每当我提起笔，就要谈及这个话题时，却生怕别人骂我一句：不通人情世故！而社会的责任感和良知却迫使我提起笔；也许，这只是一个写作者最起码的“职业道德”罢了。

眼下，市井之中，村野乡间，耳濡目染，总听得见有人在叹息：这个月的工资还没开生活就没了；儿子儿媳在外打工带回来一点钱还不够吃几个酒宴；刚刚参加工作的白领成了“月光族”，工资刚发下来就全部用来吃酒宴，生活费还得向父母要……

市井之中，村野乡间，也听得见有人在喧哗：人们赶集一样地去赴宴，穿着节日的盛装，谈笑风生；也有人驾着自己的爱车，携妻挈子，春风满面；宴席上，人声鼎沸，觥筹交错，一派热闹。也许，此时完全没有了囊中羞涩，有的只是一片虚构的繁荣。

撕开这表面繁荣的伪装，我们会不由自主地吓出一身冷汗。

不知曾几何时，大办酒席成了一种时尚。本来，婚丧嫁娶，置办酒席乃无可厚非，而现在却发展到满月酒，乔迁酒，升学酒，出院酒，买车酒，开张酒。祝寿酒等等。多如牛毛的“酒”让人们在应接不暇中有点飘飘欲仙，找不着北了。

大家都知道,我国是礼仪之邦，自古以来崇尚“礼尚往来”。于是，在“礼尚往来”这面旗帜下，本来就艰难营生的人们开始忙碌起来，为“吃酒”而去挣钱，挣了钱去“吃酒”。劳碌奔波，把青春和金钱浪费在酒席上。

撒出去的钱多了，因此除了婚丧嫁娶之外，许多人总是想方设法找由头办酒席收礼金。于是，生个孩子办酒席，买辆车子办酒席，买套房子办酒席。考个学校办酒席，父母生日办酒席，大病初愈办酒席，一阵劳顿之后，看着一叠叠的钞票喜上眉梢，但瞬间这种喜悦就烟消云散，接着愁云惨雾就浮上脸庞，在心里日夜盘算着如何偿还这一笔笔的礼金。于是，又开始背井离乡去打工，去挣钱……

结果人们在不知不觉中被套进一张由人情编织的关系网中，动惮不得，越挣扎越被套牢，越被套牢陷得越深，于是有人惊呼：人皮难披，人皮难披！

本人也是其中一名受害者，年关在即，虽然挣了点钱，手头却更紧。为啥？因为酒席太多。在这儿可以用几句顺口溜来形容全家倾巢出动去赴宴的景象：“十里有人家，五里无炊烟。三日一小宴，五日一大宴。全家齐出动，吃饭不花钱。下来一掐指，还是不划算。”有人算过：现在，一个普通的农村家庭，每年用于人情往来的费用达到一至两万，而一个工薪阶层或城镇居民的家庭，每年用于人情往来的费用更是高达三至五万。这样巨额的开支，对于刚刚摆脱温饱走向小康的我国一般家庭是一笔多么大的负担啊！

是什么原因让人们陷入了“礼尚往来”的恶性循环呢？究其原因，笔者认为，是人性“好面子”的弱点导致的。因为怕失面子，就互相追逐，盲目攀比。于是，有钱的借此摆阔，没钱的也只好打肿脸充胖子。打掉的牙往肚里吞，只在无人的角落叹息两三声。

中华民族虽然是礼仪之邦，但自古以来崇尚节俭。如果没有汉文帝的节俭，汉初的休养生息政策就无法推行，也就没有后来的“文景之治”；如果没有唐太宗的节俭，就没有初唐的“贞观之治”和盛唐的“开元盛世”。“历览古今多少事，成由谦逊败由奢”。陈毅元帅语重心长地告诫我们：一定要发扬艰苦朴素的优良传统，厉行节约，反对奢华。吸取历史教训，勤俭持家，勤俭建国。

如果国家能把“厉行节约，反对浪费”等关键词写进法律制定相关法律条文并推行之，领导干部率先垂范，普通群众严格遵守，倡导树立正确的人生观和价值观，在全社会形成勤俭节约的良好风气，也许，“人情债”的怪圈就会消失殆尽，用金钱编织的关系网就会不攻自破，人与人之间就会重回到纯真无邪，真诚交往的美好氛围?

好想每一个人，包括自己有一天能真正挣脱“人情债”羁绊，回到自由的空间里。回到真情的世界中。让生命之花不因为阴霾而染尘，不因为阴雨而萎谢，在理性的阳光下绽放得更加绚烂，美丽！

-全文完-