛苦：八风，火焰杯，毒药，见与不见，追风…光看名字，就够玄乎的，更别提用一些诗意的文字表达。当我第二天打开消息记录，看着他们临屏的作业时，我只有瞠目的份了。

正式的课程是以“美、美感、审美”开始，沿着“佛道儒”里至人还是忘我的辨析，出世与入世感喟，品读起《前世》架构：蓄势、起承转合、加镜头。我想，诗者道路真是苦旅了，想象下乌蒙的苍穹，寂静的城市，孤灯下的照影，烟灰缸里的烟蒂，这是怎样的孤独！而诗者在充满烟草味的小房间里，反复地百度着，就着屏幕，品读着要义，在诗与诗间摸着佛义的镜像，道学的影子，儒者的胸襟。抑或是将一首首诗排在文档里，反复比对着，体味着哪部分是起，哪部分是合。更而甚者，　思索着撕裂的过去用荒冡还是用前世抑或是树枝上摇曳的风铃…诗者的国度真个乌托邦的，没有名利枷锁，没有世俗的纠缠，更没有金钱的纷争。我分明看到那炽热的眼神幻着异彩的跃动心絮。在那燃烧的灵魂里，焚煮着文字，每一份期待，都付出更多的心血，真所谓“两句三年得，一吟双泪流”。诗者苦旅的动力兴许正源自于这种“一吟双泪流”的驿动，也兴许基于灵魂本知的探索，甚而是因着宇宙永恒人生苦短之慨，更或是某种无可表达的精神信仰…

我想诗也如同参禅，存在“结”。每一个质的飞跃必然伴随一次“打结”。向谁问谒，向师傅，向自已，还是向茫茫虚空？那个过程必定痛苦，必定痛极了苦极了。在“中世纪”，我深切地体味了，诗者用苦行僧的执着与虔诚，并为之而经受心灵苦役和精神炼狱。你可试想，当生命失去最后一根稻草或者最后一枚信仰；当你于沙漠里饮尽最后一滴甘泉或者迷失了方向时，这是怎样的绝望或迷茫！这些正是诗者正面临的或将要面临的。在“中世纪”我可深切地体味到“江郎”为何“才尽”，而张若虚为何只留下一篇《春江花月夜》，他们或许没有跃过他们的结。小鱼是遇到了，并在退群与加群的短暂几天内实现了华美蜕变，奉献出新作《雨滴》：珍藏的晶莹/映照出　/红楼里/清泪点点　萧瑟在枝头/你放弃完整…。“结”中的诗者被她诠释得相当清晰：于是　你放弃了灿烂/只是在梦里　释放/清洗　你伤痕累累…

是什么阻止着诗者前行的脚步？兴许是结，而更多的，或许是那颗不够澄明的心。

缘生缘灭，谁能阻止？“中世纪”如烟花般零落，在那个欲雨的夜晚，12月11日。任杯酒烧灼，任热泪长流，我就这样被动地清醒，于这梦幻的帷幕。夜寂静得只留下彼此的背影，无限的落寞。梦幻的崩塌，是源于一次无意义的争论，还是源于思想的摩擦？答案已不重要，重要的是我们来过，更留下不尽思索。我想片面信仰固不可取，但绝对自我更不可取。心有多大，天空就有多高；胸有多广，世界就有多大。高尚的人格方能铸就不朽的诗篇，空灵的心絮方能引发深遂的意境。或悲伤或庆幸，随着“中世纪”的掩埋，我们需要冷静平和。诗者需要重新审视清自我，厘清诗歌，坚定理想，不因某人，不因某事，为着诗路，扬帆你的苦旅……

-全文完-