十几天前，外婆外公打电话来说是乡下家里在建的房子隔天要浇楼面，叫我打电话回我老家叫我妈去帮忙，顺便叫我有空也去看看。我本来是工地上早晚都要接送人上下班并不是很有空，但是又想让她们高兴点顺便也能看看我妈于是还是打算去一趟！

外婆外公两人同年，都八十好几了，一个有点高血压一个耳朵不好，但是相同的是身体都还行，相互扶持的倒是还算不错。我外婆呢，圆圆方方大大的脸，慈眉善目的，一辈子勤勤恳恳和与人为善；外公则有点清瘦和驼背，听说年轻时比较懒还有点色但是现在倒是愈老愈反见勤快了，整天忙个不停，其性格倔强而又正直，眼里揉不下沙子！也许我算是隔代遗传了她们两个兼而有之的优点与缺点吧。在这里请允许我小小的美一下，我的确是从来不曾为我的不善言辞和容易得罪人的性格而悔悟过半分地，尽管有时候甚至达到有点令人憎恶的地步！我总固执地认为，一善遮百丑。一个人活着总归是要多照顾一下自己的感受的，又何用整天考虑别人怎么看自己和顺不顺眼呢！其实是歪理！　

都说叶落盼归根，这也许只是人之常情吧！尽管我的外婆外公他们也在城市里生活近三十年了，但真到老了却总还是念叨着要回到乡下去住。终于，在我舅耳边鼓噪好几年了终见成效，前两个月总算动工了。她们俩老人家也就象第一次做房子似地开心的整天忙里忙外！这于我自然是要经常去看看的，而且一直以来我就自以为是地肩负着老大带头的使命，那就是对他们俩老人家多孝顺点，除了常去看看她们外还有就是尽量每次送年过节多拿一点钱。于是我以大外甥的名义每次都比他们多拿一倍的钱孝敬她们，平时他们不拿的时候我也常拿，其实这也跟个人的本性有关！就算你带头下面人也未必会从，但是总归也有点影响的吧！我从来就是个不太关心别人怎么样的人，一贯地就是我行我素，当然，从某些方面来说也未必都是优点，自私自大便是我最大的恶名！　

其实“人性善，人性恶”的命题从古到今都争论好几千年了，但是，具体到每个人都能一样吗！“含德之厚，比于赤子”，相信每个人从呱呱坠地之生命伊始，肯定是人性善的；但是漫随着大人与环境及社会濡染的一天天成长，性善性恶的发展就千差万别了！有谁能一直到老都不受污染不受诱惑而一直保有着赤子之心呢？所以说从孟子跟荀子这两位大儒的争端来说本来就有点“各说其是”与“风马牛不相及”！但是究竟是因了我们中国自古以来的家族观念和血缘概念，这善念与孝道的传承却是一直绵绵不绝的!　因此，作为养育之恩与父母亲情的回报与反哺，原是不须说也不必要教的！都说“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，动物尚且如此，而况于人乎！

但是，就拿对于父母来说，除了常回家看看，还有光拿点钱那就叫孝顺吗？其实如果按照古代的孝道来讲，我们现代人基本上都是不合格的！如古人讲：“父母在，不远游，游必有方”；又讲：“今之孝者，皆谓有养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！”，　再如“色难。有事弟子负其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”。这就是说，其实孝不只是奉养，也不只是常回家看看，更有不远离不迕迹多沟通而且又亲且敬和尽量满足她们的愿望和想法，其实也都是孝的一部份！当然，这也并非是有多么难做到，而是现代社会的时间与空间的概念已经远不是古代社会了。城市化与打工潮或异地经商或为官或读书等等的现代经济催生了人口的空前流动，许许多多不远千里万里甚至漂洋过海去读书或打工或定居或旅游等等之类的全球化浪潮业已风行很久！试问，在这种高度的现代化之际，还有多少子女们能安守在父母身边尽那些我们祖传了几千年的孝道呢。于是，电话与汇款成了尽孝的方式，当然还有很多这两种方式也不太愿意尽或者是没有条件尽的人也是大大有在。不是传媒新闻里面时有报道那些老人或独居无人打理或死去多时久不为人所知的惨痛之事常发生么，应该说这也是现代社会的一种繁荣背后的深层悲凉！其实社会无论进化到什么状况，都也还只是一个人的社会。只要是关乎人，这种亲情友爱与孝道传承就一定是永恒的，如果没有了这些永恒的爱的缔结与生长，那么也许一切所谓的幸福与繁荣都只不过是空中楼阁而已！

因为父母的多年唠叨与期待，我兄弟俩于去年也开始在乡下老家做了一幢并不算小的房子，至今尚未装修完工。如果按照城里的叫法那应该是叫连排别墅，在我们那个数千人的并不算小的村庄也算是数一数二的了。钱是花了不少，但是也的确是有点勉强，负债前行的滋味其实并不好受。我本来是并不想图这个虚名的，其实一年也回家住不了十几天，何况我自己在城里的房子按揭都还没有还清！但是因了父母的愿望，还是遂了他们吧！能让他们在现在身体还很康健的时候就住的舒坦一点和心情愉快一点，在人前更有面子一点，我们紧一点也算值了！至于我的外婆外公按说就更没有建房的必要了，都是八十多岁的人了。光是两个老人家住在乡下，身边又没个人跟在身边,其实并不是很放心的事！但是他们一定坚持要建房要住乡下，我舅也就拿她们没办法了！本来市里房子两三栋，完全是没必要的！但是也就应了那叶落归根四个字吧！我们这些做后辈的，也就不得不遂他们意而贴心孝顺一把罗，尽管都把自己折腾的很累！

只是现在每每回到家里，看着家家家户户的楼房比立，和条条适宽的水泥道路，还有不少人家门前停着的小车以及想着自己那业已不再的老屋，心里已经很难觅回那种故乡当初的原始风味了！那些高低错落的低矮房舍，那些泥坯垒就的茅屋小厕或牛栏猪圈；那些弯弯曲曲的村中小径与路边杂草，那些后来稍好一点的青墙灰瓦或木屋飞檐，还有家家门前的小蓠芭园以及瓦上炊烟梁上飞燕，都已经成为久远模糊的记忆了！杜甫的那句“盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔蓠换取尽余怀。”和“夜雨剪春韭，新炊间黄梁”那本来很有同感的农家风味我可能是再也想不出相对应的场景了！还有那种春来蛙声一片稻浪声声；那种夏日繁花似绵知了长鸣；那些秋日天高气爽百谷归仓，那些腊冬积雪数日行人瑟瑟的农村景象已变的更加是日渐印象模糊了！

我们这村后面那好大好大的一片跟学校隔开的杂树林不见了（我可记得原先还有好多梨树和其它板粟树桃树以及很多不知名的挂果树什么的和不挂果的树，那时可是我们后边那个中学生谈恋爱以及朗读自习的绝好地方以及我们这些村中小童和那些蝉儿虫儿鸟儿们的绝佳乐园啊）；还有我们村两旁好几处的大池塘与以及绕村的两三丈宽的长溪流都填平了，代之而起的无一不是一排排两到三层的楼房。都说城市搞扩建和城镇化，其实我们这些靠近市镇的农村又何尝不是呢！树林没有了水塘没有了，连村中屋前屋后的树木也都砍完了，那就自然知了也肯定是没有了鸟儿也都不怎么光顾了；还有老屋也几乎都翻新成楼房了，那一年一度的不远万里飞来的燕子也多半就不愿再来亲近了；还有种田都大量地机械化了，那牛就变的多半只有菜市场以及餐桌上才有了，就连养猪与养鸡和狗的都因为嫌麻烦而变得很稀少了！

记得那天我带着我老婆及女儿三人开车去外婆家时，走另一条景九高速然后过县道然后再转山道，转了好大一陈才找到进外婆老家村庄的路。但是就在快进村的一刹，我一眼瞥见那路旁的一处山脚下静卧着一个不算很大的池塘，池塘东边上码有两条长石砎，上面有好几个妇女在那里洗衣服！这曾经的再熟悉不过的场景一下子勾起了我那年少的许多回忆，这篇文章的构思起源也就是在那时种下的，当时一开始拟定的文章题目就是准备叫“又见池塘”！不是因为我独钟情于池塘，而只不过是因为我们村中的那些众多的池塘都业已消失有十几年了，那些我所钟情的垂钓的乐趣此刻重又泛起于我的脑海。我们以前村中的池塘，星罗棋布，大大小小十余处。当然池塘的用处还不止于供妇人们洗衣洗菜，还有浇菜园抑或是防备一旦那家失火时的急救用水也是要到这些水塘来取水的（火烧屋的情景我是看过不下四五次了）。还有我们村东边上那段直接从昌江河边筑渠通水而延至十余公里远的二三十米宽的灌溉用大沟渠，我们称之为小河。由于这小河里的流水是活水，就更为那些洗衣妇人们所钟爱。尤其是早上跟傍晚都撒开一长排蹲满了妇人们，不独是洗衣服和洗菜，还有那些东家长西家短的说闹段子也多半是在这里流传！我们这些男孩子们，洗澡时是最喜欢到这条小河里来的，尤其是电排站上抽水灌田时，那时小河里面的水就很满很宽。当排水刚刚停止时，那水面就又不止是又宽又平还碧清珠清的。很多胆大一些的男孩就从桥上一个猛子扎到水里面去，高时一两丈，低时也有一丈多。还兼带做各种动作的，难度最大的也不过就是倒着平摔下来，美其名日“倒板”，这动作我也是常做的，每每都会听见啪的很大的一下声音传来，自然是背部有些辣辣的与麻麻的！

当然，我前面所说的对于池塘的最大的乐趣还不是跳水或洗澡，而是钓鱼。钓鱼一般是在内塘里钓的时候多，因为这些地方都是各生产队养了鱼的（每到年底是要抽干水捞鱼分鱼的），自然要好钓的多。最多的当然是鲫鱼，其次是链鱼，甚至我还钓过团鱼上来。但也正是因为是队里的鱼塘，所以也是不准许钓的，常常有管事的人来抓。而这最大的乐趣也就是这偷着钓的劲儿了，一般时是准备好钓杆与饵，找个比较辟静的边上钓上个把小时，一挨感觉有人来抓时就赶紧闪人！有时候下小雨时鱼儿最好钓了，这时多半没人来抓，就明目涨胆地在那些妇人们洗衣服的埠口边上钓上一会。因为洗衣服处多菜叶什么的，所以鲫鱼最多了，一下一钩的，其乐无穷，不止是有鱼可吃还有的实在就是这钓的过程太有趣了，其趣到衣服被雨儿打湿了都不舍得走！当然也有时被抓过的，不过是没收鱼与鱼具和去家长那里警告几句罢了！说罚款也多半是吓唬吓唬小孩而已，毕竟是队里而不是各人的鱼塘，谁愿意过份得罪人呢！当然，我那时由于身体孱弱不好运动和读书用功，平时的唯一爱好也就只是钓鱼了，于是这个爱好伴随了我好多年，直到上了高中离开村里而过河去住校了就钓的少了！

我那记忆中的美丽乡村啊！

我那至亲至爱的父母亲朋啊！

我那过往的青葱岁月啊！

谨以此文作为怀念吧！

-全文完-