山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

----------题记

大邳山坐落于鹤壁市东南浚县境内，　是一座在千里平原上突起的青石山峰。虽然海拔只有135米，但因当年大禹治水登临此山，被载入我国最早的史书《尚书.禹贡》篇中，历代称为“禹贡名山”。现有大石佛等国保级文物1处10项，省保级文物8处，历代摩崖题刻460余处，汉唐古柏400余株。它融儒、释、道文化于一体，文物古迹荟萃。它所包含的宗教文化、石刻艺术、历史政治等早已引起专家学者的惊叹。2003年7月被国家旅游局公布为aaaa级旅游景区。

站在山脚下，举目望去，山门上“邳山仙境”四个苍劲有力的鎏金大字映入眼帘。一行人兴致勃勃地跟着漂亮的导游小姐，先穿过沉淀着宋代历史痕迹的“承恩牌坊”，然后沿着“猴梯”石阶缓缓而上。“猴梯”石阶两边雕刻着许多形态各异的石猴，有的老猴子怀抱着小猴子，爱抚有加；有的小猴子骑在老猴子的背上，嬉戏玩耍；还有的面目狞笑，有的则怒目而视，没有一个猴子是重复的模样。心中不禁感叹：芦沟桥上的狮子数不清，大邳山的猴子也一样数不清啊！

“摸摸猴子头，一生不用愁　。”导游小姐边走边导说。众游客听了，高兴地去两边伸手抚摸猴子的头部，都想沾沾福气，一生顺顺当当。随行的一个年轻人说，猴子的头部这么光滑，原来是游客们抚摸次数多了的缘故呀。　

在半山腰一个峭壁上，镌刻着“大邳山”三个醒目的红色大字。游客们纷纷举起相机、手机拍照留念　。　

拾级而上，转过半山腰，来到“天齐庙”。导游在庙前的两根盘龙的大石柱前停下来，让大家仔细观察这上边的盘龙与别处景区的盘龙有啥区别。大家认真看了一遍，然后七嘴八舌，点出一些不同之处。导游微笑着介绍：“天齐庙建于宋代，后来毁于文革，只有这两个盘龙石柱有幸得以完整保存下来。这儿的盘龙与别处的盘龙的不同之处在于它的龙爪是四个，‘唐三宋四明清五’，只要您记住了这些特点，走到哪儿都可以鉴别龙的朝代了。”

真是增了学问，长了见识，不虚此行。大伙皆有同感。

导游又把大家带到著名的景点“天宁寺”。北魏的天宁寺，因保存有“八丈石佛七丈楼”而闻名遐迩。寺前的一棵古树有一千多年的历史，岁月的演变，风雨的洗礼，使它显得苍桑古老。它默默地注视着前方，无言地诉说着历史。

向西走了大约几十来米，便来到2001年被国务院公布为国家级重点文物的大石佛前。它位于大邳山东麓天宁寺大佛楼内，依山崖凿就，身高22.29米，是一躯善跏跌座式大弥勒佛像。头顶作螺髻，面相丰满，方额，下额略宽，额间有白毫相。双目细长，眉骨突起，与鼻梁相通，双唇紧闭。粗颈横刻三道纹。双肓齐亭，胸部宽厚坦挺而不露乳，左手扶膝，右手肘前伸，五指并扰，掌心向外，示无畏印。

大石佛身着双领下垂袈裟。内衣结带，衣纹疏朗。双腿下垂作椅坐式，脚面平直不隆重起，下踏重层覆莲。雕刻手法为平直阶梯式，在转弯处有突起圆棱，大佛头部小，上身短细，下身粗长，呈三角形，体现了早期石雕艺术的特点。大石佛历史悠久，因长期风雨侵蚀，自然剥落严重。为保持大石佛整体面目，明成化十年（公元1474年），在佛自身覆盖涂泥皮一层，并金饰彩绘。之后，明清两代至民国年间多次重修。1957年，对大石佛又进行一次全面整修，全身泥塑并彩绘，使大佛焕然一新。为展现大石佛原貌，1990年开始进行剥皮粘补恢复原貌工程，1991年12月竣工，投资17万元，由河南省古建研究所工程队施工。首先，剥掸全身泥皮，将身上缝隙用树脂胶灌浆加固，并对头、面、胸、手等重要部位残缺处进行粘补复原，最后将以淡色，起到保护和观瞻双重作用。浚县大石佛是我国年代最早，中原最大的摩崖造像，被专家誉为“全国最早，北方最大”是我国石雕艺术宝库中一颗璀璨明珠，1963年，省政府公布为河南省重点文物保护单位。大石佛乃游人必观景点，有谣曰：“游人不看佛，不晕也糊涂”。

古时黄河经常泛滥成灾，因此，山周围的几个县市如淇县、滑县、浚县、濮阳，都有一个共同带“水”字旁的特点。

此外，我们还领略了风景区内不同历史时期的摩崖题记数十块。如唐代的《大伾山铭》、后周的《准敕不停废记》。还欣赏了王阳明、王铎、刘桢、王维、范成大等二十多位著名诗人墨客留下脍炙人口的诗篇和书法作品。“云林书法”、“禹贡名山”、“千仞岗”、“直上青云”等摩崖石贴，书法遒劲力道，功夫深厚。历代名家的书法作品无疑增加了大邳山深刻的历史文化内涵。

登临山顶，极目眺望远方，白云下，阡陌纵横，高楼林立。山坡上树木叠翠，鸟声悦耳。优美的山顶风光让人如入仙境，飘飘欲仙，留恋忘返。

历史上，有刘秀、李世民等十几位帝王将相登临大伾山。所以，我们一踏入山门，便会让人感受到充盈于山山石石之间的王者之气。在草丛石径中，说不定，一不留神我们就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹呢。

大邳山是一部有着厚重历史的书卷，让人读后回味无穷。大邳山也是一部蕴含着合谐文化的乐章，让人百听不厌。

-全文完-