人生有两种失败：香烟与酒。

香烟是一种悲哀的美。自古进来，知识分子最大的成就莫过于达官显贵，锦衣绸缎，议事殿堂。如今亦然，越来越热的国考，万里取一，不仅仅是因为就业的压力，更是一种传统的思想作祟。

酒是一种沉沦的伤。不谈国事，不管廉耻光荣，只知道我是谁就足够了，哪怕纸醉金迷，生活糜烂，纵欲而亡。或者我老子就是钱，只要谁给钱，我就是孙子。

生活感叹悲哀的美，更感伤沉沦的伤。

在这个阴阳颠倒，无日无夜的现实中，我们对香烟的渴望是那么的强烈。我们迷失于夜的凄凉，那抹暗淡的月光总是可视而不可触，于是乎，我们沉迷在夜的漫长，直到凌晨，疲倦的双眼再次试着点燃那根追求已久确难以忍受的香烟，我们全然的沉静在香烟带来的那份*感，更试图用那点星碎的火光捅破这包裹天地的大黑幕，甚至相信星星之火可以燎原。但是，不知不觉，我们又习惯了夜的漫长，不知道什么时候已经忘记了那个凌晨，只贪图香烟爽快的那一瞬间，无论瞬间后尼古丁给你带来多大的伤害，更漠视二手烟给周围人带来的不快。于是，又时一个凌晨，当我们再次点燃香烟的时候，发现原来自己抽烟的烟雾就是遮蔽月光的那一份子，是伤心呢还是庆幸呢？

于是，面对那些务实的小民，我们只能坦坦率率地说自己就是老爷，不要因为打着公仆的幌子干着老爷的事而心生怨恨，更别眼红。愤怒的小民们试图把那些琐碎的月光拾掇起来，掐灭你的香烟时，他带领着他们又站了出来。

他招兵买马，打起了替天行道的大旗顺应愤怒的小民，带领着小民们在血风腥雨中战斗着，死了成千上万的人，尸体多的已经堆不下，血流成河。人们几乎没了水喝，即使是喝着自己的血液，也会说，这是人类的信仰，为上帝流血是不值得后悔的。结果，“小民们”胜利了，即使我们看到了他们为了目的而不择手段，他们用小民的思想捅破了小民的思想，但是那又何妨了？有谁愿意听我们说的话呢？甚至我们失去了发言的权利，因为他们是胜利者，人们更愿意听胜利者讲天生异象故事，讲着他们的英勇和胜利，你此刻才发现历史是胜利者写的，没有人去关注他们曾经的失败，能看得见的只是胜利，即使那些小民已经明白，自己只不过是从一种体制下的顺民变成了另外一种体制下的顺民，但是他们愿意，他们仍旧把他的照片挂在墙上，像神仙一样的顶礼膜拜，他们甚至为了和你一样奋斗者，只为了能点燃和你一样的那支香烟。

直到一天，小民们发现自己已经完全成了他的棋子，他们任意摆弄着小民的位置，挥霍着小民的财富，成了另一个你的嘴脸时，又有无数的我们亦或选择隐居山涧，尽情将自己的身边变成缩小的仙境，以便日后成为扩大的盆景供世人学习欣赏，即使茶余饭后也了无关系；亦或明哲保身，栖身于他们的光环之下，为了成为他们的四肢而努力着，崇拜于他的月影之下，在窗边点燃一支香烟，独自叹着：“夜如何其？夜未央。”

而你们不甘沦落为社会最底层的人，选择了沉沦。

一杯一杯的喝下桌子上的酒，只是为了让客人们满意，你只是妓女，高贵的妓女。你不谈国事，不关心现在是什么朝代，更不关心谁是皇帝，因为这于你没关系，你的生活依然不会变，只是客人称呼不同罢了。一杯酒下肚，故事开始上演了，你不在乎客人是秃顶帅哥，你只在乎他的钱包能不能支付你的工资，更不在乎有没有人会停留的太久，因为你明白，自己只是个泄欲工具，不过没有关系，再一杯酒下肚时，故事已经结束了，那些赤luo裸的欲望已经在沐浴声中冲走了，剩下的只是床底下那些肮脏的卫生纸。虽然你已经厌倦了那些香烟蒂和酒瓶子，但是你仍然迷恋它们。你是自豪的妓女，因为你也是一名合格的劳动者，用身体告诉他们，阴阳没有颠倒。

作为客人的你们呢？你们是商界精英，是当地的经济支柱，也许是花了无数钱培养的体坛名将，更有可能是万民追捧的明星名人。你们用酒精醉了小民们的眼睛，用酒瓶底做成了眼镜供给酒后的小民，近视却找不到眼镜的小民们一边喝着二锅头一边谈论着你们的伟大，传颂着你们的成功，更忘不了你们的功德。你们不是将相诸侯，但是你们无惧他们，因为小民们根本不知道他们是谁。而你们不同了，酒后踩狗屎了，新闻头版头条，无数小民们为你们叫屈，谁家的狗，怎么随地大小便没有城管部门的监督呢？那个该死的清洁工，连个狗屎都扫不掉，别干了，回家洗洗永远的睡吧，或者喝你们生产代言的药去求上帝的宽恕吧！学者专门计算了你们出门的路径，著名军队训犬师负责训练狗拉屎找对地方，专家们赶紧研究并兜售防踩狗屎的经验，于是一个新的狗屎学派就诞生了，于是不少的专家们就变成了商界精英的你们。你们也不会闲着，到处举行关于狗屎的演讲，越来越像专家们。

你们就成了当地的名片，人们相信你们无所不能。出门，警察为你们开道；睡觉，士兵为你们站岗。你们去国外大购物，激起的冷水泼醒了酒后的小民们，小民们才看清了原来日益繁荣的经济有你带动，更明白平摊在自己身上的消费水平提高是你们的恩赐，但是小民们仍然愿意把你们的画像也挂在他们的旁边，因为至少你们的海报可以糊墙！

于是乎，人们在抽香烟的时候自然想忍不住喝酒，喝酒时必然少不了几包好香烟，就这样，支撑着国家经济繁荣的香烟和酒碰到了一起，难免会产生些化学反应。人们喝着酒，抽着香烟，谈古说今，谈天论地。谈到了经济，谈崩了乔不死；谈到了政治，从老不死谈到了小不死。直到喝醉了才吹吹牛，侃侃天，甚至骂会儿皇帝，讲讲黄段子。才发现这会酒才是真理，酒就是皇帝，它让谁倒，即使死撑着也是一会儿的事，香烟则是最好的伙伴，香烟雾将那些酒聚拢在中间，甚至盘旋在酒瓶上，那美景胜过香烟雾弥漫的名山。但有些人确是清醒的，他们不动声色，只是默默的品着酒香，偶尔也淡淡的吸上两口香烟，他们静静的听着，也许已经厌倦了这样的生活，可是只能无可奈何，谁叫着酒味已经弥散在这酒桌上，感染了半边天呢!

当酒味正酣时，你们当然也不会忘记寻找符合自己口味的香烟，反正你们有的是钱，有钱能使鬼推磨，你们坚信你们手里的金瓜子就是万能钥匙，为了让自己的酒酿的更美味，你们到处物色目标，即使它们手里的那些香烟已经即将燃尽，但是你们仍然相信朝里有人好办事，依然尽所能的供着这些神仙，你们给他们送美酒，送那些合格的劳动者，也许你们自己就属于那些合格劳动者，你们有时更担心他们手中那些香烟的寿命，舍不得点燃它。于是，有眼光的，成了胜利者，成了他们中的一员，更好的，成了他。

烟灰慢慢的撒在地上，他们发现就是再好的香烟也有燃尽的时候，何不用这些即将变成烟灰的东西酿出美味的酒呢，他们来到你的身旁，来到你们身旁，他们向你们投出了你们久违的橄榄枝，为你们的各种买卖保驾护航，为你们的各种担心竖起一面盾牌。当那只香烟燃烧殆尽或者刚刚点燃时，他们就成了你们中的一员。

于是就出现了很奇特的一幕，举个例子：当你们领着一群狼，占了兔子们祖祖辈辈守候的土地，在一些土地上筑起了一座座高楼大厦，可怜的兔子们无处可归，从懂事的那一刻起，从牙缝里挤出食物，换成你们最爱的美酒，买下那些高楼大厦当窝。你们一边数着送来的美酒，一边把部分送给他们，他们不管三七二十一，把那些还未出售的土地高价卖给了你们，土地越来越少，越来越贵，你们领着那群狼只能抬高了高楼大厦的价格，于是，无数的兔子无家可归，他们又赶紧出台明文规定，限制用于住房的土地面积，还有那些稍微富裕的兔子只能住一个窝，相对贫穷的兔子们于是感恩戴德。给他们多烧些高香，两句“阿弥陀佛”便草草了事。

香烟和酒很是让人痛恨，但是一切物品存在即有一定的合理性。事实证明，这个世界是离不开香烟酒的，它们一定程度上是这个世界的一剂良药，自古即有良药苦口的说法，无数的小民谩骂者这个社会的诟病，却又追逐着这些苦涩的滋味，更是把它们作为自己终生追逐的目标。一个人活着就是为了不断增加自己的价值，它们有时就是衡量一个人的价值的有形尺码，抽着名香烟喝着名酒，有时是社会对你一定程度上的肯定，相反，你有再高的节操，连自己的生活都保障不了，何来受人尊重？

小民自古就有仇富的心理，富人汲取着社会的最有营养的甘露，而穷人确只能可怜巴巴的望着剩下的那些残羹冷炙两眼发光，日益扩大的贫富差距让富人对物质的需求日益高涨，甚至富人们通过各种不正常的手段捞取钱财，穷人们连生存的权利都难以保障，可是富人们为了制定自己的游戏规则而变的为富不仁。于是，富人们需要培养顺民，穷人需要生存，二者一拍即合，诞生了宗教，诞生了各种学说，但是人们发现这些都像身边的阳光，可望不可及，只能感受到它带来的温暖，却永远无法驱散内心的严寒。不知不觉，小民们发现身边的香烟酒能给人们带来短暂甚至相对长期的愉悦。

香烟产生的一氧化碳像一个勇士，用刺刀挑断了那些小民们痛恨的“伪政府”的氧气来源，使那些被推翻的伪政府失去了荷氧能力，失去了最基本的生存保障，尼古丁像一颗安眠药，让小民们忘记了失眠给他们带来的无限痛苦，即使这种感觉只是瞬间。香烟抽完之后，其中含有的生物碱、胺类、腈类、醇类、酚类、烷烃、烯烃、羰基化合物、氮氧化物、多环芳烃、杂环族化合物、重金属元素、有机农药等2000多种的有害物质扩散到了社会的每一个神经，但是小民们并不后悔当初的选择，当初为了早些胜利而制定的政策，一定程度上只能适合当初的情况，难免会留下弊端。更何况，这个世界本来就没有完美，万物都有着自己的阴暗面。酒中含有的酒精麻痹了人们的神经，人们相信有钱能使鬼推磨，相信人们宁肯愿意看到醉酒后自己失态的一面，看到自己对社会无际的欲望，那是人性本身的缺陷，却不愿失去酒的美味。

整个社会就像是一艘航行在茫茫大海上的轮船，人民就像是数不尽的水，既能载舟，亦能覆舟。

香烟式的他们就是这艘船的帆，他们是领导者，他们选择不同的风作为理论，不同的理论决定着不同的航向，是否与海里的鲨鱼殊死一搏，能否避开那罪恶的冰山，保护自己的辉煌，怎样去面对大海的风平浪静，怎样去面对诸如你这样的“合格劳动者”激起的小浪花，怎样去面对海上的波澜汹涌，又怎样面对狂风吹起的惊涛骇浪。没有了他们的存在，人们一切都是那么的茫然，那么的无助，无论一个大的集体还是一个小的集体，都需要他式的人物出现，人们给他的定义叫做英雄，无论他成功与成败，人们有时甚至相信是这些英雄创造了一个个的时代。当一个时代没有了他们，人们又呼唤着有一些他们能够走出来，扭转时局，唤醒沉睡的世界，战胜一个个的灾难，他们为文人提供了完美的写作素材，为小民们树立了万世敬仰的模范。他们是小民们一个时代崇拜的圣人，小民们相信他们的神灵可以庇佑人们的平安，可以滋养着世间的一切生灵，他们就是人类保护伞。

美酒式的你们则是这艘船的动力系统。你们是财富的象征，你们也许通过人们不理解的方式突然爆发，也许通过烧杀抢掠，用血通过原始积累堆起了金山，你们用尽了各种手段，不管旁人怎么看你们，你们抛别人的坟，让别人哭去吧，如果他们的眼泪能变你们的金疙瘩更好，你们相信生存就是这么残酷，有资本才是王道，才是生存之本。人们痛恨你们的同时，发现世界正是由于你们的贪婪而无限的改变，你们为了更多的资本发明了机器，把人类的脚印送上了太空，你们巨资建立的侵略工具跨过了人类的每一道坎儿，你们带领的那些人们心中的强盗用手中的刺刀将世界缝到了一起，人们不管这件衣服是沾染了多少的污垢，不会抱怨这件衣服是否到处都是补丁，只关心它能不能温暖了自己的身体。你们拼了命了流血流汗，即使你们是为了财富，但事实是你们的作品唤起了人们的反思，人类的速度，力量在你们身上又上了一个台阶，人们甚至相信你们总会又一天让太阳绕着地球转，地球总会飞速的反转。

小民们只能一滴一滴的拥抱在一起，追求着海面的平静。无论他们和你们成功还是失败，流不尽的都是他们的眼泪，无论这艘船多么的宏伟豪华，无以伦比；无论这艘船跨越了多少的行星宇宙，走到宇宙也无法匹敌的疆界；无论这艘船是以光速前进还是以声速前进，托起船身的只是不知名的小水滴和那永远不会变的咸味，所以小民们无论这艘船走的是不是正轨，或许从来不在轨道上，只要能让小民们活下来，哪怕都成了男人身下的妓女一样，人们依旧自豪着，因为我们还活着。

就这样，当人们一次次尝试戒掉它们失败后，才发现，我们是离不开它们的。人们需要香烟雾弥漫，那也是一种美，它聚集在一起，幻化了满天的乌云，顶起人们的天空，摇曳在故乡，让游子记住家的标志。酒蒸发到了天空，化成了雨，沐浴了千年的文明，激起了人类文明的号角。

既然人们无法戒掉它们，小民们开始思考，我们为什么不限制香烟酒呢，我们把它们控制在一个相对较合适的量上，让他们满足我们的生活时，不至于抽香烟而引起呼吸疾病，喝酒不会胃出血。于是一批智者就站了出来，即使后来成了你们或者他们，智者们绞尽脑汁，制定了法律，制定了法规，制定了无数的条文约束你们，即使裤腰带无法从根本上解决他们和你们发胖的身躯，但是却让你放不开胡吃海塞。智者研究了各种体制，让小民们个体的自由和民主来代替谢主隆恩，代替一个国家或者民主的“所谓”民主和自由。智者考虑了各种手段，让小民们监督他们和你们的所作所为，网络、媒体、报纸、一切嘴大的东西成了他们和你们的噩梦。

香烟是悲哀的美，酒是沉沦的伤。

面对香烟与酒，就像妓女一样，何不把痛苦当做一种享受呢？你不行为什么就不允许别人上呢？它们并不是社会诟病的全部，也不是我们泄欲的工具，它们也用着自己的生命，那些诟病也不会在一瓶酒或者一支香烟中随着沐浴声流走。

我们只是小民，一个想活着而奋斗的小民，香烟酒不是我们的生命，确是我们生活的一部分，离开了香烟酒，我们的身体可能会变的无比健康，可是却少了不该少的缺陷，缺陷是一种恩赐，只到我们彻底的消灭了香烟酒，你才会发现其实只要人类有伤口，在伤口上撒盐和撒糖是一样的。

小民们痛恨金钱，所以鲜花总是插在牛粪上，小民们痛恨权利，所以牛粪总能赖在鲜花上。香烟和酒固然可恶，但也可敬，小民只能追逐适度。

有人说：改良，改良，越改越凉。香烟和酒不会失去自己原有的温度，重要的是，人们怎样的享用它们。深夜里，抿上二两烧酒，点燃一支香烟，看着黑色中那忽明忽暗的亮点，才发现我们就是这个世界，世界就在那些酒中，未来就在那只燃尽躯干而诠释黑白不会颠倒的香烟中。

我理解香烟那种悲哀的美，更理解酒那种沉沦的伤。

人生有两种成功：香烟与酒。　

-全文完-