昨日深夜，我们宿舍同事都没有睡意，一个个都在寂寞孤独的玩着自己的电脑。

“我怎么觉得自己越来越寂寞孤独啦？”一个天天玩游戏的同事有意无意的说。

“你孤独吗？宿舍这么多人在一起呢？”我反驳说。

“可我寂寞呀！”

“寂寞孤独有区别吗？”

“你说呢？”

寂寞孤独的区别，我还真不太会解释，于是赶紧偷偷的上百度查。

孤独，在中国文字里是这样解释：孤，是王者，也的确只有南面称孤的王者，而没有食不果腹自称为孤的乞丐；独，是独一无二，在一山容不得二虎的铁律下，王者是独一无二的，而独一无二的王者就必须永远孤独，耐不住孤独，守不住寂寞，他就成不了王者。

寂寞，是一种介于孤独和落寞之间的思绪。一般指的是亲人，朋友，或者想念的人不在身边的时候，而自己又特别思念他们的时候的心情。还有一种寂寞特指高处不胜寒，难逢敌手那种高手寂寞。

孤独是形体上的形单影只，而寂寞是一种心灵上的孤独，任何东西从表面渗透到内心，那起码都要高半级。

“古来圣贤皆寂寞！”

这是我每天在宿舍的呐喊！

“那我还是不要当圣贤好！”

“你以为圣贤那么好当的啊，你想当就能让你当的啊？笑话！”

“那你说说怎么样的才是寂寞的圣贤？”

对啊，怎么样的才是寂寞的圣贤呢？一时间，我还真被同事问住了。

我想，人世间的孤独绝对不是仅仅在自己心情压抑郁闷的时候出现，也绝不会是失恋者的专利。如果说寂寞是一种心态的话，那么孤独就是一种状态，而且是一种高贵的状态。

孤独者往往都是思想者，因为孤独，所以想得多，想多了也就轻轻松松的成了一个二手的思想者。

不怕孤独寂寞的人就像黑夜中的一盏灯。虽然整个黑夜仅此一盏，但他的光明不仅可以照亮自己，也能照亮别人，即使灯灭了它曾经的光芒也是永恒的不朽的。

我走在黑夜中，循着黑夜那盏孤独的灯望去，还真发现很多一生寂寞孤独的人。

活跃于公元前4世纪的犬儒学派集大成者第欧根尼一生孤独寂寞。

据说他住在一个木桶里，所拥有的所有财产包括一个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。有一次亚历山大大帝访问他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”他的孤独寂寞造就他的不凡，他哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。

著名的音乐家贝多芬一生孤独寂寞。

他在孤独寂寞中谱写了壮丽的乐章——命运交响曲。在他双耳失聪之后，他更家孤独寂寞，或许正是这种孤独寂寞成就了他，就像他自己所说的“当我最孤独的时候，也就是我最不孤独的时候”，寂寞让他有了领略大自然美妙的情怀，孤独给了他美丽的遐想和创作的灵感，从而使这样一个失聪的音乐家用竹签套牙也创作出那么多不朽的曲子。

寂寞和孤独时常是诗人文人音乐家哲学家永不枯竭的思想源泉。

寂寞孤独中的音乐家谱写出华丽悲壮的乐曲；寂寞孤独中的诗人书写出不朽的诗篇。

屈子沉吟泽畔，形单影只的行走在汨罗江畔，没有孤独寂寞的江风习习，没有孤单寂寞的流放生涯，他怎么能写下“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”的苍凉，怎么写出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的悲思。

曾经深受到武则天的赏识，官至右拾遗的陈子昂不寂寞孤独，怎么会在燕地登古老的幽州台，想到古代燕昭王重用大将乐毅而写下“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的怀才不遇。

柳宗元不寂寞孤独，怎么会在大雪天驾着孤舟垂钓呢？“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，怎么读也是一幅不折不扣的悲怆、苍凉、寂寞孤独的画面。

马致远不寂寞，怎么会远走天涯，骑着一匹瘦马，走在西风习习的古道上，看着如血残阳渐渐西落，看着枯藤缠绕的老树上那几只归巢昏鸦，听着小桥流水声，闻着桥边上那袅袅炊烟中的丰盛晚宴，想想自己孤独寂寞的远走天涯，泪如雨下。于是掏出一张皱巴巴的纸，在马背上记录下自己不朽的寂寞——《天净沙·秋思》。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。逢高必登，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。写文章，成大事，不仅要有执着的追求，更要耐得住寂寞，受得了孤独，更何况自古文章憎命达呢？

童话恋情，于厄瓜多尔

-全文完-