——读莫言《蛙》
早就知道了莫言，但他的作品我一直没有关注过。直到他的长篇小说《蛙》获得了第八届茅盾文学奖，我也买来了一本，只是粗略地浏览了一遍，没大在意。前不久，莫言获得了诺贝尔文学奖，一股莫言热在中国大陆风生水起，各大书店的莫言的书被抢购一空，我也不能免俗，买来了莫言的很多书。
我把那本浏览过的《蛙》翻出来重新精读了一遍。这次精读显然比上次粗读收获较多，也改变了我对莫言的印象。以前在中国当代文学里，我心里只知道有贾平凹、余华、刘震云、金庸等，对莫言等是不屑一顾，一直认为他只不过是一个二流作家。如今读了《蛙》，感觉莫言也不错，他的文笔与才华直追贾平凹等人，也是了不起的当代作家。
莫言的《蛙》是一部很独特的长篇小说，全书以书信的形式，讲述中国计划生育政策对乡村人们的影响，故事中的主人公“姑姑”是中国计划生育政策背景下一个狂热的政策执行者。她的狂热与激进，也正是中国所有计生工作者的典型形象，为了自己的“工作”，为了图表现，不顾人们的死活，做出了一些惨无人道的罪恶勾当。
宁可添座坟，也不可多个人！这是某地方计划生育部门的标语，在《蛙》里也有从“姑姑”嘴里说出的一句与此异曲同工话“上吊给根绳，服毒不夺瓶”。这就是当时计划生育者们“残酷”的高压手段，只要抓自己的工作，哪管人们的死活！不管你是大月孕妇还是什么情况，一旦发现你怀孕，就要想方设法把你弄去引产，不管你是死是活，死了也白死。比如书中的王仁美和王胆就是很典型的例子。王仁美由于是大月份孕妇，也是“姑姑”的舅侄媳妇，为了自己的“工作”，“姑姑”大义灭亲，多方动员她去引产，并且使出各种手段，以“我”在部队的前途要挟，威逼利诱，迫使王仁美去引产，明知这是很危险的事情，但“姑姑”偏偏要“不可为而为之”，结果是王仁美一命呜呼。王胆是陈鼻的老婆，为了保存自己腹中的胎儿，王胆四处躲避，最后还是被耳目众多的“姑姑”发现，并且使出各种“阴谋诡计”，终于让试图“暗渡陈仓”的王胆在木筏上生产，由于“生产”环境恶劣，再加上种种原因，王胆也因此丢掉了年轻的生命，虽然在“姑姑”的接生下，保住了孩子陈眉。
《蛙》反映的主要是在计划生育高压政策下，农村妇女毫无人生自由与育龄妇女备受摧残的生活写照。披着“计划生育是基本国策”外衣的一群以“姑姑”为代表的计生工作者们的灵魂已被扭曲，他们为了达到自己的目的不择手段，无所不用其极。为了让怀孕的妇女去引产，竟然威胁孕妇家邻居，不引产就锯断邻居的树，推倒邻居的房子，以此逼迫邻居对她“群起而攻之”，迫使她不得不去引产。如此“下三滥”的手段竟然都使了出来，那个孕妇引不引产跟她的邻居何干？这也是一种权力乱用的体现。
《蛙》是对中国计划生育政策对人性的摧残的一种控诉，也说明了计划生育的执行者滥用国家权力，对农村妇女身心的危害具有深远的影响。正是基于《蛙》是对中国计划生育的残酷性进行了无情地揭露，所以当莫言获得诺贝尔文学奖的时候，有很多中国的“猫粪”表示抗议，说这是“帝国主义亡我之心不死”，说莫言的获奖不是文学上的意义这么简单，应该是具有“政治目的”的！
其实说这些话的人都是在胡猜乱侃，他们根本就没有读过莫言的作品，更没有去精读莫言的《蛙》。在他们的头脑里，总认为只要你批评中国社会，你就是反动的！
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